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[推荐]郴州“百里丹霞”旅游总体规划主题定位
李政协
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[推荐]郴州“百里丹霞”旅游总体规划主题定位
郴州“百里丹霞”旅游总体规划主题定位
第一节:“百里丹霞”旅游总体规划主题定位
    和谐生福,天瑞符应之万福地!“北有符瑞泰山者,南有符瑞福江丹霞”,根据郴州“中华福都”的城市定位,郴州丹霞地区旅游应称之“福都丹霞之旅”,百里丹霞的规划、建设理应遵循和突出一个“福”字,因此,景区规划的主题定位为:“百里丹霞·碧水福江”
第二节:“百里丹霞”旅游总体规划原则
    
    一、遵循郴州市旅游总体策划规划的主题定位,按照策划案的软件要求来配置硬件;
    二、以一个“福”文化为“软件”,贯穿整个百里丹霞景区,为实施“中国福都”规划建设旅游景区“硬件”;
    三、将流经郴州市百里丹霞的三段江河,“翠江、程江、便江”水系统称为“福江”,规划建设“福江丹霞”;
    四、改善丹霞水域水质,敦促政府进一步整改,拆除、改造污染企业,禁令江域挖砂,改善旅游区生态环境,建设“百里丹霞·碧水福江”
    五、依照“”文化中的“祈福、迎福、接福、纳福、享福”五个程序,规划建设纳福(含迎福、接福)主题风景带、祈福主题风景带和享福主题风景带等三个环状风景区,以此来体现世界独一无二的“中国福都·湖南郴州”景观,打造世界“福”文化旅游圣地
    六、根据古代“福”文化的阐释,对景区内新、旧景点进行统一规划,精心包装,确保策划软件方案能顺利实施和迅速传播。
第三节:郴州“百里丹霞”旅游总体规划概要
    一、百里丹霞旅游景区总体规划设计范围
    为整合郴州自然、历史、人文的“福文化”资源,根据郴州丹霞地域旅游资源延伸百里,地跨三县(市、区)的特点,认定沿资兴市、郴州市苏仙区、永兴县丹霞资源最具备旅游开发条件,因此确定该区域为“福江丹霞”的规划仙区、永兴县的“翠江”、“程江”、“便江”水系和两岸内之百里丹霞范围。
    二、水系更名
    为打造“福都丹霞”、“百里丹霞·碧水福江”知名旅游品牌需要,也为统一称符便于宣传的必须,规划将“翠江”、“程江”、“便江”水系统称为“福江”。
    三、按水系分区分段开发
    本规划坚持在保持原生态的原则下,分段、分区统筹进行系列开发,结合郴州丹霞地域的地理、人文、交通、开发条件等环境因素,选定“福江”水系为主线,沿“福江”两岸的丹崖景观精品作为主要开发对象。

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郴州“百里丹霞”景区品牌建设创意设计
第一节:“百里丹霞”的品牌VI系统设计(部分)
    
    一、“百里丹霞”LOGO设计理念:
    1、突出“百里丹霞”地貌特征,山势低缓、古朴隽秀;
    2、抓住“百里丹霞”气魄特征,蜿蜒百里、山水相拥;
    3、显示“百里丹霞”性格特征,温柔腼腆、诗情画意。
二、“百里丹霞”VI应用系统:
          
标志释义:
    以青山、碧水、蓝天为创作元素,按1:1:1的比例,代表着地球世界的圆形区域里,直观的描绘了一副山水融融、自然和谐的生态景区。
    其三个均分的1:1:1的比例融合在地球的圆形区域,寓意为“一生二、二生三、三生万物”之景;“人法地、地法天、天法道”道法自然之意;“三笙一和”的和谐之意。
    山,代表百里丹霞,象形山,阅读性强有利于传播,同时还代表着山林中的城市之“郴”意。
    水,代表碧水福江,意为生命的源头,细流涓涓,源源流长旨在一种意念。意形水,表示福江的水,源自于浩瀚的宇宙,养天地正气、取日月精华、造化万物、生生不息。
     标志构成极具流动的韵律感,疏密相间,错落有致,富于标志一种灵捷活力,简单易懂,却又寓意深远,把“百里丹霞·碧水福江”和谐生态自然景区理念表现在大众面前。
          
