建议吳大哥：将文章好好地、系统地整理、修改、浓缩。

    之后，向《湖南知青原创网文选》投稿。

                     五、 村里的“牛鬼蛇神”

         山佳村虽然不到二十户人家，但是，有问题受管制的人还不少。

       叛徒老林-----老林是外乡人。在第二次国内革命战争中是一名红军战士。他曾经是肖克的部下。在红军头几次反围剿战斗中，老林作战英勇，打了不少胜仗，老林年纪轻轻的就很快提拔为特务连连长。后来在第五次反围剿中，他们随队伍突围，终因寡不敌众，队伍打散，老林躲在百姓家里，被动员后宣布反水。后来他在八团上门为胥。老林气宇轩昂，眉清目秀，一幅将相。若不是被打散反水，坚持到建国，可能也当上将军了。平常在村里老林沉默寡言，埋头做事。我们知识青年喜欢盯着他，听他讲红军的往事，讲肖克怎么威风，穿着大衣，骑着高马，怎么打仗。后来公社办学习班，他是对象之一，实际是让他到公社集中搞劳动。

       下放的公社信用社主任老刘-----老刘是公社信用社的主任，一个公社的信用社大概也就两三个人，老刘大小也算个小头头，大概出身高一点，经常是被公社批斗，下放回家劳动。他的儿子比我们小几岁，但他坚持让他读书，在公社读完初中，又到高垅读高中，他与村里的良英（其父在高垅公社当书记）一起学习，真让我们羡慕死了！偶尔放假，他儿子也和我们一起干活。我们在一起有话说，玩得很好！我离开山佳冲时，我平常看的十几本小说全部送给了他。后来他考上了中专、大学，现在是茶陵县某局的局长。老刘后来也落实了政策。

        国民党兵福珠-----福珠解放前当过国民党的兵。五十多岁了，还单身一人过。福珠喜欢侃他当兵的往事。他常讲，在国民党军队当兵的，都不愿打胜仗，因为打胜仗要冲锋，容易牺牲掉。他们愿意打败仗，失败后，兵败如山倒，看谁跑得快，当兵的可以烧杀抢掠，大发战争财。福珠对我们知青很好，也很耐烦的教我们一些农活，跟他出工很干脆，快点做，做完就散工，很对我们的胃口，所以我们叫他福珠叔。

        劳改犯福明-----福明是福珠的兄弟。据说是解放前干过坏事，判了刑。刑满释放后回乡劳动。福明外貌很狰狞，有一只眼无光，一看就像个坏人。他也是独身，一个人住在女同学隔壁的一间房里，经常一个人站在黑暗处，穿件黑褂子，像幽灵一样跟着女同学，吓唬女同学。山里面的人不像城里那么讲文明，男人站在厅屋门前洗澡，还与女人讲痞话、逗趣。一次福明不知讲些什么话，做些什么动作把张同学吓得直哭，我们男同学差点揍他。直到县里面为保护知青上山下乡，枪毙了火田公社邮递员尹某后福明才有所收敛。1969年在知识青年上山下乡运动中，出现了少数人趁机侮辱女知青的案例，火田公社邮递员尹某以各种手段利诱女知青，把农场女知青“三翘”的肚子搞大了（三翘是外号即胸脯翘、屁股翘、肚子翘）。刚好当时中央要求保护知青的指示刚下来，县里马上从重从快地打击了尹某，在火田召开公判大会，各地的知青和生产队都派人参加大会，会上枪决了尹某，保护了女知青的权益。此事以后，像福明这样的人也收敛了很多，一些喜欢开玩笑的社员从此以后，再也不敢随便跟女知青开玩笑了。

