（三）敦煌

    很小就听说在遥远的西北有个地方叫敦煌，那里有神秘的莫高窟，那里有美丽的飞天。直到亲身实地来到敦煌，它的一段历史和两个故事才变得如此鲜活。

    一段历史就是莫高窟的开凿史。早在近两千年前的汉朝，敦煌就是通往西方世界的丝绸之路上的重要城镇和驿站。丰饶的出产、熙熙攘攘的集市、东来西往川流不息的商旅、香火旺盛的佛寺使敦煌成为远近闻名的宝地。南北朝时期的公元366年，乐僔和尚在敦煌郊外的三危山下、宕泉河边开始建造禅窟，在以后一千多年的历史长河里，蔚成风气，逐渐形成了上千个供奉神佛的洞窟。直到十五世纪后期，由于海上丝绸之路的开辟，陆上丝绸之路的重要性降低，加上西北少数民族日益强大，明朝退守嘉峪关，敦煌才逐渐冷落。莫高窟由当时的僧人和能工巧匠们开凿，目前已发现七百多个洞窟、大量的雕塑与壁画，展现和保存了灿烂的中西交融的文化艺术，成为中国和世界的艺术瑰宝。目前只有少量的洞窟对游客开放参观，洞内禁止摄影。据介绍，为更好地保护莫高窟，不久会在附近建高科技的陈列馆，复制洞窟供游客参观，想要参观原窟的朋友要抓紧时间了。

远眺莫高窟

王道士的灵塔与功德碑

莫高窟的标志性建筑——九层楼

位于党河岸边的西千佛洞

据说是左宗棠领兵收复新疆时沿途种植的柳树

敦煌的小吃一条街正等待着游客

羊肉串的味道很不错

工艺品市场也很兴隆

西北极为常见的花——蜀葵开得正盛

好帖子，看到帖子又勾起了我的回忆。

我大约是84年到的莫高窟，在那里住了7天，看完了274（？）个洞窟，还看了洞中出来的文物，深深为之震撼。洞中的彩绘雕塑，北魏的、盛唐的，以及后来各代添加的，真的是美轮美奂，风格各异。

那时的敦煌，已有飞天雕塑，有一所宾馆，但满街驴车，路上的尘土有寸把厚，踩下去，细灰都从鞋口倒灌了进去，实际就像把一顶西式礼帽突然扣到了一个老农民头上，显得不太协调，；而从敦煌到莫高窟没有车，要坐研究所到县里接学生的班车。从你的帖子看，现在那里已经今非昔比了。不知水是否改善了，当年的水含碱，吃了后肚子极不舒服，想拉又拉不出，难受极了。

谢谢蔡家湾、蔷老、老灯火、笔架山人、陌生鱼等各位的跟帖鼓励！

回灯火兄：是沙洲夜市，现在修建得很规范，比我们长沙的太平街、坡子街都要强，而且街道宽敞，两边和街中间都允许设座位，没有城管来掀摊子，晚上生意极火。你提到的“杏皮水”我们也品尝了，清凉爽口，尤其是在西北地区这样炎热干旱的环境里特别解渴。“杏皮水”是用敦煌本地特产“李广杏”制作的，得名的典故与“望梅止渴”差不多，味道特别香甜，可惜没有买一箱带回。照片如下：

回笔架山人老兄：敦煌乃至整个西北的变化都很大，尤其是道路，即使是在戈壁沙漠里都是柏油马路，看不到“寸把厚”的尘土了，交通非常方便。我们以每天100元的代价包租了一台的士两天，到了各个景点，非常满意。我们住的就是最老的“敦煌饭店”，我们自称是退休老教师，饭店很客气地给了我们特价房，条件不错，还管早餐。至于喝水，我们都是买的瓶装水，避免闹肚子，前不久几家品牌互相揭短，“农夫山泉”大降价，让我们得实惠了。

  两个故事耐人寻味，在历史上留名的人都是有过人之处的。

  我读徐迟的《祁连山下》时，很自然的联想到茨威格，给伟人，巨人作传记，我觉得徐迟是个唯美的理想主义者，是一位有着科学家崇拜情节的作家。《祁连山下》是一篇传记小说，但徐迟风格的散文笔调使她呈现出诗的美丽和哲理，常书鸿，这位纯粹的画家，艺术的殉道者，在周围所有平庸恶俗之人的衬托之下，特别是那个跳来跳去总在附庸艺术风雅追求新奇中的自恋的叶兰对比下，傲岸、卓越的站立于我的眼前，我在很长时间都非常沉郁于对他、常书鸿的深切叹惋之中，就如同看完《地质之光》《哥德巴赫猜想》之后一样。一个民族的进步总是以牺牲他最优秀的儿子作为代价，杨振宁的话里，这句我是相信的。

  谢谢犟牛兄！

谢谢犟牛兄带我们探访河西走廊，认识河西走廊，

反思历史与现实，进一步认清真善美！