历史上的今天6 月 24 日

明太祖朱元璋去世(1389年) —————

    朱元璋（1328-1398），幼名重八，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离人，出身贫苦农民家庭，幼时为地主放牛。17岁时，父母亲都死于灾荒和瘟疫，走投无路，到皇觉寺当了和尚。不久，他又在江淮地区流浪3年，讨饭度日。
    元末农民大起义爆发后，他投奔郭子兴率领的红巾军。由于他机智多谋，勇敢善战，受到器重，郭子兴将义女嫁给了他。
    1355年郭子兴死后，他成了红巾军的统帅。
    1356年攻下集庆（今江苏南京），他采纳德生朱升提出的“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，巩固后方，发展生产，积聚实力，不到几年，他的势力大大扩展了，逐步成为地主阶级的代理人。
    1364年朱元璋称吴王，建立起一整套封建统治机构。
    1366年在讨伐张立诚的檄文中公开污蔑红巾军为“妖”，杀害韩林儿，彻底背叛了农民起义。
    1368年称帝，国号明，年号洪武，以应天（今南京）为京师。在位31年，社会经济文化都有所恢复和发展。
    
第二次大沽之战(1859年) —————
    第二次鸦片战争期间有3次大沽战斗。
    第一次发生在1858年5月20日，英法联军集大小舰艇26艘、侵略军2700名，陈兵白河之外，向直隶总督谭廷襄发出照会，限2小时内交出炮台，接着发炮轰击。大沽是天津门户，南北两岸有4座炮台，守军奋起反击，伤敌舰3艘，毙伤敌军八、九十名，清官兵400余人殉国，由于谭廷襄逃跑，炮台失陷。侵略军进逼天津，清朝被迫签订中英、中法《天津条约》。联军退去。
    第二次发生在1859年（清咸丰九年）。咸丰帝派僧格林沁整顿大沽防务，炮台得到加强。6月20日，英法美三国代表率规四艘、官兵2000余人为《天津条约》批准书在京换文抵达白河口外，清政府告诫大沽已“节节设防，如轻易入口，恐致误伤”，要他们改由北塘进京。侵略军拒绝，坚持打通白河，经津赴京。6月25日（五月二十五日），英舰队司令何伯袭击大沽，增格林沁还击，击沉敌舰5艘，毙伤敌近500人；侵略军狼狈退去。
    第三次发生在1860年，炮台失陷，天津门户被打开，8月24日英法联军侵占天津。
    
