在永州八景中，它是目前唯一最热闹的景点，它没有从原有的单位独立出去，处在永州三中校内，又没有砌围墙围住，虽然它同华法寺同作为宗教场所，但它比法华寺还不完整。
      它雅称为“恩院风荷”，原有碧去庵、碧云池、亭等建筑。现在的碧去庵是2001年迁建池南岸，文革时期它是旧社会的象征，那时候的口号是“破四旧，新四新”，在打倒封建旧习俗的大气候下，它成为“零陵县教育印刷厂”，也就是“永州报社”的前身，专门印制学校作业本，文革结束后“零陵县教育印刷厂 ”搬迁到东门岭，虽属于永州市文物管理所管理，但不知道什么原因，文物管理所没有管，由于在三中校内 ，成为三中老年人活动室，它占地东西长21.3米，南北长11.6米庵为19.5米*8.6米，走廊为3米*19.5米，悬山砖木结构，双落水蝴蝶瓦屋面。                                                                                                                                 正大门上有一牌匾，上书“碧去庵 ” 三字，两边园柱上各有一牌匾，为一对联，东边联书“碧云一脉道来风荷濂溪” ；西边联书“恩院八愚文起山看子厚 ”，均为2004年秋书 。东边联碧云、风荷指仅存的碧去庵、碧云池，濂溪是指周敦颐，原名敦实，避英宗旧讳改敦颐，諡号“元公”，字茂叔，号濂溪先生，中国宋代（北宋）大儒，思想家、理学家、哲学家。封“先贤”，奉祀孔庙东庑第37位。生于道州营道县（今湖南道县），长于衡州（今衡阳）；西边联“恩院”是已毁的“思范堂”建筑，“思范堂”由宋代张栻所建，以祀范纯仁，张栻的知名度不高，但他的父亲为南宋“中兴”贤相张浚，张浚极力主张抗金，而被贬到零陵，现零陵区七层坡菜市场旁有他的旧居，正在维修，不日将开放，张栻是他的长子，张栻与朱熹、吕祖谦齐名，史称“东南三贤”，卒谥宣公，著有《南轩易说》、《孟子说》、《论语解》、《南轩文集》等。八愚是指“八愚诗”，但已失传，即柳宗元笔下的（冉溪）“愚溪”带出了愚丘、愚泉，从愚泉生出了愚沟、愚池，而东为愚堂、南为愚亭，中为愚岛。子厚就是柳宗元(公元773—公元819)。
     已毁的“思范堂”又名“报恩院”，是张栻以祀范仲淹次子范纯仁，范纯仁的知名度比张栻还低，但他的父亲范仲淹（989年—1052年），（即太宗端拱二年——皇佑四年） 字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，军事家，谥号“文正”，汉族，吴县（今江苏苏州望亭）人，但他的一篇《岳阳楼记》上了我那时读初中时，初中语文课本，凡是读过《岳阳楼记》的人无人不知晓。“先天这下优而优，后天之下乐而乐”，抒发他自己的胸襟和政治抱负。
      现保存完整的是碧云池，碧云池，又称“东湖”。据有关资料，唐刺史李衢曾在此建芙蓉馆。范纯仁谪居永州时，常在这里游览，其后兵燹久废，池南北长43.2米，东西长66米，四角为园孤，占地面积为2800平方米，池深2.1米，中有一13.6*13.6一正方磴，占水面积为185平方米，磴上有亭，名“洗甲亭”，现亭已毁，架石为桥，桥拱为三孔3.3米的单曲拱桥，桥宽2 米，长14.8，南北各有一石桥成对称，南北两岸与池中方磴相连，在池中与方磴呈“中”字形，池中种荷花，荷花是中国十大名花之一，它生于碧波之中，花开于炎夏之时，叶似碧玉盘，茎似绿翠柱，花如出水芙蓉，清香远溢，凌波翠盖，周敦颐的《爱莲说》称道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。            “恩院风荷”有一首诗：“  恩院松竹静，荷塘风月摇，求学当努力，立志在今朝”。 古松垂柳与殿堂亭榭交映成趣，夏日荷香馥郁，诚城中幽胜之处。好一个风摇荷影，幽雅宜人的读书环璄，但现在没有见松和竹，取代的是桂花树和香樟树，池中磴上“洗甲亭”原址是夹竹桃。
     当我离开“恩院风荷”时，碧云庵的门已打开，里面三中的老老师正在里面娱乐，球场上的学生们正在锻练，游人在碧云池周围及池中方磴玩耍，碧云庵左边立了一个碑，正面刻有该景的雅称，2003年5月公布为永州市级保护单位，后面刻有该景简介，还有保护范围为碧云池北岸往北为30米，东岸往东45米，西岸往西40米，南岸往南80米，组成一个封闭方形。但目前北岸往北不到30米就新建了一个科技楼，东岸往东不到45米有一座住宅，西岸往西不到40米就是一个教学楼，南岸往南只有几米就是篮球场，我想如果以后将打旅游产业，如该景点恢复，达到那保护范围，这些木已成舟的建筑物如何办？当时规划决策者在审批这些建设项目时，是否考虑有那么一天这个永州八景之一会成为旅游热点？

   周敦颐像

碧云庵里面还有尼姑吗？

这个石像没有看到过：

在三中读书时我们的寝室就在这里：