读贴心语——读潇雨文
2005-10-28 0:45:51
小牛姐的“真情永存”让人心潮起伏，深深感动。
为你曾经的痛苦而痛苦！为你所爱的人曾经的坎坷而叹息！又为你们终成眷属而欣慰！再为你们爱情的结晶——你们的儿子能子承父业“青出于蓝胜于蓝”而欢欣！
在过去的极左年代，不知有多少青年在这个“黑色烙印”下失去了“爱”与“被爱”的权利；无论你怎样虔诚改造，怎样全身心投入工作和诚恳待人，也无论你品德才艺学识怎样出类拔萃，但在“成份不好”的重压下，常常是“无人信高洁”。
一切的悲哀、歧视、痛苦和重压你都挺过来了，我读懂了你那颗柔情似水、坚贞不屈的心！
我也读懂了你为什么取名“解放牌”：要创造人类的幸福，全靠我们自己——你冲破了束缚，解放了自己！
不知你的父母姐姐现在可好？对于他们那种屈服于世俗偏见、屈服于政治歧视，我也表示理解——从那个年代走过来的父母双亲，谁又会眼看自己的亲人“深陷泥潭”呢？只要他们现在知道自己的女儿是幸福的，这就皆大欢喜了！
期待着你们再续真情的故事。
（待找地址...）
2005-10-欣赏陈乃广的一组征名画回帖
这两幅画既有美感、又有内涵和张力，赏析如下，也权作小牛姐为画征名交的作业吧！
第一幅：
月上中天，我俩相携，共同遥望幽远的天际，聆听那广寒宫里的禺禺佳话；
月华如水，我俩相携，共同遥想年轻时你的俊逸挺拔、我的婀娜柔美；
月光皎洁，哦，照着那些可爱的小鸟飞过来吧！让我伏下我的身躯，好让你们惬意的栖息。
——（相伴相携）
第二幅：
看远天，月影朦胧、浮云叆叇——让人感到心情的压抑和滞重；
看近处，几株疏木兀立在暮薄辰晚时分，枝干苍劲伸展、枝头已绽新芽；
黄土中的一小片新绿给滞重的心情添上了愉悦和欣喜；
一大群飞鸟盘旋在夜空，像是要寻找歇憩的归宿，却又担心树丛稀疏，是否难以安身？
——倦鸟寻巢
不知道成画的年代背景。我认为，一幅画，必定是带着画者的心境和情感。意在笔先，意蕴无穷！不管我是否“意会”，但画者精湛的功力是无庸置疑的。
遗憾我不懂美术，但又庆幸我自有自己的赏析角度和联想天分，往往从一团云、一汪水、甚至墙上的几点污渍都能条件反射地构想成一些写意画——在自己家里吹吹牛皮也不伤大雅吧啊？
我这些粗浅的文字只能代表我个人的肤浅观感，只当是抛砖引玉吧！
让我再发挥我的联想：
你俩的双人舞也像一幅画，乃广兄就是一支笔，音乐就是流动的水，而音符就是那些缤纷的色彩。只要这支神笔一动，一副千娇百媚的绚丽画面立时挥就而成——小牛姐当然就是这幅画啦！
（待找地址...）
2005-11-28 22:40:45
小牛姐，喜欢极了你这一组风格简约大方的青春风采画，你的妙笔赋予每一位人物不同的个性色彩，观其姿态活脱脱地简直有呼之欲出的灵动和真切，将这些笔下人物从平面静止状态延伸到立体动态的T台，很能唤起和激发人们的怀旧情绪和年轻心态，欣赏它，就像饮了一杯醇香的陈年红葡萄酒，沁人心脾！
特别是那组风雨田间系列中的蓑衣模特简直妙极了，平实中透着神秘，淳朴中显出典雅，既浪漫又写真，极富创意！
我曾有幸在青少年宫欣赏到表演，背景音乐也配得珠联璧合，记忆里好像旋律中伴着带有某种节拍的“叮叮咚咚”之打击乐声颇似雨声，随着雨的韵律，感觉就像从雾水蒙蒙的田野里走过来一群雨中女神！美极了！
我体会，这一组服装和表演源于最原始的生活状态，传达的是一种对劳动者的赞美和对劳动的深情礼赞，创意极佳。依我拙见，要是模特手中还加一点表意不同的小道具，可能更能激发观赏者的联想和审美情趣。
你的蓑衣模特让我想起我们在乡下春夏莱田时的情景来。我们都知道莱田就是除草，当年在农村，比较而言莱田是所有季节里最轻松的劳动，但往往莱田经常是在雨季，大家或戴斗笠或撑雨伞，一溜儿排开，上下田里说说笑笑逗逗闹闹，我们旁听社员的家长里短，他们也经常要我们讲故事或教他们唱歌，既没误工又愉悦了身心。
我们没有蓑衣雨伞，就发明了用蒙秧田的透明塑料薄膜当雨披，长长一块薄膜用一根草绳系住披在身上，颇有点像莎士比亚笔下“哈姆莱特”的斗篷，也颇有点英武之气。每每当我们戴顶斗笠，肩披“斗篷”、手执长剑（一根木杖）来到田间时，当地农哥农妹直夸我们“非好看的（意即很好看），焖像电影里的人！”人都爱听夸奖，以后只要是雨中莱田，我们就有“时装表演”的舞台感和角色感，出门前也要对着小镜子着意装扮一下，以期“塑造美好形象以飨观众”。