第二节:“百里丹霞”的品牌理念与口号
    一、“百里丹霞”品牌理念:“百里丹霞·碧水福江”
    把“翠江、程江、便江”,这一大段河流统称为一个名称“福江”,故此“碧水福江”,进而对应“百里丹霞”,便于记忆与传播。
    二、“百里丹霞”部分营销口号:
    “百里览丹霞,福江三步曲”――通过水路及陆路都可以游览百里丹霞的天然奇观,但是,我们把此绵长的景区及“”文化内涵分三部分安排:翠江段、程江段、便江段,这样根据每段景点及时间的不同,方便游客选择,故此“三步曲”。
第三节:“百里丹霞”品牌内涵延伸列举
    
    1、“百里丹霞”旅游开发有限责任公司;
    2、“百里丹霞”飞天山景区、一线天景区等;
    3、“百里丹霞”影视基地;
    4、“百里丹霞”电视剧、邮票、明信片、书籍;
    5、“百里丹霞”博物馆;
    6、“百里丹霞”中国科普休闲旅游高峰论坛;
    7、“百里丹霞”郴州市生态旅游节;
    8、“百里丹霞”饮品公司;
    9、“百里丹霞”水上运动俱乐部;
    10、“百里丹霞”民俗文化节等。

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郴州百里丹霞翠江“纳福”旅游景区旅游产品规划
    百里丹霞“纳福”旅游景区隶属郴州市苏仙区,地处“碧水福江”(翠江)水域飞天山老虎寨水上码头至江水进入资兴市之前这一段。该景区的特点是
    一山:福鼎山(飞天山),天下第一祈福纳福圣山;
    一洞:仙女洞(穿坦天生桥);
    一水:“福江”---翠江;
    一路:五福大道;
    一带:福鼎庄园、纳福村和仙女村组成的福民俗文化体验娱乐带是特色文化带;
    一区域:由万福大酒店(建在华湘农场内)和福星别墅休闲度假区构成。
    一、规划目标
    1、建成为适应举行古今各种祈福仪式和“纳福”程序的“纳福”场地;即必须的硬件设施。
    2、达到国家5A级旅游景区标准。
    二、“纳福”旅游产品规划思路
    “纳福”旅游景区旅游文化主题是“纳福”游。以飞天山景区为核心,以丹霞“翠江”风景旅游为衬托,建立一个求福、求官、求禄、求学、求财、求权、求运气、求姻缘的“纳福”旅游景区,打造天下第一座祈福灵山,中华祈福五大圣地。除了开展观景游外,提供旅客参与“许福愿、放河灯、乘福船、吃福宴、接福雨、听福戏、跳福舞、品福茶、撞福钟、赶福会、祈福礼、种福田、取福印、泡福泉、住福苑、享福影”等“福文化”活动。
    三、景点项目规划内容
    以飞天山现有自然景观为主体,围绕着天下第一福山的主题。规划建设:“纳福”广场,纳福路,纳福村,官路、财路、静心台,沐身阁等景观。
    (一)、福鼎山“福坛”(福鼎)
    因飞天山天然形状为一鼎状,因而可将飞天山冠名“福鼎山”。
    1、福鼎工程
    将福鼎山峰顶现有建筑改建为三级福坛,坛上祈福宝鼎,三级是“三生万物”之意。坛为直角坛,高九米,坛内部是“福”纪念品(福的原意包含祈福用的酒与肉)存贮地,即为天下第一祈福用礼器“福鼎”纪念品开光,是带有灵气的祈福礼器。坛侧面一级表面刻有福的图腾,二级是关于福的典故与传说内容,三级是人类进化过程中造福的成就,以及对未来的福满天下的预测。坛的正面,用浮雕的形式最早的“福”字,其形状就像是左右两只手举着一只尊,在“士”的前面祈福的样子。
    2、福鼎山亮化工程
    对“福坛”及福鼎山轮廓安装照明亮化设施。使人们在夜晚在很远的地方就能看见福鼎山上的“巨型福坛”屹立在山峰之巅。夜晚,都能看到“福坛”与福鼎山浑然一体。
    3配套安防工程
