（真对不住网友驴友色友们了，本该早将西藏游PP连续发出的，只是念想太疯又太懒，一直没有静心整理好西藏PP。直到近段时间缩在家里当全职研究孙很少外出跑了，才在带孙间隙陆续进行西藏PP的整理再添写了点小文字，还真要时间哦。2009年又即将过去，念想无论如何也得加快速度将本年度的西藏游P陆续贴出才行哟。
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西藏游之二：布达拉宫、大昭寺
到达拉萨的当天晚上，我因高原反应严重，到了西藏自治区人民医院的120急救中心打点滴及输氧至夜里12点多，我真担心坚持不了第二天的布达拉宫与大昭寺的游览。医生也说，看我那病样，要进行第二天的游览会有困难。
第二天早起，我仍是头痛胸闷，精神萎靡。可我却不能放弃难得的游览布达拉宫，硬强撑着跟随团队出游了。踏入布达拉宫峭陡阶梯，我虽一路喘气急促步履重缓，霸点蛮，走走歇歇，竟也不知不觉游完了巍峨壮观的布达拉宫全程景点，还拍了不少照片。接下来的游大昭寺，游八廓街，不再登高，人也就轻松舒畅许多了。
世界上最高的宫殿——布达拉宫，座落在拉萨市的西城区的红山上，最高殿宇海拔三千多米，是布达拉宫历代达赖喇嘛住锡地和政教合一的中心。
布达拉，在梵文里是“普陀”的意思，是观世音菩萨的应化眷爱之地。传说布达拉宫这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，是当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建。它建筑之宏伟，体现在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫，以居公主。
后来由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火。直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就具有了现在的规模。
布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。红白相间的宫墙，金碧辉煌的宫顶，透出黑色窗户的两千多间佛殿和房屋，在澄澈蓝天白云的映衬下，显得无比的壮丽辉煌。在这雄伟如迷宫一样的殿宇里，几乎集中了全西藏所有的珍宝，大量的佛像、壁画、经典等文物，尤以达赖喇嘛灵塔为甚。
布达拉宫是一座巍峨的圣殿，大昭寺则更属于虔诚的信徒。大昭寺，素有“万寺之首”之称，始建于七世纪中叶，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，其建筑风格融入了印度与尼泊尔的风格，并深受唐文化的影响。寺内有文成公主从长安带入的12岁“释迦牟尼”佛像。
这座建在翠湖之上，托起了所有佛教徒心中最神圣的大昭寺，记载了文成公主与松赞干布为后人留下的不朽的丰功伟绩，它承载着一代代人对来世的向往与对佛、对神的敬畏和忠诚，体现着佛国的博大精深与不可思议。
这座高大的、有着金色屋顶的寺院，藏香弥漫了整个院落。寺前广场矗立的经幡柱五彩经幡猎猎，寺前一栋低矮的房子里点着成片的永不熄灭的酥油灯，寺门前满是不断磕长头的人们，他们双手合十高举，弯腰俯首匍匐，将身躯与大地亲吻。
藏民对信仰的执著达到了极致，无论春夏秋冬，那些朝圣者从四面八方一路五体投地磕等身长头，一步一俯一叩首，倾其所有，历尽苦难，目标就是摸到大昭寺门前光洁的石板。此起彼伏间，将最虔诚的信念留在这里。
围绕大昭寺的环型集市街道，就是著名的八廓街，这里是拉萨城市的中心，是一万多藏民的聚居区，同时也是西藏建筑中唯一保留旧格局的街道。八廓街呈六边型，以大昭寺为中心，其实它是一条围绕大昭寺的转经道，有两公里长。
据说，过去的八廓街两边的房子都是带天井的的藏式楼房。现在看到的都是经过改造的新式楼房，楼层不高，一楼为门面，经营工艺品、藏药和珠宝首饰等。
八廓街也是外地游客购纪念物的好去处。拉萨的日照时间很长，晚上九点阳光依然明媚。傍晚时分，在繁华的八廓街转转，谁都会对琳琅满目真假难辨的藏式物品爱不释手。我们这个旅游小团队，花在游八廓街的时间是很少的。（照片：拉萨城 布宫整 布宫局部 大昭寺 八廓街）
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