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给《邓稼先》一文提点意见

钿粟何须饰宝珠

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　　周桂钿，1943年1月生，男，汉族，福建省长乐市人，现在北京师范大学哲学系任教授，日本京都大学文学部客座教授。1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位。同年到北京师范大学哲学系任教至今。
　　现任教授，博士导师，1994年至2000年任哲学系系主任，曾任校学术委员，教代会执行委员等职，兼任中国哲学史学会副会长，国际儒学联合会理事，中国社会科学院东，方文化研究中心特约研究员，1991年被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”的称号。现在任日本京都大学文学部客座教授。担任中国哲学史、中国哲学研究方法论、中国哲学专题、秦汉哲学、秦汉文化等课程的教学任务，指导博士生12名，已经毕业9名，指导硕士生十多名。
　　主要研究中国传统哲学、秦汉哲学、中国传统科学、中国传统政治哲学等，在中国大陆和香港、台湾、澳门等地区和日本、韩国等国发表学术论文200多篇。出版个人专著十多种，合著几种：《王充哲学思想新探》(1984)《天地奥秘的探索历程》(1988)《董学探微》(1989)(中国传统哲学)(1990，获北京师范大学优秀教材奖，并被韩国翻译出版。)《虚实之辨》(1994)《中国哲学与辩证唯物主义》(1998，合著，获第七于“五个一工程”一本好书奖。)《秦汉思想史》(2000年)《中国传统政治哲学》(2001，合著，主编，国家社科“九五”规划重点项目成果)。

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　　中国古人论天
　　作者:周桂钿著　ISBN:780211595
　　出版社:中央编译　出版日期:
　　原价:￥35.0元
　　普通会员:￥33.25元
　　中国学术通史（秦汉卷）
　　作者:张立文 周桂钿，李祥俊著　ISBN:701004609
　　出版社:人民出版社　出版日期:2004-12-01
　　原价:￥60.0元
　　普通会员:￥56.1元

给《邓稼先》一文提点意见

　　《永久的丰碑》这个栏目非常好，我几乎每期必读。第（302）期写的是“两弹元勋”邓稼先。内容也好，只是有一点不满意的是如何写其他的人姓名。与邓稼先关系特殊的人，主要包括两种人：一是与他生活关系密切的亲人，二是与他的事业关系密切的老师与同事。本文有一个不合理的地方：即该写的没写，不该写的却写了。例如文中写他的父亲担任清华、北大哲学教授，说邓稼先“在父亲的指点下打下了很好的中西文化基础”，这从三件事可以看出来。一是在抗日期间，他参加抗日聚会，受到追捕，在父亲的安排下，随大姐逃到昆明。二是他“在美国获得博士学位9天后，便谢绝了恩师与同校好友的挽留，毅然决定回国。”报效祖国，归心似箭。三是要隐姓埋名，参加研制原子弹工作，他义无反顾地同意了。这些行为体现了他的人格，也是父亲对他培养教育的结果。他随大姐逃到昆明，说起来简单。战乱时代，从北京如何到昆明，姐弟俩经历了千辛万苦，才逃出日寇的魔掌。后来姐弟俩感情特别深。邓稼先生前对大姐说：你退职，以后我养你。哪知邓稼先已经去世二十年，而大他十多岁的大姐现在还健在，九十多岁。邓稼先生前最高月工资才130多元。邓稼先在天有灵的话，他最惦记的是他的大姐！
　　在短文中，没有出现邓稼先的父亲与大姐的名字，似乎可以理解。但是，这篇短文中却出现了许多人的名字，如杨振宁、钱三强、周光召、华罗庚、于敏、李鹏。许多人因为工作关系，不应该埋没别人的贡献，点上名，是应该的，而父亲与大姐，也是有特殊贡献的，为什么不点呢？清华、北大的哲学教授还上不了台面？讲杨振宁是邓最好的朋友，有什么贡献呢？没说。是不是最好的朋友？也值得怀疑。最好的朋友应该志同道合。邓稼先获得博士学位后九天就毅然回国，另一人比邓还高两班，则在美国做贡献，直至获得诺贝尔奖，又过了几十年，才回国养老。这两人的价值观如此差异，怎么能是最好的朋友？价值取向如此不同，也没有对邓稼先有过什么特殊贡献，为什么要点他的名字。是因为他获得诺贝尔奖，可以为邓稼先增光？可以让邓稼先“傍”一下名人？前几年评选二十世纪中国十大名人，邓稼先与孙中山、鲁迅、毛泽东、邓小平、王进喜、袁隆平等并列。这是诺贝尔奖够不到的地位！这说明在我们有些人的心目中，将诺贝尔奖看得太高，中国科学家都成了矮子。中华民族就不应该更自信一些吗！？

