我也在乡里好歹“卤”哒十年(65——75),那可真是硬挺硬的十年啊!一年三百六十五,脸朝黄土背朝天。没有硬家底,没有好靠山,招工招生莫拢边,别的都不足惜,可惜的是无端地被耽误了的大好年华。我们当然希望能给个说法,有人来为我们的青春买单,可行吗?莫说我们这点事,从“三反五反”到“反右”、“文革”,埋没了多少人,又冤死了多少人,都没有看见任何交代,连教科书上都是轻描淡写的几行字。可以相信,为了我们自己的地位和利益,只要有这样的时机,绝大部分知青朋友都不会袖手旁观的。没错,从历史的高度衡量,目前我们做的就是这些,把那个年代的我们真实地反映出来,从一点一滴。
不过有一点与农夫老兄还是相通的,我们乐园的宗旨是“将快乐进行到底”,现在我们大家在一起愉悦身心,过好晚年才是真。
斜阳兄说得有道理。拿石头打天也于事无补不如快快乐乐过好每一天。抱怨太深对身体也没什么好处。
当年不下放在城里是读书?还是饿着肚皮跳忠字舞?还是推板车?大队部说了,M都把自己的儿子送到农村了,还有什么可说的?再追究就要被删帖了。所以此帖到此为止不再跟。
请问你是不是知青、如果是,为什么一点知青感情都没有。而你又是哪一年去的,你敢说65年在城市读书的,都在饿着肚皮跳忠字舞吗?推板车吗?你有说这个话的权利吗?以为你措词很到位是吧!我说你是在给我们的国家领导人身上泼脏水、抹黑!没有调查就没有发言权,难道你连这点都不懂吗?没感觉到你说话的市场很小吗?你感觉现在很得意是吧!
还要谢谢你关心,我的身体现在很好、就这点小事不可能伤到我的。
各人的经历不尽相同,说白了,有好有差,有惨痛,有欣慰,有失落,有成功,
看了荷塘兄的转帖,我顶。当看了金麦姐和大队部兄的跟帖,我感触颇深,金麦姐那发自内心的述说,我想会勾起许许多多同命运的人如泣如诉的伤痛,这种伤痛是那样痛彻心肺,人到底有多少青春年华可以在伤痛中度过?金麦姐的痛,是我们知青中许许多多人的痛。这种痛是很难抚平的。大队部兄的论述,有理有据,用与知青肝胆相连的情怀,阐述了造成伤痛的历史背景,以及知青下乡的社会影响。还举例知青中不乏的强者。让我们豁然开朗,确实伤痛之余,我们学习了生存的本领,还学到了许多中华民族的优秀传统。
“ 知识青年”作为一个特殊年代的名称,它的意思决不是“有知识的青年”。我的理解是“被迫下乡的城市中学生”。回顾文革和文革前历次政治运动,三反五反,反右,四清都是把那些所谓有问题的人赶到农村去。知青运动给多少人的家庭带来了痛苦和悲惨的故事?当美国青年开创了电脑时代的时候,中国青年在干什么?在疯狂地挥舞着红宝书,在面朝黄土,背朝天,“大有作为”。唉,还是不提了吧。
2004-07-28 16:42:47 |
知青的话题不是三言两语能说清楚的。不管怎样,知青,特别是知龄十年以上者,他(她)们是真真切切地失去了过去,并因此而耽误了现在。据说至今还有知青没有脱离身份的困境。虽然有些知青现在高居庙堂,或手握灵珠,得意非凡,但毕竟是极少数。绝大部分知青这一生都是坎坷蹭蹬,有志难伸,全靠在农村磨练而成的坚忍不拔,在各自平凡的工作岗位上默默地奉献,如牛负重,却被人忽视,一眨眼就迈入了晚年。那么,知青失去了过去,耽误了现在,还有未来吗?我觉得未来在自己的把握中。往者已矣,时光不会倒流。我们应该不忘过去,不妨追忆似水年华,珍惜现在,把快乐进行到底,寄望未来,争取活得更加精彩。想起陆游的《长歌行》,四十年前就爱读它,喜欢它不服老不服输的豪气! 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸; |
本不想在这个问题上再跟帖,但看到有些跟帖明显带有倾向性和针对性,这样就不好了,说真的;我们这帮人说老不老,说小不小,健康和快乐应该是我们上湖知网的唯一目的.
说无悔,无悔于我们都活着,富贵也好,贫穷也好,这些都不应该和无悔挂上勾.人生轨迹无定数,算计着以后的日子,实际意义要大很多.
说有悔,有悔于岁月的脚步不会停滞,过去的都过去了,伤悲也罢,怨恨也罢,所有的都不可复制,倒不如冷眼看天下,我自悠然度年月.
不管是"史记"还是心情,我们可以记录真实,但切切不可以单单记录悲哀和伤痛,记往;上网嘛,说说过去可以,但千万别计较,因为计较太多,快乐也会一步一步的远离.
朋友们:我们每个人都有自己的观点,但不必要求别人一定要支持和赞同,人生百态,各人是各人的命.
知青是一个特定年代产生的特殊群体, 没有人能够将其定义到某一个层面或浓缩成某一种观点, 我想; 对错不分, 苦乐共存, 众说纷纭可能是一个比较好的处理方式.
回斜阳斑竹:人到这把年纪以乐园提倡的口号快乐为主,看到大家热情跟帖很高兴,还是那句话:千万莫较真动气。我正在策划一条旅游线路,看怎么玩得痛快。希望参加议论的朋友都能豁达地看待别人的跟帖,漫谈漫谈,越策越开心就好!到时候想参加旅游的和我短信联系啊!收放自如的荷塘到时候会放出去玩个痛快的哟,来不来就由你自己了!
顺便告知大家我是1968年10月下到靖县铺口,1979年10月招回长沙的。在乡12个年头,绿园打理得生机勃勃与在农村的经历是分不开的。
现在应该是多活一天就多拿一天退休金,活一天就快快乐乐过一天!
本不想再说什么,看了所有的跟贴。感觉大家应该心平气和地来讨论这个话题,历史是无法重新来过的。追根究底,造就这段目前被多数有良知的中国人否定的历史有很多原因。现在能责怪谁?M也好D也好,我们没有必要去追究。讲个我亲身经历的故事也许对朋友们是个启发。
我在县里教书的时候有个姓F的朋友,地下党员,原青海省委党校教务长。57年因老婆检举所谓反党言论,被划为右派。他在解放后原准备作为驻外大使培养,在外院学法语,因娶了出身不好的老婆,做大使的事算是没戏了。派到青海党校做事,划为右派被遣送回乡当农民。毕竟是文化人,在乡下混个代课教师当。因为跟我借北京周报看,我们谈得来便成了朋友。县里教育系统每次搞运动办学习班都要把他拉出来批斗一番,而没有一次让他有发言的机会。他也泰然处之,学习班期间悄悄跟我说学习班伙食还不错。
后来,右派平反县委宣传部刘干事找他谈话,对老F说:“啊......,当年划你右派是对的,今天给你平反也是对的!你不要有什么想法,回去老老实实呆着等候组织再分配你工作。”第二天,县委开会宣读地委文件,任命F为县委宣传部长。F坚决没有上任,后分配到省委党校当政策研究室主任。以后担任过CT地委组织部长,我调到湖北后才与他失去联系。在乡下二十多年啊!找谁去算帐?我很钦佩老F的豁达。
其它就不多说了,都是步入老年的人了,应以快活、健康为本,讨论沉重的话题也要用平和的心态,当作乐子来策。