    根据祈福活动的需要,配套建设编炮、香竹焚烧池和安全防范系统装置,防止火灾发生,确保景区安全。
    4、筹资方式:
    开发营运商投资、采用募捐。
    (二)、福缘路
    改造扩建“翠江”宾馆到福鼎山及福鼎山别墅区的公路,命名“福缘路”。福缘路意为顺着福路的走向,步步上升起之意。
    1、公路长500M;宽10M,用石块砌铺设路面。
    2、公路两边配置高档路灯,间距10M。
    3、筹资方式。
    该项目预计需要投资100万元,可采取募捐办法来修建“福缘路”。利用统一制作建路的石砖,采用“祈福人”捐助石砖的方法筹资。石砖一大一小,大的修池、修路,小的制成工艺纪念品,交捐助人收藏。
    (三)、“福缘海”水谢
    1、建设地点:福鼎山别墅至福鼎山登山起点处
    2、艺术造型:在福鼎山别墅至福鼎山登山这段路的中间基线上,修建由小池塘和连结通道组合而成的福字形状水谢,中间基线左侧为“示”形,右侧为“畐”形,用铺设“福路”同样的石砖来修建,石砖采用五色石即红色、黑色、白色、黄色和银灰色来制作。“福”形池塘称之“小东海”,或“福缘海”(详见总体策划方案)。
    3、筹资方式
    该项目预计需要投资100万元,可采取募捐办法来修建水谢。可利用统一制作修建水谢的石砖,采用“祈福人”捐助石砖的方法筹资修建水谢。石砖一大一小,大的修池、修路,小的制成工艺纪念品,交捐助人收藏。
    (四)、“福岸公园”
    1、项目名称:“福岸(安)公园”。
    2、建设地点:沿飞天山(福鼎山)至水电站路段的“翠江”两岸。
    3、建设主要内容。
    改造现在沿岸公路500m;护岸工程,修建江岸风光带,植树、花浦、草地,建观景谅亭、码头泊位;江岸亮化工程;添置“福宴船”2至3膄,作为游客的餐饮、休闲、娱乐的水上聚集地。
    (五)、纳福村
    1、建设地点:福鼎山正对面“翠江”之滨,现在瓦窑坪村。
    2、艺术造型:仿明式建筑群视觉风格上基本统一村内建筑,外墙壁颜色采用白墙黑瓦。
    3、规划建设主要内容
     1)“纳福广场”:面积12000m2
    广场的平面成“鼎”形依山势而建,建有半圆形祈福台,在台的中央建设“纳福大鼎”,周边是由一圈可以喷烟火、薄雾、福水的系统,同时配以灯光声响系统,是祈福仪式和表演时使用的礼器,作为“纳福村”举行祈福仪式、祈福表演活动的主会场之一。广场要建成集声、光、电、水、烟火的多综合应用广场,成为标志性建筑。
    2)纳福九巷及钟楼(“福钟楼”)。
    扩建原有村街,用五色石铺路,修建九条小巷,九巷可利用原民居部分基础,在村头辟地200亩,建立新村庄。在九巷交汇中心修建纳福村“种福广场”中央修建“福钟楼”。“种福广场”占地约600m2,中央建高为10m、面积60m2的小型“福楼”,楼上挂“福”钟,在人们“祈福、纳祥”仪式,在每天的吉时都按时敲响“福”钟,让福音传遍整个村庄,整座山谷传遍华夏。
    3)沿九巷街分别修建各类旅游纪念品商店,其中必须修建几个福茶楼,让游客到纳福村旅游,不但能看到来自世界各地的民间福艺表演,以及地方民族特色文化剧目,还能喝到特有的“福海茶”即福茶。
    4)广州军区某部留守处闲置的营区(约2000亩),环境优雅,自然风景堪称百里丹霞第一幽,其辖区似椭圆半圆环,圆心就是“福鼎山”,所以这里即是福地又是个清幽之地。建议由地方政府与广州军区联合规划建设“福鼎庄园”别墅50栋,作为高档别墅区或者是高级干休所疗养区。“福鼎庄园”可采取旅游地产形式开发,按五星级宾馆标准要求建成为具有住宿、餐饮、钓鱼、健身、游泳、球类、棋牌、购物、保健多功能的休闲中心,以提高该景区的综合接待能力。