钿粟何须饰宝珠

　　随着近几年国人涌起的“国学”热，民众大都喜爱读一些中华传统文化的东西。而著名学者北京师范大学教授周桂钿关于中国传统哲学、中国儒学方面的书，尤为广大读者喜爱，记者也是喜爱者之一。
　　去年与周教授相识，今年初与周教授相约，7月9日上午，记者赶到北京师范大学宿舍拜访周教授。
　　教授住小红楼7号2层。客厅中的书柜里装满古今的文史书籍，墙上挂着“先师孔子行教像”。
　　书房在隔壁，因为东西两面的书柜而显得小了。玻璃门的掩映下，能看出整齐摆放的书籍，教授自己的著作单独摆放在一个格子里。玻璃门反射着窗外的绿色植物和窗台上的君子兰，给人以淡雅之感。书柜延伸过去临南窗则是写字桌，桌上的电脑开着，原来教授刚刚申请了一个100讲的中国传统哲学课题。
　　“回想自己治学所受的影响，除了一般的基础教育之外，还有四项是主要的：一是小学时代下象棋，培养全局观念；二是中学时代学数学，训练严密的推理；三是在大学学的马克思主义哲学和形式逻辑，锻炼了理论思维的能力；四是在上研究生时，得到国学的基本功训练。”教授是福建人，口音浓重，与其说是介绍自己，不如说是谈学习方法。
　　其间，有电话来，原来是出版社约稿，想把教授以前出版的几部著作再版，教授则叮嘱一定要重新修订。周教授满面红光，忙而有序：著书立说，在北师大正带着两个博士生，担任国际儒学院常务副院长还带研究生，参加学术会议等等。记者得知，教授刚刚主持了国际儒学联合会与法学界联合开的一个座谈会，题目是“道德与法律的关系”。
　　教授送了记者3本近两年的著作《中国哲学研究方法论》、《十五堂哲学课》、《中国儒学讲稿》并欣然题词：“德不孤，和无寡”。记者有感而发，做诗一首献给这位鸿儒：
　　赞曲当歌世界殊，周公制礼展鸿图。
　　桂冠应与通儒戴，钿粟何须饰宝珠。
　　周桂钿　1943年1月生于福建省长乐县。1969年毕业于中国人民大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院，现任北京师范大学哲学与社会学学院教授，曾任两届哲学系系主任（1994-2000年），博士生导师，已经培养十几名历史学与哲学两个学科的博士生。兼职有：国际儒学联合会学术委员会主任，国际儒学院常务副院长，中国哲学史学会副会长，中华孔子学会副会长等。2002年7月1日至2003年3月31日应邀到日本任京都大学文学部客座教授。主要研究方向是秦汉哲学、中国传统哲学、中国传统政治哲学和中国传统科学等。在国内外发表学术论文400多篇，出版个人著作20余种，合著多种。《中国传统哲学》被评为北京师范大学优秀教材，在韩国翻译出版。主要著作有《董学探微》、《虚实之辨》、《秦汉思想史》、《天地奥秘的探索历程》、《中国传统政治哲学》等。2006年夏天出版《十五堂哲学课》、《秦汉哲学》、《中国哲学研究方法论》。2008年出版《中国儒学讲稿》。

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