切.格瓦拉还是堂吉诃德

                                           ——知青返城30年

    ……

    老红卫兵韩少功回忆当年的情景时说：“文化大革命是青年红卫兵的政治狂欢……与青春相伴的愤怒和反叛情绪得以一种极度喧嚣、亢奋和无上光荣的方式喷发出来，令他们陶醉不已，政治见解上的分歧与异议被无限升级成为武装斗争和人身消灭。”

   ……                     （ 本报记者夏榆）

    我们这代人一生做了两件大事：第一件事是做魔鬼，把整个社会秩序颠覆，我们做许多亲者痛仇者快的事，实际上危害了整个国家和民族的生机；第二件事就是我们被迫完成了自我历练和自我教育的残酷过程，最后以此完成自我拯救。跟红卫兵运动相比，知青上山下乡运动拯救了我们这代人，它让我们体验苦难，也认识苦难。我觉得从这个意义上来讲我们应该是被拯救的一代。所以知青们，千万别把自己看成是无辜的一代，受害的一代。

                                _______邓贤

                                                      摘自09年5月14日《南方周末》

    由于我们连“做魔鬼”的资格都冒得，所以知青名人邓贤的那段话并不适于我们，借用他的思路，我们这些更老些的知青是否可以这样自慰自娱地说——

    我们不少人一生做了两件大事：第一件事是做天使，在圣洁思想光芒的沐浴下，虔诚地扑向炼狱之火，企盼早日结束“脱胎换骨”的残酷过程；第二件事就是做野兽，搏杀于优胜劣汰的人生竞技场，不管成为强者还是沦为弱者、悲者，都为国家的复兴、民族的崛起奠了基，添了彩。

    所以，我们不把自己看成是“被挽救的一代”，而是从无私到有私奉献的一代，是“于无声处”不懈奋斗、呐喊的一代。

    是“于无声处”不懈奋斗、呐喊的一代。

     闲人兄所言中肯。

赞同闲人大师的的评论。

邓贤先生的“大国之魂”是我看到的第一篇正面描写中国远征军的作品，是一本写得很精彩的好书。但对我们这一代知青的评论闲人大师的说法确实更为中肯。

  谢谢网友的认可！

  邓贤的《中国知青梦》写得可以，作品有一定的影响。

  谢谢灵玉网友的美图：顶！

顶不起也顶！

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顶石头上山--多此一举

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