我儿时的大学生朋友,现在都应是六十好几了,都应退休了,分别后的岁月里,因种种原因,我们从此失去了联系.你们生活得还好吗?你们的家乡分布在天南海北,文革时你们在长沙读大学的那一段岁月想必是你们生命中最难忘的岁月.
我儿时的大学生朋友,现在都应是六十好几了,都应退休了,分别后的岁月里,因种种原因,我们从此失去了联系.你们生活得还好吗?你们的家乡分布在天南海北,文革时你们在长沙读大学的那一段岁月想必是你们生命中最难忘的岁月.
世界上的事往往那么巧,朵朵在天安门看见的号外是我们写的!那时我正在北京上访,向中央文革“告章伯森”。接到长沙留守同学的电报,说长沙出事了,我们组织也有人死了。我们迅速写了几张大标语,贴在天安门、西单、北大等处。然后就回长沙了。回到长沙是6月8日。看到了中苏友好馆和湘绣大楼被烧的现场。回到五中,我们的战斗队(我的组织叫“红色怒火五中全无敌战斗队”)已经被“青近”抄了个干干净净。我的被褥被扔在教学楼的垃圾堆里。我们的油印机,喇叭被砸的粉碎。我在宿舍门口看见几个虎视耽耽、戴着柳条帽、手执棍棒的社会人员(明显不是学生)。于是,我回家了。参加“革命”可以,献出生命我还没准备好(文斗可以,武斗不灵)。后来我父亲说我这是“贵族革命”“秀才造反”。
我真的很惊异,有这么多乐园的朋友亲历、亲见了当年的那件惨事。
我那时虽然也年轻气盛,而且是与高司对立的(之所以对立也说不清原因),但那种血腥的场面我是不能接受的,尤其对手无寸铁的人施以致命的毒打,与我受过的教育、与我的观念完全相悖。
现在看来,六六惨案的核心内容是高司派突围时与包围他们的湘派发生激烈的冲突,导致十余人死伤,时间应该是六六凌晨,而我亲眼看见“海魂衫”打死那个大学生模样的人则应该是在前一天下午,即六五,从规模看那只是真正惨案的序曲。
我看到的是当时围观群众理性的瞬间缺失,几乎所有的人都陷入了疯狂。信仰、宗教以及人性的恶在一定条件下都可能使人失去良知和理性,做出杀人这种万劫不复的举动。
理性的光辉何时才能普照人类!?
不好意思,我就是O型血,看来我和纪飞兄是以血为缘了。
O型的人性格特征异常鲜明突出,就象飘在空中的醒目的三星旗一样,使人一目了然。即使是那些对气质问题兴趣淡漠,对人的性格判断能力极差的人,也能非常轻松地看出O型人的这些典型特征。
O型的人富有开拓精神,敢于冒险;有理想、有雄心,有坚定的信念;争强好斗,死不服输;我行我素,刚腹自用;具有顽强的毅力、坚强的意志。这些都是从O型的人身上反映出来的性格特征。除了这些特征外,O型的人还富于浪漫色彩。
O型的人好强,喜欢标新立异。热衷于政治,不甘失败,耻于落后他人。个性虽强,但并非难与人相处,反而是乐于广交善结,朋友很多。这一血型的人,既有现实的一面,又有浪漫的一面。
“6.6”惨案时隔42年再现现场...悲叹!惨叹!
我也在现场和同学绰号“猪腰子”(他是红色怒火成员)一起送黄瓜往里冲,(因我不是红色怒火队员,没让我进去...)
同学“猪腰子”后跳窗户逃命(68年初我们一同应征入伍,五年的军旅生涯我们一直在空106团.73年又一同复员回长沙)
大队部兄台的文革经历记叙得十分清楚,佩服!
67年“9.5”坪塘之仗(最大一次武斗事件)不知大队部君是否也清楚一二?为了你的长篇,有机会我愿与你真实地祥叙...(文革武斗事件中有损失得到政府赔尝的我是凤毛麟角之一,坪塘武斗中我的俩位老师被“红旗军”队员用56式冲锋枪当着同学们的面一梭子扫倒,英年非正常早逝!俩位老师的包尸布就是用的我的床单和毯子.68年初长沙征兵入伍的学生要求第一条件是:“保皇派”!长沙征400男兵,50女兵.
在我入伍离开学校的前二天.由市征兵办摧促市教育局给予了我;为了老师的尊严用自己的床单和毛毯包护了俩位老师入土为安行为,特补尝布票二丈,人民币40元.
本人自幼一直住在河西,所以对六.六惨案也耳闻目睹一些细节。
记得六.六惨案发生后的某一天,我在龙王港游泳,曾听六.六惨案亲历者讲述其从中苏友好馆逃出的一幕。该大学生身高一米九,体格健壮,外号“斯巴达克”。他绘声绘色地说道,当他和其他一些同学从馆内冲出后,冒着棍棒砖雨拼死冲到一小巷内,不料一辆板车横在面前,斯巴达克仗着身高马大,大吼一声,一脚踢开板车,率领众人一冲而过,终于得以脱险。
其实,六.六惨案前,高司和工联派就有过一场冲突,高司设在湘绣大楼的宣传站,在五月三十一日就已经被工联派砸了,该站是财院设立的,于是财院的学生进入中苏友好馆与矿冶的学生汇合。故六.六惨案死伤的学生多是财院和矿冶的。该事件中,财院死了一个六三级的大学生,姓文。后来我曾到矿冶去看过大字报和传单,矿冶有名有姓的死了七八个。
可惜这些天之骄子,还没搞清楚到底是为了什么,就去了天国,成了文革的牺牲品。