        老朱一家人-----老朱是茶陵城关镇人。是县医药公司干部。祖上原来是开药店的老板，可能把他做资本家搞。大概茶陵县城里也在进行清理，他们一家四口带着老朱的两个原是菜农的弟弟也下放到八东山。老朱一家住在我们对面。他的两个弟弟很能种菜，从县城带来几麻袋葱、蒜种籽，种了很多的葱和蒜。有次我们有人未经他家允许在他菜土里掐了几根葱，他后来让他弟弟给我们送来一大把葱和蒜，让我们不好意思，后来我们包了一次香葱饺子又回请了他们。他们还会做豆豉，用黄豆和稻草发酵，最后的豆豉油就像我们使用的酱油。记得一个晚上，队里的民兵到他家抄家，还派了我们一名知青XXX当炮灰，挖他家的火塘，挖下去两尺深的时候，挖出来了二十多块光洋！据说是他们家出了内耗，他的弟弟进行了举报，村民兵才这么准确的挖出了东西。由于此事，他们兄弟矛盾很深，大弟弟得了神经病，后来自杀身亡。后来他家又转到东冲生产队，最后不知落实了政策没有。

       山佳冲不说是藏龙卧虎，但毕竟也藏污纳垢。小小的山冲里，既能出大人物（老肖家就是高垅公社的书记），也能包容有历史污点的人，我感觉这些人在这里没有受歧视(老朱家若不是兄弟内讧也不会出事），他们与这里的村民融合得很好，他们在这里能够过上平民应有的小日子！这可能也是山高皇帝远吧！

吴大哥讲的故事好似昨天发生的一样。。。。

                                     六、探路

      才下乡几天时间，就想回家。怎么回去呢？生产队离公社15华里山路，公社到县城90多华里，没有班车，坐班车要到三十里外的洲陂或高陇镇。很不方便！生产队老乡告诉我们，这里有条路能够到攸县的峦山，也只有三十多里地。峦山有船到酒埠江，酒埠江有班车到礼陵、攸县、湘潭。我们翻开带来的地图，找到八团和酒埠江，原来八团经茶陵到酒埠江的路形似马蹄，八团和酒埠江是马蹄的两极。哈，看来我们将找到一条捷径，回家的捷径！
      那天是雪后初晴，我们决定去探路。贫协组长老刘的儿子黑乃自告奋勇为我们带路。黑乃的外婆家在峦山，他经常去那里。我们几个就此上路了。东瓜同学穿着高筒套鞋，手持一把柴刀打前锋，其他同学有的拿篾竹，有的拿木棍，颇有披荆斩棘，开路先锋的气势。
        从山佳冲后山翻过来，一路都是平缓的土路，出奇的好走，原来这是林场伐木工人开出运木材的路 。翻过毛栗山就到了小英甸。这里与攸县交界。当地老百姓流传着“不穿七层棉，难过小英甸”谚语。形容这里高寒山区的气候恶劣。走不多远的三叉路口，树着一块界碑，是清朝时代的遗迹，上面刻着“攸县界”，左往哪，右往峦山。进入攸县后，都是石板路。原来这里均是喀斯特地貌，石灰岩处处皆是。黑乃告诉我，我们队烧石灰的胚子要到这里来挑。石灰胚子就是烧石灰的石灰石，后来成为我们知青最苦的劳动之一。二十年以后，这里成为酒埠江国家地质公园的范围，去年我还带领单位的同事来这里休闲。
        青年最有探险精神，探索也是享受。大概由于心情愉快吧，不知不觉中就到了峦山。峦山镇处于四面环山的小平原上，一条小河从镇前流过，小河流到酒埠江，58年在那里筑起大坝，成为水库，坝区的水面有上十里长，成为著名的酒埠江电站。湘东钨矿的电也是来自酒埠江。峦山镇比八团牛气多了，这里有供销社，医院，还有铁铺、饭店，这里每逢阴历二、八赶场，是当地的商业交流中心。在饭店里，我们从 服务员口里证实了：这里下去不远就到码头，每天两班轮船，往酒埠江。酒埠江每天有到礼陵，湘潭的班车！
      这条路，在后来几年里一直是我们回家的黄金小道，路近、费少、方便！

