佛法就是活法

   书如是载，《六祖坛经》中有六祖慧能所作《无相颂》，末了，有如下的四句，曰“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。”意思是说，佛法是在世间的，离开了世间去谈佛法，就像到兔子的头上去找角一样，徒劳无功。简而言之，佛法就是活法，就是生活的方法，觉悟见性之后，无论待人处事，穿衣吃饭，忙里闲里，工作家庭，无一不是佛法，佛法在世间，在世间即是世间法，世间法即是活法，佛法就是活法。

   然而，佛法在很多人眼中，乍一看高深莫测，令人望而止步。拗口难缠的深奥概念，可望而不可及的玄妙境界。佛教讲解脱成佛，讲生死，些许人依旧觉得，成佛根本就是不可能的事，成佛的道路那么艰难，了生死看起来又那么渺茫，因此，只是想生活的好一些，烦恼少一些，快乐多一些。其实这完全是不矛盾的。佛法就是活法，生活的好一点的办法，生活快乐一点的智慧。佛学是种智慧学，是一种生活的智慧学。释迦牟尼就是生在人间，修行在人间，成道在人间，在人间渡众生，在人间生活。他不是神仙，也不是上帝，他最初也是具有七情六欲的普通人，和所有人一样，有父母，有家庭。他所创立和弘扬的佛法，非常重视人间生活的道理和智慧，对人间生活的衣食住行等方面都有详细的教导。可以说，佛法的智慧是宇宙适用的智慧，是普世的真理，对六道、十法界众生，对过去、现在、未来都是行得通的，因此完全适用于人间生活的方方面面。世间的生活智慧，就是佛法。对于普通人来说，离开世间生活，去寻找佛法是找不到的。《维摩诘经》里说：“众生之类是菩萨佛土。”没有众生，也就没有佛；不度众生，就没有佛国净土。没有众生而想成佛，就像盖一座空中楼阁一样，是不可能的。因此佛法离不开众生，离不开人间。

   对常人来说，佛法是在于人间生活的，在于生活中的觉悟，信佛的人不可能人人都出家为僧为尼，在世间生活，只要能修行向善，也是能得正果的。如前文所引《维摩诘经》之维摩诘，就是一位著名的居士。据佛典载，他原本是东方无垢世界的金粟如来，当释迦牟尼在世的时候也投生人间，他精通佛法，在这部经书里提到他曾与释迦牟尼弟子文殊师利等人共论佛法，认为修行解脱成佛，不一定要出家过僧侣的生活，关键在于主观的自我修行，“示有资生而恒观无常，实无所贪；示有妻妾婇女，而常远离五欲淤泥”，这就是说，虽然有财富，有家室，但是只要心不贪，不为物欲所染，还是可以通达佛道。