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“百里丹霞”景区核心创意点

一、挖掘城市品牌定位 确定景区主题内涵

城市定位――中华福都 湖南郴州
景区定位――百里丹霞 碧水福江
二、统一景区内水系名称
翠江、程江、便江统称为――福江
三、以“纳福文化”重新包装“飞天山景区”
四、“福江――程江段”
以“祈福文化”建造“中华福园”景区
五、“福江――便江段”
以“财富文化”建造“中华财园”景区
六、建造“百里丹霞百福石刻”景区
七、塑造“福江九寨”景区
八、包装“丹霞福坦”景区
九、“中华福都”中华祈福大典活动
十、中国“七十二福地”联合向北京奥运会送福活动

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郴州市定位为“中华福都”的十大理由
一、溯福寻渊,“郴”字暗含
“郴”字在中国的地名中为郴州独有,原意是林与邑结合为‘林中的城市’。那么这个独为郴州所有的郴字,另外一种释义为‘幸福的都市’,为何有这样的解释,我们都知道天上有两颗‘福星’一颗是‘木’星,一颗是北斗七星中最南边的一颗,而‘南’的方位在五行中为‘木’属性,在这里‘木’为福,两个木为林,那么独为郴州所有郴字“释义为福中的城市”。
、从形至源,象显现
若你有幸在空中鸟瞰郴州,你会惊奇的发现山水和城市,组成了一个似毛笔书画的大大的“福”字。更为神奇的是郴州市的地图形状,倒过来看就是一个三足两耳的‘鼎’形,鼎自古以来就和福紧密的联系在一起,它是祈福仪式中的法器,鼎也是福物化的代表物,那么将鼎形的郴州寓意为福地,这正是郴州福地的外在表象吧。
三、九仙二佛,造福人间
故事里的“事”,你说“就是”不是也“是”。美丽的传说要为现实造福人间,一个地方的传说代表着这个地方的人们美好向往,自古以来郴州即为山铭水秀、人杰地灵之地,因而富有民间传说。郴县是佛道两家成名成“仙”较多的地方,仙山和古庙宇很多,据史书有记载的仙山,就有十多处,《徐霞客游记》中有“郴州为九仙二佛之地”的说法。
相传古代郴州出了苏仙(苏耽)、王仙、成仙(骡仙)、刘仙、肖仙、高仙、慧仙、南塔仙姑、龙泉仙姑、太和仙、五盖山大仙等众多“神仙”,实际上这些神仙就是一些造福人间的典型人物和光辉事迹,因万民爱戴和赞颂,久而久之将他们当成神仙贡奉、顶礼膜拜。明代《万历郴州志》记载的九仙,包括前面提到的苏仙、王仙、成仙、刘仙(兄弟三人),还有廖仙、范仙、唐仙;二佛是无量寿佛、朱佛。九仙二佛中有七仙、二佛是郴县人,剩下一个成仙和一个王仙,虽不是郴县人,也是在郴县成“仙”的。原郴县境内有“苏仙岭”、“成仙岭”、“王仙岭”、“刘仙岭”、“慧仙岭”等多座“仙山”都因这些“神仙”(人)在此做的好事,留下为后人传颂的故事。
、福地人灵,两大发明