四十年后的峦山

酒阜江地质公园的仙人桥

酒阜江库区

火田公社邮递员尹某以各种手段利诱女知青……

这件事当时闹得很大，知青和当地人关系很紧张。这件事给知青出了一口气，也警醒了一些人。那是湘潭知青才有这种胆量。我佩服在逆境中不畏强权，争取自己合法权利的知青！

   不是火田知青团结一致，争取自己的合法权益，事情是不会得到圆满解决的。不是云南知青用生命抗争，就不会有全国知青的大返城。

            七、扶犁掌耙

      能不能扶犁掌耙，是农村主要劳动力的标志。我们这些知识青年是初生牛犊不怕虎。只要一有机会，就争相学习用牛技术。要用牛，先做牛。我们就是从先做牛开始。

       拉木犁就是人拉犁，人做牛。生产队一下子增添了这么多的人口，就要想方设法多开荒地。加上队里耕牛有限且都是黄牛，耕作一天要休息一天，一到春耕就忙不过来，只能用人来代替牛拉犁。拉木犁就是用一根木制的长杠子，中间挂上犁，前面一个人在这木杠的前面拉，后面一个人用肩膀推这木杠，同时用一只手扶犁，犁就在两人的推拉下耕地。这就是山区最辛苦的劳动----拉木犁。拉犁一天下来，全身筋骨酸痛，无力。当时队里耕牛少，为提高牛的作业效率，队里是不会随便让生手用牛，我们就只能拉木犁。拉木犁让我们陆续学会了犁田。

       要学犁田的另一种方法就是去教牛。所谓教牛就是新牛犊成年了，要教它按人的意图拉犁耕田。前面一个人手握竹竿牵住牛鼻子按犁沟走，使它知道喊“啁”就是走，喊“哈”就是停。拉牛鼻绳就是左转，掸绳就是右转。我们新手一般是掌牛鼻，跟一位有经验的老社员用犁。因而也就有机会来学习犁田。新牛犊往往非常调皮，不听指挥，到处乱跑，教牛者就要压住牛鼻，压住犁，逼迫牛犊就范。经常看到牛挣脱缰绳，甚至把牛鼻子都挣破。因此教牛非常辛苦，一天下来，满身泥水，在水田里跟着牛跑一天，浑身精疲力竭，我们就是这样学会了用牛。许多知青都有过教牛的经历，也为我们后来教人育儿时多了一点口实：牛都教变哒，你怎么还教不变？

        耙田的技术性更强，要运用智慧。要动脑，根据水田的形状、平整程度确定下耙位置，走耙方向。走耙分横耙和直耙，横耙把成块的泥耙碎，直耙把田泥耙细耙平。扶耙也很讲究，斜耙主要是带泥，把高处的泥带往低洼处。立耙可以把泥耙碎，耙匀。其实耙田好学，也易学，只要有用牛的基本功，熟悉起来也飞快的，我们大概是失去了学校学习机会的缘故，对知识的渴望促成了对艰苦劳动学习的热情，因而对所有的新事物的学习从不放过。在干农活上，我们村里还有不少农民终身不会使耙，只能干打杂的活。

       我们很快就能够独立用牛了。按队里规定，一个全劳力一天要犁十担谷田（大约五担谷一亩），而我们一天大多能犁十二担谷到十五担谷的田，工分一天也超过了十分。耙田的水平也慢慢赶上社员中等社员的水平。插田我们在学校支援双抢时就干过，只是这里是山区，大多梯田，全是脱手插，插田要蹲马步桩，出手和走步要匀，眼睛要尖，三点一线不用划线要插得笔直的；插田还要动脑，要依据田的形状插出相应的线条，插得好非常耐看，我就曾在一丘路旁的不成形的梯田里，设计了“穿针引线”，即有一行禾笔直贯穿这丘田的始终，社员们也说插得好，后来每每路过时都要驻足欣赏一番。山区女的一般不让插田，只能扯秧。就是男的也要灵泛一点的才能插田。随着春插的结束，我们很快成为了队里的主要劳力。