阿铭一家（三）

  阿铭把精力都放在生意上，妻子管账；家里的责任田都给了老二，因此他母亲主要跟老二生活。地里的活就由她带着二媳妇去做了。

  虽然不像摩梭人的母系社会，但在新华的白族家庭里，妇女也占主导地位。男人们都做手艺了，农田里的活就都由妇女承担。白族和彝族一样都有个传统的火把节，在农历六月二十五的这天，村里的男女老少聚集在一起，祭拜祖先，预祝五谷丰登、六畜兴旺；在新华这种“禳灾祛邪”“祭祀祈福”的活动是由年长的妇女们主持的。

  在新华还有个有趣的现象，就是村里凡是有红白喜事，主办酒席的炊事班子都是妇女。好象只有她们才会做那些地道的具有民族风味的食品。

  再就是新华的女人也和靖县一样，孩子经常是背在背上的。

  阿铭的母亲不会讲汉话，但从我与阿铭的父亲交流中，也多少能了解到她的个性。白族分别有男人节和女人节，我五年内六次到新华，遇到过一次女人过节。那几天阿铭的母亲扔下老头，和她的那些姐妹过节去了，家里什么事也不过问。老头告诉我，这是她们女人打平伙，这几天她们这家吃到那家，谁都不管自己家里的事，尽做些好吃的。当然老头没告诉我，这些老姐妹在一起主要是聊一聊她们的私房话。要不仅仅吃喝一下，这节也用不着过几天呀。男人也有自己的节日，过节时也是离家几天，兄弟伙在一起聊一些男人们的话题。去年碰到要过男人节了，阿铭的好友力邀我参加他们兄弟伙的这种聚会，可是我已经订好回来的机票，只好放弃。不知以后还能碰到这样的机会吗？

  写到这里必须介绍一下新华白族的一个重要风俗，就是家里生了孩子，都会给孩子认一个义父，孩子由义父取名字，同时就称对方为亲家。由于这一层关系，就有了白族人的兄弟伙。

能详尽地介绍一个民族的风俗习惯　也只有像绿园主人一人，真正进入到他们的家庭里，与他们像家人一样相处都会知道的。

不知道这个小宝宝有不有义父　也不知道绿园主人有不有亲家在新华村里。

请问　这位背孩子的妇女穿的是不是新华村白族的民族服装？

这是村里一户人家孩子考上大学的喜庆宴会，后面两张是白族妇女掌厨的照片。

回乡音：背孩子的妇女不是穿的民族服装，在新华一般只有年纪大些的妇女才穿民族服装，也就是火把节上那些妇女穿的，并且都戴帽子。

荷塘运气真好，有这样一个好干亲。

能这样真正地深入到白族人的生活当中去，好羡慕呀！