读《我这六十年》有感
早些日子，在李姐处借来网友乡音的大作《我这六十年》，拜读后颇有心得。
乡音大姐站在社会的低层，以小老百姓的视角，写的都是自己亲身经历的琐碎事，其中有许多事，在现代年轻人眼里可能都是些鸡毛蒜皮的小事，但是在那个年代就是远些小事，件件是关系到人的前途和命运，做人尊严，件件都是大事，反映了我们这代人，人生坦途的无奈和艰辛。搁在谁的身上都是难以忘怀的。
“文革”时期文化与人性沦亡，对许多人来说是一场不堪回首的噩梦，是一场黑色或灰色的经历。其实这种可怕的经历，早在三年饿肚子之前已凸现出来了，开始只是为数不多的人才能体会的得到。随着国民经济逐步好转，人们刚刚吃了几顿饱饭，政治气氛越来越不容乐观，在“念念不忘”的思想指导下，派生出相关政策，人分为了三、六、九等，牵涉到无数个家庭。“文革”之初，又颁布了“六条”，把这些人的家属子女也囊括了进去，欲加之罪，何患无辞，这些人惶恐不安，不敢乱说乱动，耽心随时都有飞来横祸，被扣上坚持反动立场，就是阶级敌人，就会对其实行无产阶级专政。几十年过去了，不少人回忆起那段人、鬼、兽不分的日日夜夜仍心有余悸。不幸的家庭有个共同点，即没有你的政治地位，也就没有你的经济地位，甚至连人的基本位活都得不到保障。
我家人口多，全靠父亲一人工作，生活拮据。因属“贱民”之列，取消了福利补肋。从我懂事起就没有寒暑假，我要利用假期去推板车、挑土、干些苦力活赚钱交学费，从不叫苦叫累。那时听到同学们唱：“让我们荡起双桨……”，我会偷偷抹泪。我那有那样的童年！
“文革”是为了避免人民不再吃二遍苦，遭二茬罪，宣称推翻了压在人民头上的三座大山，荡涤了旧社会遗留下来的污泥浊水。可事与愿违，非但没有使人民摆脱贫困和被奴役的局面，而使人民掉进了泥沼深潭，越陷越深。国家搞得乌烟瘴气。专制、饥饿、物质匮乏，新的三座大山压在人民头上。千百万青少年本应坐在课堂上学习科学文化知识，却号召去口诛笔伐去声讨黑帮；虔诚地挥舞红宝书早清示、晚汇报，跳“忠”字舞；发至肺腑地千万遍高呼“万岁”、“健康”，高唱“莺歌燕舞”。尔后，又让这些人去发扬“五.四”光荣革命传统，上山下乡，扎根农村，相结合大有作为去了。
当年，我曾幻想，我们上山下乡，如同当年的那些热血青年奔赴延安，去参加抗日救亡一样。再过几十年可以像革命老前辈那样，给孙辈们讲述自己“战天斗地，大有作为”的历史。后来，我们又如“八 仙过海”回到了城市。
改革开放，我们开始反思，明白了人应当做什么样的人，人应当干些什么样的事，不管什么人都应当有他做人的尊严，都应当过像个人样的生活。在社会实践中体会到：那些年听到的宣传，所学习的那些东西，有不少是经不起分析的。
我想起不久前看过一本书，作者有段这样的话：“历史是客观的，人性成分少，记忆是主观的，人性成分多，但历史是人创造的，研究历史的不能研究人，有些官修历史往往不够客观，所以才有回忆录回忆历史，传记小说作为补充。”乡音大姐写的书，正是对历史的补充。她追求自己想干的事，干成了，也是人生的一和快乐。
感谢乡音大姐的好文章。
二00八年 七月 十四日于树木岭陋室
湖南知青网