日本作家川端康成诞生(1899年) —————

    1968年秋，日本现代著名作家川端康成荣获诺贝尔文学奖。这是日本第一个诺贝尔文学奖金获得者。
    川端康成是日本人十分熟悉和喜爱的新感觉派、唯美主义的作家，他一生中写了一百多部中、短篇小说及大量随笔和文艺评论。他的作品充满了浓厚的日本民族气质，贯串着日本古典文学的幽玄、纤细、感伤的情调和东方佛教的虚无色彩。他以丰富的感情、敏锐的感觉和高超的艺术技巧表现了日本人的内心世界。
    1926年，川端发表了成名作《伊豆的舞女》。小说描写一个二十岁的大学预科生独自去伊豆旅行，途中与一个卖唱的贫苦舞女邂逅。在数天的共同旅行中，他爱上了这个舞女，陷入悲剧性的恋爱中。舞女美丽文雅，身世悲惨，深深打动了青年的心。最后，在公共浴场上，当他知道舞女只是个天真烂漫、纯洁无暇的少女时，便豁然开朗，在纯洁无邪的心境中感到了纯真的爱和甘甜的美。小说情节平淡无奇，但细腻地描述了人物的心理活动及伊豆的美好风光。文中自然美、风俗美和人物美交相辉映，情因景现，情景交融。这构成了川端作品的基调。
    其实这篇小说的主人公就是作者本人，川端在一高读书时，曾独自去伊豆旅行，结识了一个巡回演出的舞女。二十三岁时，他爱上了一位十六岁的少女，在他们行将结婚的前一个月，少女突然来信，解除了婚约。这使川端受到了终生难忘的打击。川端将自己的亲身经历提炼之后写成此篇。
    1933年，川端与林房雄等人创办了《文学界》，推荐和输送了一批文艺新人登上文坛。他在该杂志上陆续发表了《禽兽》、《花的圆舞曲》、《雪国》等小说。其中《雪国》最负盛名，这是他自一九三七年始，用了十二年时间写成的。小说围绕男主角岛村的三次北方雪国之行展开。岛村是个有家产的中年男子，他坐食祖业，无所事事，偶尔凭借西方印刷品来写有关西方舞蹈的评论。他初到雪国，结识了三弦师傅的女弟子——十九岁的驹子。驹子单纯而天真，对生活倾注了满腔诚挚，岛村为驹子的纯洁美丽所打动。不久，岛村重游雪国，在火车上遇见了美丽的姑娘叶子。叶子一心扑在生命垂危的三弦师傅之子行男身上，沉浸在梦幻般的爱情世界里。叶子“近乎悲哀的美”使岛村为之倾倒。行男死后，岛村三到雪国，他既爱驹子，又迷恋叶子，同时认为驹子对爱情与生活的认真态度是徒劳的。因此当驹子完全倾心于他时，他又茫然了。在岛村准备离开驹子，与叶子同道回东京时，叶子突然投身于一场大火中而安详地死去。《雪国》展示的是一种虚无主义的“徒劳观”。无论是岛村、驹子、还是叶子，他们对人生所作的努力都是“徒劳”的，是一种美的徒劳。爱得深而不可得，不可得而又不怨，在这种自我安慰中追求永恒的美。感伤中带着抒情，这是川端作品的独特之处。
    1962年，川端的又一部重要作品《古都》问世了。故事以一对孪生姐妹千重子和苗子的悲欢离合为主线，穿插着青年织工秀男与她们之间的曲折爱情，着重描写了姐妹二人的骨肉之情。姐妹俩出生后为贫富不同的两户人家收养长大。秀男织了一条美丽的腰带，准备送给意中人千重子。因为姐妹俩相貌相似，秀男误将腰带送给了苗子。待到真相大白，秀男自觉与千重子身份悬殊。便转念于苗子。姐妹俩久别重逢，但因彼此生活方式不同，终于不得团圆。《古都》通过对孪生姐妹遭遇的描写。表现了作者的宿命观。企图说明人生是不可思议的，人的命运本来就是孤独、寂寞的。《古都》借助京都的自然景物，烘托、渲染了姐妹骨肉之情，使京都的山川草木、四时节日和风土人情都染上人物的思想感情和性格风貌。
    1961年，川端完成了其后期虚无、颓废文学的代表作《睡美人》。作品描写了一个下等妓院用安眠药使一些美貌的少女昏睡，然后让老朽的老人玩弄。老人在意识到自己的衰老和少女的青春时，在一种梦幻般的境界中想到生命的所在，感到精神上的安慰。晚年的川端思想上表现出虚无意识，创作上追求静止、瞬间的美，描写感伤、颓废情绪和受压抑的官能享受。
    纵观川端五十年的创作实践，他的小说都是以爱情为主题，描写爱情的失意和对未能实现的爱情的迷恋与哀伤。日本评论家中村光夫说：川端在三个不同时期描写了三种不同类型的爱情。前期代表作《伊豆的舞女》表现了少年纯洁爱情的觉醒；中期的《雪国》刻划了男女情欲，并映衬着对纯真女性的憧憬；后期的《山音》、《睡美人》等，则描写了老人的变态恋爱心理。对作者来说，恋爱是一个永远得不到圆满结局的痛苦经历，只有死亡才能解脱。
    1968年，他因《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作荣获诺贝尔文学奖。在斯德哥尔摩的授奖仪式上，诺贝尔奖金评选委员会在谈到川端康成的艺术成就时指出：川端康成以其典型的叙事文学，非凡地、敏锐地表现了日本人的内心实质。”他的作品被译成英、法、德、意、瑞典、芬兰等各国文字，我国也有他的译本。
    1972年，川端康成逝世，终年73岁。
    
