靖县没有渔，因为没有鱼。靖县是山区，没有八百里洞庭的烟波浩淼，也没有丘陵地区的池塘遍布，鱼没有生长条件，因此没有鱼。

   这样说似乎太绝对了，湖南嘛，鱼米之乡，不可能完全没有。有水的地方就有鱼，有人类的地方就有渔。靖县的鱼生长在大山中的涓涓细流中，生长在人工建造的水库中，生长在山区有数的几条河流中，甚至生长在冰冷的井水中。它们生存条件恶劣，又难逃人类对鱼的欲望，很难长大，长成像长沙菜市上卖的“剁鱼”那么大，长成饭店里卖的“菊花鱼”那么肥美。但是，因为逃离了现代文明的残害，还停留在原生态的状况。作为人类，依然对其美味、原味垂涎三尺。

   在靖县，鱼的来源大约有三种，容我一一道来。

  （一）荷花鱼

   荷花鱼是在稻田里养的鱼。就是春季插秧后在田里放鱼苗（靖县叫“鱼花”），待水稻成熟前晒田放水时“涸泽而渔”。因为鱼的生长时间只有三、四个月，大的有四指，（靖县人说鱼的大小不说重量，太小不好说，用手指比划其宽度，如：二指、三指、四指、一巴掌等）小的只有一指大。但是味道极其鲜美，尤其是在那个没有荤腥的年代。每到荷花鱼收获季节，团里热闹的像过年一样，等我们把收获的鱼挑回来，小把戏跑来跑去，大娘伙扎堆在港边破鱼。其实那些既小又少的鱼们实在不值得一分，每家也就是分个三五斤。就是这点鱼，主妇们都舍不得全吃了，还要炕（熏）一些存起来待客。炕的鱼非常好吃，尽管添上一大碗辣椒，也鲜的很。用那时的话说：辣子里鱼打个屁也是香的。

（二）闹鱼

   “闹”其实念“Lao”，是“药”的意思，实际上是毒鱼。是通过毒的方式，使港里的鱼断子绝孙的“渔”。从小河的源头处下毒药，让鱼们或死或晕，浮出水面，全团无论老幼妇孺，全体出动，下港抢捞。在邻团人还不知道前，将鱼一网打尽。

    晚饭后，因为要闹鱼，就不开会了（平常天天开）。我们几个好劳力挑着茶枯、辣流子草，有时再加上几瓶乐果，摸黑上山，到水源头洗药。这个洗药的活儿要由肯吃亏的人担当，因为港里的鱼闹翻后，谁捞到是谁的，不搞平均分配，洗药的人将影响捞鱼的收成。洗完药后，坐在山上抽支烟，只见山沟里膏把火渐渐从团里涌了出来，像一条火龙，煞是好看。大约一个多小时，药力发作，所有的火把都钻到港边的树丛里去了。我们也点着枞膏，拿上抄子顺流而下的捞鱼去。港里的鱼不胜药力，一拨一拨的翻上水面，欢呼声，争执声，小把戏的打闹声，港里热闹的像开了锅，一直闹到天亮。我是近视眼，晚上在树丛里看不清楚，一晚上也捞不到几条鱼，到是捉了不少蛤蟆（撒棒），甚至还捉了一条蛇。天亮，我带着可怜的收成回来，早有善良的农民给我送鱼来了，“他一个近戚子，又去洗药，不能让他恰亏”村民们如是说。

（三）扣鱼

   这个“扣鱼”是我起的名字，当地人并不这么称呼。

   大约是76或是77年的时候，我在新厂供销社当农产品收购员。当时在八亚（地名）驻点。农民在山上伐了树，锯成半成品（枋），扎成排，利用溪水放到县溪（地名，通道老县城），再用汽车运到靖县。我在江东时会锯木板，当过几天“盖匠”，技痒难捱，就主动要求驻队收购。在八亚山里住了十几天后，木枋锯好了，排也扎好了，准备出发放排。因为路上要好几天，老乡们准备了米、盐吧、酒、干辣椒等路上吃的东西。我问：没有菜怎么办？老乡神秘的笑了笑，没回答。

   出发了，我带着斗笠，光着膀子，坐在排上欣赏风光：两岸青山如画，竹林青翠欲滴，耳闻野鸟啼鸣，呼吸着野花沁人肺腑的香味，几天来的疲惫一扫而光。急流中，木排流的飞快，只要掌好舵就行。到了一段平缓的水面，老乡们脱光衣服（连裤子也脱，为得是下水方便），撑篙前进。我静静地坐在排尾，默默的注视着清澈见底的小溪。老乡说；你莫空起，捉鱼！我拿着一只箩筐，看见水里有黑呼呼的大家伙就一把扣下，连人一起扑到港里，一条我到靖县后见过的最大的鱼被我捉到了：足有两三斤的大青鱼！我举着鱼返身追上木排，扔到箩筐里，又继续“扣鱼”。太阳落山时，老乡将木排泊到岸边，我看看自己的收获，居然有十来条，小的一斤多，大的估计有五六斤。我们架起篝火，鼎罐里煮着米饭，老乡从港边扯来野葱，破好鱼，血淋淋地放到煮开的水中。不一会儿，一罐香喷喷的鱼汤熬好了。尝一口，肉是沁甜的，汤像牛奶一样雪白。一大锅鱼汤让我们就着自己家烧的米酒吃的干干净净。那场景，就像李逵在浔阳江边吃鱼一样。老山里的水没有任何污染，又加上是当时捉，带血煮，当时吃，鱼的味道极其鲜美。以后多少年，我再也没吃过如此好吃的鱼。

