从雨母山看古三苗之地与中原地区悠久历史渊源

五一期间，网友称节日里“一元钱可去一个雁城旅游地方”——花一元钱坐石鼓广场至雨母山游1路公交车，约40分钟后抵达位于西郊的雨母山。虽然这里的雁雨寺与附近的红旗水库旅游设施尚不完备，大多保持原始次森林地貌，且不收门票，是浮生半日的好去处。

除了下乡插队、外地读书和工作的几年时间，灯火近六十年生涯中有近50年在家乡雁城度过。也曾走过附近南岳、岐山、岣嵝等名山大川，却对这位于西郊十多公里开发不久的雨母山风景区素未谋面。查阅了一些资料，方知四千多年前黄帝时期九州并不是如想象中那么闭塞，如炎帝从陕西宝鸡一带迁湖南炎陵一带，生于山西的舜帝南巡死于湖南九嶷，而生于四川汶川的大禹却得舜禅让为天下部落首领。黄帝的曾孙帝喾征伐湖南一带的三苗部落也就不足为奇，虽然他们至多有原始的舟车交通工具。帝喾在雨母山决战中诛杀三苗首领术器，“胜者为王败者寇”，于是有了为帝喾纪功的帝喾祠。

据传，“帝喾逐术器于衡阳，斩其首……帝舜南巡经此，设坛祭帝喾”。

传炎帝时久旱，赤松子受炎帝命在山上设坛祭雨，天降甘霖。炎帝招为女婿，名此山雨母山。

黄帝时衡阳是三苗部族属地。黄帝杀死了三苗首领蚩尤后，其属下术器率残部逃回老家衡阳。黄帝委曾孙颛顼为帅，帝喾为先锋南征，术器被诛于雨母山。

舜帝南巡祭帝喾修的帝喾祠应极简陋。明代工部侍郎衡阳王诏在此祈求得子，还愿将帝喾祠重修。抗战中雨母山是衡阳保卫战外围阵地，帝喾祠毁于战乱。2002年由太空方丈主持重修，改名雁雨寺。

（雨母山部份资料摘网友笨小子《衡阳人文故事集》）

    昨日据网友介绍路线，早9点半坐游1路公交从石鼓书院旁出发，不到40分钟到达雨母山下。

只要3里路即从山下公交车站到雁雨寺(原称帝喾祠)，我们要争取中午赶回家是花2元打摩的上山。

   雁雨寺的核心部份应不是大雄宝殿，而是山顶古遗址上重修的帝喾祠

       这祠旁雄鸡不知是否得道

    2002年重修的雁雨寺巳略显残破，比起去年下半年在本栏介绍的岐山仁瑞寺的维护差远了：

这汉白玉雕栏似不是自然损坏？

觉得现在寺庙的命名没了规矩，还是僧尼杂处？以前尼姑修行处名庵，和尚修行处名寺，但这雁雨寺内的帝喾祠里所见是一老尼，管斋堂的也是一老尼，这2002年重建时铸的香炉旁走过的也是一小尼？

    山中虽冷清，也不时有游人与善男信女光临

   幽幽山寺、山塘及山庄

以下是引用清风明月在2009-5-9 11:09:53的发言：
一生少离家,福也.

    谢清风明月常关注轶事栏目。灯火说的近六十岁有近五十年在家乡，其实应说后来一直在家乡单位工作。但未详说的是，灯火大概以前在外出差的日子占一半。

   灯火下乡祁阳4年，广州读书3年，郴州工作2年。但返城后有3年从事铁路乘务工作，3年有一半时间在外。后从事业务管理，每个月有一半时间在长沙、冷水滩、郴州等地跑，当然还少不了远至东北、江浙及广东、广西等地出差。不过前2年一刀切回家“吃老米”是真的不离家享福了，除了每年偶尔出外旅游，就是协助也退休3年老婆带外孙。前年有也在海南搞香蕉园的朋友相邀入伙未去，昨天又有朋友相邀去“柳州”发财，灯火巳厌倦在外奔波的生活，现在单位给的“米米”能维持温饱，除网上逍遥，下午与牌友小聚，含饴弄孙安度余生别无他求了。

应加强对雨母山的考察与研究

我有一学考古的同学生前曾说过：中华民族用炎黄子孙来统称不一定准确，其实长江以南的人的祖先应该是蚩尤，不过因为蚩尤是战败者，是“为寇”者，正史上留下的资料不多，宣传力度不大而已