毕加索作品首次在巴黎展出(1901年) —————

            
                       巴布罗-毕加索的自画像《唷，毕加索》

    1901年6月24日，年轻的西班牙画家巴布罗·毕加索的作品首次在拉斐德路上的昂布瓦·伏拉的时髦画廊中展出。一位著名的评论家评论道：“很明显，毕加索堪称名副其实的艺术家，他热衷于事物的自身色彩”。毕加索1881年出生于马拉加，1900年10月来到巴黎。虽然他经常挨饿，却迷恋于蒙特玛塔的街头生活，并对巴黎的贫民作了许多研究。
    
纽约一轮船失火693人丧命(1904年) —————

    1904年6月24日，当大火烧毁“斯洛克姆将军”号游船时，快乐的旅游变成了一场灭顶之灾。现场共发现693具尸体。据估计，死亡人数多达1000名，大多数死难者是妇女和儿童，他们是纽约市圣马克斯德国路德教教区的年度观光游览团的成员。
    这是一个春光明媚的早晨，乐队正在奏着轻松欢快的乐曲。一小时以后，当船在东河上行驶到135号大街的对面时，人们突然喊叫起来：“着火啦！”起因不明的大火迅猛地蔓延开来。冯·斯海克船长当时犯了一个致命的错误，他命令将船驶向较远的北兄弟岛，而当时离纽约海岸仅仅300英尺远。家人们眼睁睁地看着妇女们被活活地烧死，许多狂乱的母亲将她们自己的婴儿扔进水中。
    据幸存者说，船上的那些救生圈都已经陈旧不堪，一触即碎。船在靠岸时，船体的水线以上部分都已经被烧毁。这一教区几乎家家户户都沉浸在悲痛之中。
    
电影首次进入我国民间放映(1911年) —————
    1911年6月24日，新兴的娱乐方式·电影开始进入我国民间。
    早在1896年，上海徐园“又一村”曾放映过一部法国短片，当时能有幸一饱眼福的只是极少数上层社会的有钱有势者。西班牙人雷玛斯在上海虹口建筑虹口大戏院，在1911年6月24日开始向民间放映电影。
    当时上海自治公所针对电影的放映，曾公布了严格的管理办法。其中规定：开设影戏院，必须领有执照，男女观众必须分座，影片不得有淫亵内容，放映时间至迟以夜间12点以前为限等等。
    

续上

泰国立宪(1932年) —————
    1932年6月24日，暹罗(泰国)资产阶级和军人联合发动宫廷政变。
    1928年，留学欧洲的知识分子受西方自由、平等思想影响，在暹罗建立民党，倡导人权与自由。反对贵族专政，主张建立君主立宪政体。1932年6月24日凌晨，陆军少壮派军官披耶帕风中校率领的政变军队占领王宫，并逮捕王室成员和政府要员四十余人，控制首都曼谷。
    当晚，民党代表会见国王拉玛七世，要求实行君主立宪，成立国民议会。民党领导人广泛宣传政变的宗旨，并发表比里·帕侬荣起草的政变宣言。揭露专制政权的弊端，提出实行民主改革的六条施政纲领。
    6月27日，国王签署民党起草的临时宪法，规定“国家权力属于人民”，国王权力受到削弱与限制。政变结束了君主制政体，建立起君主立宪制度。
    
比利时神父雷鸣远在重庆去世(1940年) —————

    (Rev Vincent Lebbe)神父，天主教神父，洗名味增爵，生于比利时。
    1901年来华传教。1927年加入中国籍。于中国文化沉浸甚深。自东北沦陷，他系心国难，每夜枕砖待旦，从事救国事业。长城、绥远抗战，皆捐资捐物，率子弟及教友组织救护队出征。全面抗战开始，更亲自出没于华北各战场，所革由修士和教友组成的救护队，救护伤员达2万多人次，并在沦陷区掩护了大批中国难民。
    1940年，在艰苦的工作中，他染上黄疽症，转至重庆，医治无效，于6月24日逝于歌乐山。
    
