茶禅祖庭夹山寺（之四）

                              凭吊闯王陵寝

       走过甬道和两旁的石像生，登完象征闯王生平经历，在家为僧、为奴、为差22年，起义征战17年，夹山为僧30年的69级台阶，就到了陵寝宽敞的高台。闯王生于明万历三十四年，即1606年农历八月，圆寂于清康熙十三年，即1674年农历二月。您看北边的碧岩峰青山如高高耸立的青龙，南边的小山包李家包似静卧的白虎，这就是“宁愿青龙高万丈，不可白虎抬头望”的好风水。中国传统风水学讲究坟墓要“前对尖，后靠垭”，住宅要“前对垭，后靠山”。闯王陵正前对着一座像鸟儿脑袋的山头，陵墓后是山垭。这是“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”四神相助的风水宝地。我们如果去到闯王陵后约100多米的山坡，顺着闯王陵的中轴线朝东远望，随着视线的延伸，可以看到闯王陵前方梯次直线排列的三个山头，印证了闯王陵出土圹（kuàng）符碑上的对联上联，“身披北斗，头戴三台……”。

        我们要是走到闯王陵南面约200米李家包的那个高处，那里以后还要建一个观景阁，您能在那里360度全景欣赏夹山风光，您到那里后朝北看到的幽谷，就是传说很久很久以前能日张夜合的夹山。您到那里后往南望，有五条山脉对着一个山头，是“五龙捧球”的罕见宝地。您在那里可以感受到夹山龙蟠虎踞的王气，气势恢宏的地气，湖光山色的福气。所以有北京的学者来看了说，闯王陵比北京周边所有帝王陵墓的风水都要好。    

        我们身边的奉天玉大和尚之墓碑就是俗称的龟驮碑，我们在抚摸这个像乌龟的*屃（bì xì)求福的同时，可以读一下石碑后面清代乾隆时期著名文人江滨谷撰的碑文，能进一步考证闯王是否禅隐夹山。陵寝大殿里供奉的闯王僧装像，原来是供奉在离这里10多公里，夹山寺的外庙，唐代高僧洛浦元安创建的洛浦寺的，也是闯王在生时经常住持的寺庙，原奉天玉大和尚木雕像在文革前交给了省文物部门，可惜在文革中下落不明，这尊像是按照老同志的回忆复制的。我们现在往下到地下墓穴。这是1980年文物考古专家发现的奉天玉坟墓遗址。这种一墓三穴的葬法，除了闯王家乡陕西米脂县，其他地方罕见。明朝米脂知县边大绶在崇祯十五年为了破坏闯王祖坟的风水龙脉，挖了闯王祖父的坟墓，当时发现是一墓三穴。中穴黄土层下面是条石砌成的墓穴。穴内有一只白底青花瓷坛，青花坛上饰有麒麟和凤凰图案，是明代瓷器。瓷坛内装着闯王的骨灰。出土前瓷坛上放着一块向北背南、刻有文字的方砖碑，似乎寓意闯王怀念北方的故乡，这块方砖碑是《中兴夹山祖庭弘律奉天玉大和尚塔铭》碑，现在是国家一级文物。塔铭碑文称奉天玉“门弟子数千众”，“两湖亦无是高僧耶”。左穴被破坏只剩下若干碎瓦片，但一块刻有符文的砖碑保存完整，就是旷符碑，现在是国家一级藏品。碑上的符文跟陕西米脂葬俗符文基本相同，只是米脂的没有夹山这块碑上的特殊符文，就是好似由繁体的“門”、“吞”、“馬”组合成的“闖”字符。右穴里埋的是当年闯王圆寂后的坐化缸。