摇落深知宋玉悲

    现代人只知有屈原，不知有宋玉；只知屈原沉江的悲愤，不知宋玉遭谗的痛苦。

    宋玉是中国第一个悲秋的文人。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”他的悲秋是发自内心的，在他身后两千多年，无数文人雅士逢秋而悲，多半却是东施效颦，作无病之呻吟。

    千年之后，真正理解和同情宋玉的人是杜甫。宋玉生不逢时，屡遭谗贬，虽有绝世文才却无报国之机；杜甫旷代诗圣，年轻时抱负远大，目空无物，一览众山小，立志“致君舜尧上，再使风俗淳”，然同样得不到重视，反而苦历战乱，一生颠沛流离。当他来到宋玉故宅，思想千年之前的绝代才子时，他们心意相通，立刻引为异代知音，于是他挥笔写下“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”这首千古传诵的诗篇！

    楚宫多谗臣。大夫登徒子出于嫉妒，在楚王面前诋毁宋玉好色，想让楚王摒退他。楚王要宋玉给个说法，“有说则止，无说则退”。于是宋玉就说出了一篇两千多年来无出其右最为精彩的辩护词。首先他要证明自己并不好色：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之佳人，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”说到这里，宋玉话锋陡转，“登徒子则不然：其妻蓬首挛耳，齞唇厉齿，旁行踽偻，又疥且痔，登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”此时秦国的章华大夫在一旁说了一些讽喻的话，“于是楚王称善，宋玉遂不退”。

    每次读到这篇辞赋，我都会为宋玉悲哀，为了保住饭碗，在受到小人诬陷的时候，竟不得不依靠巧言辩解，虽然为后人留下了一篇不朽之作，但他当时心里的痛苦又能向谁倾诉？

    尤为可恨的是那个为了迎合政治需要，不惜歪曲史实的郭沫若在他的话剧《屈原》中把宋玉描绘成买师求荣的小人，借虚构的婵娟之口痛骂之：“宋玉，你这无行的文人！”可是真正无行的文人却是他自己。两千多年前，宋玉被人泼脏水，两千多年后，宋玉还是被人泼脏水。但这都无损于他，反而是郭沫若和登徒子一样，被钉在了耻辱柱上。

    显赫一时的楚王和他壮丽的宫殿早已灰飞烟灭，而宋玉的文章和他的名字却长留人间，这或许是文人唯一值得庆幸的地方吧。

“天下之佳人，莫若楚国，楚国之佳人，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”说到这里，宋玉话锋陡转，“登徒子则不然：其妻蓬首挛耳，齞唇厉齿，旁行踽偻，又疥且痔，登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”此时秦国的章华大夫在一旁说了一些讽喻的话，“于是楚王称善，宋玉遂不退””

  从前只知道宋玉，登徒子，而今我才知道得这样清楚，这要得益于你的这篇文啦。          

      谢谢。

大队部的文章很有文采，读它是一种享受。我是在郭沫若的剧本《屈原》里最早知道宋玉这个名字的。剧中的宋玉是作为一个“没有骨气的无耻文人”来塑造的。郭沫若创作历史剧的动机是出于现实政治斗争的需要。就像赵树理为了政治现实的需要把一个大悲剧写成大团圆的喜剧《小二黑结婚》一样。谁是无耻文人？

记得五九年郭为一副M 在飞机里工作的照片赋诗一首，只记得头两句：在10000米的高空之上，机内外有两个太阳。。。。。。尽管如此，他的两个爱子都惨死于文革。郭可称得上大文豪，但只能是49年以前吧。

     确实如此。