郴州的两大发明不仅仅是对民族,更是对全人类的贡献,他们分别是:神农造耒耜和蔡伦造纸术,前者是对中华民族农业发展起到巨大的贡献,中华民族几度依靠农业成为世界上超级大国;后者则是对人类知识的传播,促进经济的发展以及人类文明大融合,做出了杰出的贡献,更是被评为世界上影响人类发展十大人物之一。有着这样对人类重要贡献的城市不算是福地么?
五、湘南起义,胜算福地
郴州是当代造福于民造福于国家,推动世界和平发展方面更是没有第二个城市能够代替,湘南起义、三大纪律六项注意决定了由毛泽东领导的共产党的军队是人们的军队,最终由中华人民自己改写了历史,创建了新中国,有了现在的太平盛世,才有了人们安居乐业国泰民安。
、福地铀矿,保国护航
中国的经济能平稳顺利的发展,还有一个至关重要的原因,就是中国拥有自己的核武器,可是少有人知道祖国第一颗原子弹的原材料正是出自郴州。这样一个为现代中国和平的崛起,作出巨大贡献的城市——郴州,是不是中国的福都呢?
、郴州福地女排基地
都说一方水土养育一方人,享誉世界的中国女排的训练基地就在郴州,经过在郴州的训练和调养,女排就能取得好的比赛成绩,蝉联五连冠那样优异的成绩都是在郴州训练时完成的,女排再次回郴州集训又获得了雅典奥运会的金牌,女排姑娘亲切的称郴州为她们的福地。而女排为中国获得冠军,得到全世界人们的尊重,就是我们全国人民的福气,更是中华民族的福气,所以说郴州是中华民族的福地呢。
、资源丰富,五福永驻
资源丰富环境优美的富饶之地,郴州是有色金属之乡,现已探明的矿藏达100多种,为国家建设和外贸出口提供有色金属数百万吨。早在西汉就开始有炼铁,历代采冶银、铜、锡、钨等不断发展,著名的千年银都、温泉之乡和南方煤都均为郴州之称谓。
九、福路畅通,五马归槽
“北瞻衡岳之秀,南直五岭之冲”郴州座落五岭山脉上的这座城市,是中原通向华南沿海,岭南通向岭北,福建沿海通向西南的咽喉要地,“处要而当中,实扼塞而控险”,更是当代泛珠江三角‘9+2’地区的黄金十字中心区域,京珠高速、京广铁路、武广高铁、107国道、桂林至福建的高等级公路。难怪刘伯温在未来五百年中称郴州为“五马归槽”的福地呢。其优越的地理区位,成为经济文化交流和交通物流运输的枢纽。
、文化交融,和谐生福
“福”的起源来自古人“和实生物”的观念,现代可注解为“和谐生福”的观点。郴州是南北文化交融地,是南北民族交融地,是气候的交融地,是山脉的交融地,是水脉的交融地,是水陆交融地等,都具有“和”的特征,郴州还是一个“扬善弃恶”之地,在此地,正义之事、有利于广大人民的事物就会被发扬,反之就被消灭。古有项羽徒杀义帝之后的兵败,近代有湘南暴动和红军突破反围剿的胜利历史,现有中国女排从郴州冲出亚洲、走向世界,连获五连冠、再夺雅典奥运冠军的一连串胜利……,都验证了郴州有一股神秘力量,给善良、正义的人们带来运气。因此,郴州是“扬善弃恶”、“和谐生福”的神奇之地,是当之无愧的“福”地!