   我从念想小妖的文章中得知，这条从地交到县溪的小河因下游修了一座坝，成了一个大水库，从县溪经八亚到地交已经可以坐船去，那以后这个美味就绝迹了。

   以上就是靖县的“鱼”与“渔”。我身为湖南人，爱吃鱼，也会吃鱼。出席各种宴会，挑鱼都是我的任务。一次，我挑的鱼烧好后端上桌，我尝了一筷子对服务员说：叫你们经理来！经理问何事，我说，桌上的鱼不是我挑的那条！这条鱼进过冰箱。经理叫厨师长来问，他是个湖南人，我附在他耳朵边说了句话，那个邵阳老籍二话不说：撤，换。满桌子人看着我不解原因，我顿时牛大了。

注：团，靖县话，村子的意思。

    港，靖县话，小河的意思。

真实的写照。犹如一幅渔人图景。

     纪飞附在厨师长耳边用长沙话说：“老子是洞庭湖的老麻雀！”于是，厨师长不敢不换鱼。

  我下放的村子旁边也有一条不是很小的港子，绕过几道山弯流经燎原的几个生产队注入了渠江。夏天的夜里，与村里的男女老少们去港子里闹鱼的热闹场景至今记忆犹新。

  最难忘的还有自己修古坡水库后继续留在水库时期的独自闹鱼，当然不是在水库里闹鱼了。那时水库里只留下了几个民工，男民工都是木匠，女民工只有我和寨姓的一名女知青（她转点离开了靖县后，公社又安排来了一名大桥的村民妹子），我们就是负责几个人每天的吃喝。我们先是住在水库下面鲍树丘的赵家，后来又住到了水库顶上树好的新木房子里。住在赵家时，我有时会在住屋附近的小港子里找个水氹，将水氹两头加以堵塞，往水氹里撒些石灰，过一阵子再去捡鱼就是，不过捡的都是些小鱼仔，将小鱼仔做成火焙鱼，味道肯定是很不错的。

尝一口，肉是沁甜的，汤像牛奶一样雪白。

    现在要恰这格样的鱼，还是要到远离长沙的地方才能够恰得到了。

     朱兄说这话时,眯子就站在边头,不然何是学得咯样洌象的!

靖县没有渔，因为没有鱼。

纪飞，我要和你抬杠了。靖县的河港里有鱼，当然也有捕鱼为业的渔人。记得我到铁指二团宣传队后，有一次演出到了江东的鸬鹚江边。我看到一艘渔船，一个渔夫，两只鸬鹚。渔夫蹲在船板上，手里操着一把菜刀，嘬着嘴发出口令，又用菜刀背在船板上急促地敲打，两只精瘦的鸬鹚在他的指挥和催促下，轮流拍打着翅膀在水里扎猛子，不一会儿就叼着一条五六寸长的鱼从水里跃上船，张开它的喙，鱼就落在船板上，渔夫麻利地抓住鱼，放进一个桶里，然后从另一只盆里拈起一条鱼嫩子，还要用菜刀剁碎了，再喂给鸬鹚吃，以作奖励。那一次是我这辈子仅有的近距离看鸬鹚捕鱼，我痴痴地看了差不多一个小时。这是在渠江之几畔。几年后，在寨牙两汊江，我们抓到了一条2尺一寸长的大草鱼，当时是因为上游有人放了药，这条鱼正在晕晕乎乎，反应迟钝，不然的话，以它的个头和力气，我们根本不可能逮住它。

这两件都是我亲历之事，足证靖县有鱼也有渔。纪飞兄，你说呢？哈哈，开个玩笑。

我想靖县方言中的“港”当然是指江河和溪流，古汉语里“江”就是读为gang(阴平），也即纪飞讲的“港”。这与现在江苏人的方言中保留的古汉语读音是一样的。且靖州在古代是边境地区，朝廷常常驻屯军队，所以将村子叫“团”就应该与军队有关了！

靖县没有渔，因为没有鱼。

纪飞，我要和你抬杠了。靖县的河港里有鱼，当然也有捕鱼为业的渔人。

我们在江畔，有一个渔人孩子上学时生病时，我帮她看病并送回家。第2天他拉来一大鱼，我们吃到这样美味的鱼了--肉是沁甜的，汤像牛奶一样雪白。

     靖县没有渔，因为没有鱼。靖县是山区，没有八百里洞庭的烟波浩淼，也没有丘陵地区的池塘遍布，鱼没有生长条件，因此没有鱼。

    哈哈，朱同学，你好可爱，像上次讲靖县没有马和羊一样，你又绝对了，靖县有渠江，有小溪，有水库，当然有鱼，有鱼也就有渔人，不过很少。

    我们也用鱼篓去小溪里斟过鱼，但收获很小

可參見漫江兄有關他們隊上社員捕魚和知青用米糠換魚吃的文章。

那年飞山水库夸后,鱼有百多斤一条

乐果

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