楼主
七月云南,花开无数,花香总是随风而至, 7月7日,在有花香的早晨收到了东篱菊姐姐从湖南寄来的《浏阳知青文史》一书。
且把其余丢一边,阅之。
先读浏阳市委副书记肖思源之《序*致礼知青》。首句即唤起瑛子同感:因为没有亲身经历,“知青”于我,只是一个模糊的概念。其对知青的评价,仅从瑛子认识的部分知青来看,深以为然:或许是岁月的流逝、时间的沉淀,当年的知青没有了愤世嫉俗的控诉,也没有了梦想破灭之后的消沉,更多的是一份平淡、一份坦然、一份理智,甚至还有丝丝的眷念、淡淡的感激。或许因为真实,所以平淡;因为经历,所以坦然;因为成熟,所以理智。眷念的是那一方山水、善良的人民;感激的是时代的锤炼、人生的丰富。其用“有悔”和“无悔”总结知青群体对那一段特殊经历的截然不同的认识、看法,让瑛子想到了自己初听“青春无悔”一词时的诸多感受,初听此语是,感觉青春多么的激情灿烂,待接触了现实中的一些知青(多是上海知青)后,感觉“有”多于“无”,常常听到的是:“如果”,如果不到云南来,如果没有留在云南,如果读完高中、大学,如果没有这段经历,如果、、、那是对另一种人生的渴望,是对另一个自我价值的向往、、、
还是序中说的好:“悔也好,无悔也好;爱也好,恨也好;苦难也好,财富也好、、、、、、不管有着怎样不同的感受,知青岁月已经成为一个过去的时代,是祖国母亲肌体上一个无法消除的疤痕,也是整整一代人心上一个无法解开的情结。”读到这里,瑛子想到了一个词:“永存”,是一代人的过去永远存在了历史的长河中,“永存”总是和“不朽”相连,其实,它那么轰轰烈烈过,也那么热血沸腾过,它不是一个人的过去,不是一个人的历史,所以这个永存的历史,也应该在中国历史上永恒,儒家认为做到立德、立功、立言这三点就可永恒。瑛子从《浏阳知青文史》中已看到了这三点,知青是在“新中国农村建设史上留下了不可磨灭的一页”,所以,让瑛子肃然起敬。
向知青礼敬!