昨下午与妻子带外孙女去地区游泳馆玩了一个小时水，6点多才骑上摩托赶回家吃晚饭。行至某单位大门，见久违的朋友老Z陪同2位维修师傅还在枪修电动栅栏门。除了门卫，别人下班早走了，老Z负责单位总务工作还蛮敬业。

     我问,“老Z还不回去吃饭？”

     老Z苦笑一声，“回去哪有饭吃？等下办完事买盒饭吃去。”说他老婆阿珍又跟什么佛教敬香团去浙江普陀朝拜南海观音了。

     舟山群岛的佛教胜地普陀仙山02年游过，海天一色，传说中救苦救难南海观音所在。当时由海内外富商巨贾信徒集巨资刚落成十多米高镀金观音像，是海岛上一景。我妻子当时还花了几十元烧过三柱高香为家人“祈福”。我说，阿珍既拜了佛又观了海上美景，去下也值。

     说到这，老Z来了气：“5月份跟什么佛教旅游团才去的韩国，才过2月又搞什么普陀敬香团，跟着和尚‘大师’跑干脆把户口迁庙里算了！”

     关于5月份赴韩国佛教旅游团事我倒略知一二，如果老Z知道内情可能大发雷霆。3月末一天阿珍打电话找我，说我有过几次出国经验，请教一下护照申办程序，她计划参加某住持发起的赴韩佛教旅游团。我就把公安局外事科填申请表要求等略述一下，然后问这住持发起的佛教旅行团费用如何？她说大师(称某住持)初定参团者每人费用8千元左石，一周行程包括在首尔寺庙的佛事活动。还不是每个“信士”都可报名，只20多个名额。我大吃一惊说，“你知道最近湖南经视报道的韩国一周游报价是多少？金融危机后湖南几大旅行社多在3千元左右，还有2千多的，你这师傅报价太高了点吧？”她承认其中有同行僧尼“供养”，也就是那“大师”在内的几个僧尼的旅费出在这些信徒身上？我劝她说超过正常价2倍以上，养这些“大师”出去玩划不来，她答应考虑一下。

     不久她遇到我女儿，说她护照巳办好。后打过她家2次电话，都无人接。阿珍不在家，他儿子与老公常出差。妻子与阿珍是老同事，打她手机也不在服务区，也就没弄清后来去韩情况。老Z不当家，开的工资除留下烟钱一把交给老婆，要他知道阿珍出2倍多的团费韩国“佛教游”，肺都会气炸！

     漂亮的阿珍年轻时是妻子单位的广播员，能歌善舞是单位宣传队的台柱。前两年“一刀切”提前退休后在所住小区搞起一支30余人街舞队，除了视频上观摩还自编自导许多舞蹈动作，每天傍晚领舞搞得有声有色，我妻子与几个同事都是她的“粉丝”，一到傍晚就赶去阿珍小区花园跳街舞。有时妻子要我去帮她们摄录相，又结识了阿珍丈夫老Z。

     说来老Z真是我少见的模范丈夫。07年我们2家同游九寨沟时，成都旅游大巴出发后当夜宿川主寺镇。9月底的川西夜里巳很冷，车窗外似有薄霜估计室外温度将近零度，我们内穿毛衣出门牙齿还有些打战。离开宾馆去剧场观“藏羌风情歌舞晚会”，老Z把自己的毛衣脱下来披在阿珍身上，自己除了贴身的棉毛衫就只穿件夹克，他舍身护妻的行动令我暗暗脸红。真担心他当晚感冒，幸他体质好次日无事。

     后来我妻子说街舞队散伙了，因阿珍是庙里虔诚的“信士”(在家修行俗家弟子)，常要参加庙里的法会等佛事活动，巳无暇搞街舞了。妻子说阿珍的身世怪可怜的，刚进中学她父亲就病死了，单位照顾她家十多岁就退学顶职上了班；偏此后她母亲神智有些错乱，家里弄得一塌糊涂，除了上班还要照顾2个读书的弟妹，生活十分困苦。后弟妹大了有了工作，她又找到了老Z，生活才渐顺心。由于不幸命运，很早就信人所言，信了菩萨。这2年提前退休后更常在庙庵里走动，有年底还拉我妻子一起去庙里敬佛，我妻子听说一年要出千多元香火钱有些心疼，就没加入“信士”的队伍。