——小牛姐，这种“臭美”心理在这里的披露，一半玩笑一半当真，你们千万别笑话我哟！这可是反映了爱美之心人皆有之，即便是在艰难的岁月爱美的意识也不会泯灭，不知我们的知青网友（特别是女同胞）是否也有过类似心理体验？
艺术来源于生活，小牛姐，建议你们也可把“透明雨披加透明伞（或圆顶斗笠）”作为风雨田间系列服装搬上T台，里面可穿色彩各异的服装加以衬托，想象一下，不知审美效果如何？
（待找地址...）
2007-6-30 2:04:52
现在的年轻人对于“四类分子”、“黑五类”、“黑七类”这样的名词恐怕已是知之者甚少了，他们不曾会想到一顶顶这样帽子重压下的人们曾活得何种的苟且、屈辱和惶惑，以至于由此“顶戴”而殃及到的儿孙后代。。。令人不解的是，从49年到文革，这些阶级的“异类”不是逐年减少而是数量反而剧增。。。想想看，何其荒诞！
潇雨姐记录下的“四类分子”的故事是一个缩影，这位孤独的、略有些才气的、及其尽职的牛倌“清华老子”，就曾这样真实的、卑微地生活我们的视域里。。。我在试想，当年人们批斗他、将“蓄意破坏”的罪名扣到他头上的时候，也许他会是默默忍受，因为在当年，一个“四类分子”要发出辩解的声音是何等微弱，甚至是以卵击石。。。谢谢潇雨姐，将这曾经微弱到听不见的声音记录了下来。。。
1979年1月11日，中共中央作出《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成分问题的决定》，自此以后，地主、富农、资本家、四类分子等表示“贱民”身份的称谓，在中国人的政治生活中逐渐淡化消失。。。
原文链接：[原创]四类分子和他饲养的牛——作者：潇雨
2006-8-17 0:55:55
从哈尔滨回来不觉又有五六天了，总像是疲劳还没有恢复过来，一天紧张繁忙的工作之后，回到家就是昏昏欲睡，为了调适和修整自己的状态，这几天也就没有上网，但是心还是与你们同在的哦。
今晚刚刚上线，见潇雨姐姐如此夸赞我姐俩，让落霞好生感动！我们做了这一点不足挂齿的小事就让潇雨姐记在心上了吗？
其实真正让我们感动的是知青艺术团的兄弟姐妹们，是你们的集体荣誉感在感染着我们呢！一路同行，荣辱与共，我们也在不知不觉中融入了这个集体，担忧着你们的担忧、快乐着你们的快乐，即算做了一点什么也是应该的，潇雨姐就不要言谢了。
正如潇雨姐姐所说，几天朝夕相处的近距离接触，使我对艺术团成员有了更深一层的了解。赴哈前后以及演出过程中，你们日以继夜的辛苦排练，没有人叫一声苦；化妆和换装的条件差，因陋就简，克服困难，没有人抱怨；连演两场没有休息，也发挥得那么精彩，赢得了如雷的掌声。
本想在哈夏之旅中用镜头多多记录和采访艺术团成员，但总是因行色匆匆而未能如愿，在太阳岛抓住了一个机会采访了原舞蹈队长小刘红，这里稍微介绍一下。小刘红与丈夫恰好本月在上海带孙子才住了个把星期，艺术团一声召唤，她毫不迟疑地就赶回长沙参加排练，然后随团赴哈演出，且不说其中个人付出的车马费，这种舍弃亲情而顾全大局的精神是令人感动的——让人遗憾的是落霞犯了个不可饶恕的低级错误，这一段珍贵的专访视频，在网友们来访时，落霞一激动，给抹掉了。在此，落霞向小刘红致歉，只好以文字方式介绍一二了。
由于湖南知青艺术团十年的积累和开拓创新，以及艺术团所有成员的齐心协力，说句不谦虚的话，在此次汇演中，不管在创意和演出水平上，湖南知青艺术团都是独树一帜的，你们为湖南知青争了光，也为湖南人争了光——你们才真正是人生舞台上不谢的奇葩！
落霞在此也要感谢洞庭雨荷姐姐，落霞此次能下决心暂时摆脱繁冗的工作，前往哈尔滨亲眼目睹知青盛会，还是姐姐的劝说和开导让落霞开窍，没有错过这能让人回味无穷的哈夏之旅，谢谢雨荷姐姐！
还要感谢雨荷姐姐在湖南知青艺术团专场演出时，全程拍摄了演出实况，我坐在后面几排，看着你一直用手托着摄像机全神贯注拍摄，真想分担却有难以分担你的辛苦，谢谢你为本次活动留下了宝贵的视频资料，厚哥还表扬你拍得好呢！
[原创]她们是湖南知青网一对盛开的奇葩——作者：潇雨
湖南知青网