第 8 楼
【奇文共赏（五）】风水这边独好
韶山冲自明初开发以来,他的原始荒凉悄悄褪去,那猛烈的虎吼也经山林与山谷这个巨大的音箱的处理,而变成与悠悠的韶乐相配合的鼓点了。风，穿过竹林，呜呜咽咽，那就是民间传说的八仙吹箫。每当清晨和傍晚，在“韶山”附近的滴水洞中咽咽吹箫--其实那悠悠的箫声，乃是空气流动时产生的狭管效应：滴水洞一带群山盘来绕去，幽幽深深，这便成了一件巨大而美妙的多管乐器，经风神这位乐师一吹，自然妙不乐言。这就是多少年来，人们苦苦寻求的风水宝地。
毛泽东是太先祖毛太华的第20代孙。他的曾祖父毛祖人是太先祖毛太华的十七代孙，毛祖人有个儿子，大的叫毛德臣，小的叫毛冀臣。毛冀臣于1904年11月23日病死，葬于滴水洞之大石鼓山上，并立有墓碑。1986年12月28日才从地下挖出来。而碑上的立碑的时间是“中华民国元年壬子夏月”。墓葬和碑文引出两个问题：一是从毛冀臣1904年去世到1912年上半年下葬立碑，为什么其间相隔8年之久？二是好端端的墓碑不立在墓前，为什么要深埋地下呢？
毛泽东的曾祖父毛祖人生于1823年，死于1893年10月，即他的曾孙毛泽东出生前几十天。老大毛德臣懂风水，先是把父亲毛祖人葬于韶山的茼蒿冲，后来测年月日才迁葬至龙头山。龙头山横贯南北，其首高昻于千山万壑之中，其尾直插云盘山下，山中有一股常年不断的泉水，这便是人称的“龙涎”。“龙涎”的出口处常常是“早生雾气午生辉，冬暖夏凉不枯竭”。龙头山的山后有一块形如人状的巨石，俗称“抱子观音”。
许多年后，兄弟俩又选定了两块“宝地”，即牛形山和大石鼓。大石鼓位于滴水洞之北山，古木参天，花卉草异，怪石林立，于是毛德臣、毛冀臣都盯上了它。相争不下，便达成了“先死者葬，后死者让”的协议。后来，毛泽东的爷爷毛冀臣先死，死前他用最后的力气念出“大--石--鼓”。安葬必须择吉日良辰，可这吉日良辰竟选在8年后的夏月某日。于是只好将其灵柩安放在大石谷鼓墓基面上，用晒垫盖好，再垒上石块薄土保护好。8年后，到了下葬的日子，人们纷纷而至，揭开灵柩上的覆盖物，棺木色泽光亮，完好如初。破土挖穴，则穴位皆土，四周俱石，于是众口哗然。据说，这块形如鼓状的大石头，在葬前敲之咚咚作响，而葬之后再也敲不响了。
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