     阿珍最景仰的是xx法师，说他为人温文尔雅，佛学高深，是国内十大高僧之一。在她推介下，有次我们到某大寺观xx法师主持的水陆大法会，场面确实热闹，来了省内外不少寺庙高僧，据说那上百坛鲜花都是云南空运来的？在中午斋饭仪式上，那位89动乱后看破红尘遁入空门的前财经专业大学生确实一表人才，面如傅粉，目光炯炯，声如洪钟，在分列两旁斋席百余僧众中鹤立鸡群，难怪深得众信徒尤其许多女信徒拥戴。我就见斋饭后有两妙龄女子紧随其身后在请教什么，但法师与跟班(据说保镖的武僧)很快抛下她们去僧房午休了。

     xx法师不愧财经专业出身，他出家的寺庙方丈圆寂后由他继任方丈。因善于交际，又以“十大高僧”之誉，渐兼任湘、鄂、粤多个寺庙的方丈，把这数个寺庙经营得香火旺盛，甚至还有怀化信众传他讲经时“头上有祥云，上有观音现身”的神话。以一身而兼一庙，以一庙而兼十数庙住持，无当年兼六国相印苏秦之才恐难为之。而我看了他旗下2个大庙各有数十房间的客舍，并有招待员义工(就是信众)一条龙服务，曾向妻子叹服，xx法师简直搞的不交税一本万利佛教“企业”！去年春节期间在某庙放生仪式上曾见上百信徒排队等法师摩顶祝福，亲见某三十左右女信徒往预备孝敬法师的红包中塞了8张百元大钞！而在前面提到的某寺水陆大法会上，我曾见当天帮寺里登信众供奉钱帐的一女信士惊叹，她一辈子都未见过这么多钱，特别是法师从广东带来的一班信士出手就上千真大方！法师与众高僧屁股下坐的都是数十万元一台的小车也就不足为怪。

     阿珍半老徐娘，却颇为法师青睐。他旗下湘、鄂、粤数十寺庙佛事活动，据说都有阿珍到场。我们眼中那二十多人“供养”数个僧尼的高价赴韩佛教旅游团，据说数百信众中“只有少数骨干才有资格去”！

     妻子单位另一同事、引阿珍信佛的Y大姐，因夫妻关系不好，退休后长期住在某寺庙里当“义工”——为和尚煮饭。据说他丈夫提出离婚时说的原因之一就是：她煮的饭和尚吃得，我吃不得！

     写到此，不免几分感慨。在许多人信仰缺失的今天，头上有神明毕竟使人有所敬畏，令人向善，少行缺德之事。但俗家弟子礼佛应有个“度”，比如“初一、十五吃斋”……令信众抛弃家庭，舍夫弃子，并非人之常情，亦非佛之本义？

     人到半百，不弃不舍。对常随大师奔走寺庙间的阿珍，身为单位总务主管老Z却常在外吃盒饭，觉得他们家庭潜伏的危机终将爆发。老Z“跟着大师跑干脆把户口迁庙里去”也许长此下去会当真？老Z要我夫妇俩等阿珍从普陀回来劝她几句，确要点醒她一下了。

同感!

在许多人信仰缺失的今天，头上有神明毕竟使人有所敬畏，令人向善，少行缺德之事。但……

   粘上铜臭，就变味了，善良的百姓可得小心！

我有位在长沙麓山古寺烧锅炉的信士朋友说：

    现在，菩萨是真，和尚是假！

       谢谢楼上各位朋友关注话题。觉得现在许多宗教上事确是变了味，好些年前过南岳附近107国道旁路边店吃饭，进去见2女服务员分坐在一和尚与另一男人(和尚朋友)腿上喝酒，见我们进店忙把女人放下走了。开的吉普车有“佛协”字样。除了信徒供奉，我在某水陆法会上见明码标价，做一道场币多少，念一场经币多少，如闲人兄说铜臭味很大，成了敛财的工具。而前2年观四川乐山大佛时，据说是某高僧毕生省吃俭用化缘所积财物，历经强盗劫难后所建，此才为真心向佛之人。

       去年在某寺法会见佛事明码标价：