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郴州百里丹霞旅游产品营销策划
一、旅游活动营销
    1、举办中国“福城”祈福北京“奥运”活动
    郴州是中国女排的福地,“五连冠”和重夺奥运金牌的经历成为了中国体育史上的佳话,由此也使郴州成为中国人心目中的“福地”。故以此为出发点,由郴州政府和市民在中华“福地”为奥运祈福顺理成章。可抓住北京奥运会的良机,“借助奥运进行城市和旅游营销”,借题发挥。
    2、中华祈福大典
    以大和谐为理念,届时将邀请领导人、商界、文化艺术界、体育娱乐界等社会名人,同时邀请港澳台以及海外华人、华侨代表等共同参加此“中华祁福大典仪式。对于每年的大典活动,可以拟定不同的主题及分主题,如2008年就可以拟定为“祁福北京奥运”等。
    3“福神”朝拜仪式
    推出“福神”,在“中华福城”举行庄严的“福神归位”仪式,使“福神”永久性地供奉于郴州。每年要选定良辰吉日举行“万民朝福”仪式,该活动既可以单独运作,亦可与“中华祁福大典”合并举行。
    4、“中华福星”神州选秀
    按不同的区域方位、职业差别、年龄不同利用短信、互联网和传统媒体、邮件等方式海选(年度)“中华福星”,并且这些最终的幸运者将可以成为“中华福城”的荣誉市民,凭证件可以免费到“郴州—中华福城”参观旅游等。
    5、举办“百里丹霞 碧水福江”全国水上摩托车锦标赛
二、推出游客(市民)体验型活动项目。
    如:在各景区开展踏福路、观福灯、过福桥、进福门、祭福坛、拜福神、许福愿、敲福钟、沐福泉、吃福宴;写福字、求福神、投福运、放福鱼、猜福谜、赏福山、听福音等娱乐性、文化性活动。
三、“百里丹霞”申请成为“联合国优秀生态和谐景区”
    争取联合国委派专家来郴州市考察“百里丹霞”,申报批准列入“联合国优秀生态和谐景区”,可大大提高景区知名度和影响力。
四、与国内外旅游企业联合运营
    通过联盟式促销策略与本省旅游圈(张家界等)、全国、港澳、日韩等旅游城市建立战略联盟或战略合作伙伴关系,形成一个旅游链,整体协作,统一促销、资源共享。

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整合资源,打造一条百里丹霞旅游精品如何?

郴州日报  作者:陈晨

从东江到翠江,从翠江到便江,笔者都是她的忠实游客。每每为她壮丽的丹霞地貌,神奇久远的宗教传说,厚重苍凉的历史文化底蕴倾倒。

从远古时代的神农作耜,到封建王朝的水上大通道;从郴州籍北上求学的莘莘学子,沿着这条河从长沙国立第一师范、衡阳第三师范迎来马列主义的火种,到建国后百废俱兴,沿江建起各种规模的水电站,气势如虹的水利设施,东江、翠江、便江,承载了郴州人无数的梦想与荣光。每一个码头,都有无数奋起的脚印;每一寸河面,都记录了郴州人认识自然、改造自然、推动历史的车轮滚滚向前的艰难历程。从某种意义上来讲,研究透了这三条河,就可以算个“郴州通”。因为她不但记录了郴州的历史,在飞速发展的今天,沿岸所在也是我市的经济重镇。

粟裕同志在淮海战役中判断国民党军防御重点时曾指出:“守江必守淮”。站在今天的角度讲,笔者认为郴州旅游要有大的作为,也势必要在这三段河上动脑筋。因为从比较经济的角度讲,我市还没有哪一块旅游资源有这三段河这么大的潜在价值;从旅游开发的角度来讲,现在3个县(市、区),都难以单独作出大的行动。飞天山景区也好,小东江也罢,其实都还没有达到她应有的热度。一句话,目前体制下的3县(市、区)分割开发,都使各自地段的旅游资源没有发挥应有的作用,没有占到应有的份额。

桂林的百里漓江,长沙大围山的漂流,甚至境外越南的红河风情,笔者都曾经亲身体验过。实事求是的来说,各地都有各地的特点,但像东江、翠江、便江这样丹霞地貌如此典型、如此集中、如此富有历史文化底蕴的河流,笔者还未见过。资本时代,只有众人划桨才能开大船。在前期投入有限的情况下,笔者建议将这三段河整体打包,上资本市场融资开发,读者诸君以为如何?




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