罗振玉病死(1940年) —————

    罗振玉，1866年生，字叔言，号雪堂。江苏淮安人，祖籍浙江上虞，出身秀才，1896年在上海创办《农学报》，反对戊戌变法。后从事教育，创办东文学社。1900年任湖北农务局总理兼农务学堂监督、京师大学堂农科监督。曾整理清廷内阁大库档案。
    辛亥革命爆发后逃往日本，潜心整理甲骨。1919年春回国。1924年应清废帝溥仪之召，入值南书房，与王国维检点宫中器物。同年11月助溥仪逃入日本使馆。1925年在日本使馆的帮助下，将溥仪密送至天津。
    “九·一八”事变后又参予制造“满洲国”的活动。1933年任“满洲国”监察院院长。1937年6月退休。死前著有《殷墟书契前编》、《后编》、《殷墟书契考释》和《流沙坠简考释》等。
    
中苏两党关系公开破裂(1960年) —————

              
                       1960年6月下旬，中共代表团在罗马
                      尼亚布加勒斯特共产党、工人党会议
                      上，针对苏共带头发起的对中共的指
                        责和围攻，发表声明，表明立场

        
                         因苏联专家撤走而停产的工厂

    1960年6月24日，社会主义国家共产党和工人党代表在布加勒斯特举行会谈。彭真率中共代表团参加了会谈。会谈前夕，苏共代表团突然散发苏共6月21日致中共中央的通知书，对中共进行全面攻击。在会议中，赫鲁晓夫又带头对中国党的方针进行攻击，中共代表同他们进行了严肃的斗争。
    7月16日，苏联政府突然照会我国政府，片面地决定撤走全部在华的苏联专家，撕毁几百个协定和合同，停止供应重要设备。苏联这种背信弃义的行为，加重了我国的经济困难。
    
卢蒙巴成为刚果总理(1960年) —————

    1960年6月24日，卢蒙巴领导的刚果民族运动党在议会选举中获胜，选举卡萨武布为总统，组成以卢蒙巴为总理的第一届政府。6月30日，刚果(金)正式宣告独立。
    6月30日，在利奥波德维尔，成千上万面红旗迎风飘扬，因为刚果摆脱比利时统治而独立的条约已提交国会。比利时国王博杜安受到热烈欢迎，也得到了约瑟夫·卡萨武布和帕特里斯·卢蒙巴总理的问候。但有一个过分热情的刚果人夺过他的佩剑并开始在大街上跳舞，这个人当即被逮捕。
    在庆祝独立的大会上，刀光剑影的恐惧感超过了节日的欢乐气氛，卢蒙巴政府开始面临着重重难题，从而使那种热情迅速冷却下来。政治紧张局势和部落间的冲突威胁着加丹加和开赛两个省的安全。鲁鲁阿和巴卢巴两个部落正准备再次在开赛的大街上发生冲突。
    卢蒙巴命令刚果军队的比利时军官要强迫骚乱地区保持秩序。根据新的条约，比利时军队将在刚果无限期驻扎下去。比利时已同意为这个新共和国提供财政方面援助，在国际事务中代表刚果直到它的外交部成立为止。
    事隔仅几天，在独立前夕就已出现的刚果许多政治派别间的冲突把这个国家投入了无法无天的境地。加丹加省和南开赛省又自行宣布成为两个独立国家，随即在全国各地广泛发生了暴力活动。联合国军被派往刚果，卢蒙巴则寻求苏联的军事援助。
    正当流血与混乱状态有增天减之时，一位名叫约瑟夫·蒙博托的陆军上校在9月14日发动了一次军事政变。至这年末，这个国家陷入了4个政权并存的分裂局面。卢蒙巴也被迫辞职，并被软禁和逮捕，1961年1月17日他在加丹加被杀害。