释永信

　　
　　释永信^[1]法师，俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人，自号皖颍上人。现为少林寺方丈，少林寺第30代方丈,中国佛教协会副会长^[2]，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。武打小明星释小龙的师傅。是中国首个取得MBA学位的僧人。释永信成立少林寺武僧团、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构，对少林寺进行商业化的经营和推广，并因此引起争议。
　　永信法师出生于佛教家庭，幼即颖悟，好静喜佛。1981年，父母遂其志，至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师，披剃出家，旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务，任劳任怨，兢兢业业。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。
　　1986年，即组织人力物业，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立少林寺拳法研究会，任副会长；第二年，又发起少林寺武术队，后发展为武僧团，任团长。
　　1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作，从查找原始资料，到筹集资金，废寝忘食，劳苦功高。10月，被选为河南省佛教协会常务理事。
　　1988年2月，为解除寺院周边地区群众病痛，成立少林寺红十字会。10月，创立少林书画研究院。
　　1989年6月，带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化，并为黄河浏览区炎黄二帝巨型塑像短信资金义演。
　　1993年3月，当选为河南省政协委员。5月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。6月，应台湾中华文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界著名高僧悟明等法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋维国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。
　　10月，当选为中国佛教协会理事。
　　1994年2月，创立少林寺慈善福利基金会，任会长。基金会成立以来，积极开展扶贫助残救灾活动，包括为“希望工程”募捐义演，定期帮贫困学生就学，为缺水村庄打深井，为少数民族贫困村发放救济粮，向贫困乡村卫生院捐赠药品，组织义诊团在省内巡回义诊，资助学术团体，向洪水灾区群众捐钱捐物等，得到了上级有关部门高度赞扬和社会各界广泛好评。
　　1995年9月，少林寺喜逢建寺1500周年大庆。策划、筹备并主持“少林寺建寺1500周年庆典法会”大型活动，盛况空前。为全面深入宣传少林寺文化作出了杰出贡献。
　　1996年1月，朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅盘地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀等。
　　5月创办《禅露》杂志。
　　1998年3月，当选为第九届全国人大代表，7月，当选为河南省佛教协会会长。
　　1999年8月，荣升少林寺方丈。
　　11月，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加“99英国皇家综艺晚会”，受到英国女王接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。
　　2001年开始，为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。
　　2003年3月，率少林寺武僧团随李鹏委员长亲自带队的中国政府代表团赴日参加中日建交庆典表演。
　　9月，当选为中国佛教协会副会长。10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
　　1990年以来，永信法师利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英

国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平作出了巨大贡献。
　　永信法师精力充沛，勤奋好学，每日只睡五六小时，不论日常寺务多忙，每日总要抽出时间阅读，还勤于著作。近年已陆续出版专著《禅露集》（第一辑）、（第二辑）、（第三辑）；主编和全编著作《少林寺》（大型画册，共四册）、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等。
　　但是最近释永信方丈利用商业推动少林寺的光大事业，在社会上颇引起争议。有人说是另类的光大事业，也有人说这是背离佛家的传统思想的。
　　慈善活动：释永信郑州化缘得30万元救助孤儿
　　１１月３日，少林寺方丈释永信带领少林寺慈幼院５０名孩子和十几名门下弟子来到郑州化缘。一家羽绒服生产商将３０万元爱心款项布施给释永信，这些钱将用来资助少林慈幼院的５３名孩子和省内１０３９名孤儿。

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名人评论

　　大和尚应是社会活动家
　　中国宗教学会副会长王志远
　　我和永信认识七八年了，比较熟，也常聊天。这些年永信花了很大气力在少林寺的发展上。比如现在大家议论的公布秘笈，我想永信的目的无非是把少林文化搞得越来越丰富，特别是医药文化。
　　寺庙和现代社会的接近已经不可避免。香港和台湾宗教之所以有生命力就是因为和民众结合，基督教不也是走进人家布道吗？当然这种结合要有原则，寺庙清修静养的修行本分不能丢。
　　永信不是特例，大和尚其实都是社会活动家。他们把自己整个都献了出去，有更大的责任。“佛法不离世间觉”，大乘佛教的本质就是这样。以前所谓的苦修、远离世间那都是因为不得已。
　　永信的智慧在于把入世法和出世法协调得很好，他有非凡的组织能力。弱点嘛，文化底子比较浅，因而不属于学院派，在理论修养上需要继续提高。作为老朋友，我也希望他忙里偷闲打打坐，练练武，这两年他越来越胖了。其他的就按照他所想的去做就好了。
　　外传：
　　释永信，安徽人，名刘应成，小学二年级文化，来到河南少林，以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫，不久出家，拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖，被行正法师赶出师门。
　　1986年12月，go-vern-ment工作组进住少林寺，德禅主持以年事已高为由回避go-vern-ment工作组，改任少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。
　　行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。87年8月病故于洛阳白马寺医院。
　　被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺，没有成功。
　　行正圆寂后，永信回到少林寺，自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位，攻击代理主持行孝法师，并用卑鄙手段赶走行孝法师。行孝法师中国佛学院南京分院毕业。
　　为平息寺内矛盾，名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作，素喜大和尚协助。永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。
　　1993年3月，德禅方丈圆寂，素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。印松和永乾法师是副主任。
　　1994年4月，go-vern-ment将要在少林寺门口收票。永信背判少林寺大众，明的要大家坚决反对go-vern-ment，背后勾结时任分管的副市长苏海阔。
　　少林寺山门口收票在全国佛教是首例先河，佛教界震惊，时任河南省佛协会长、白马寺方丈海法激烈反对，并在全国佛教会上呼吁未果。全国效仿少林寺。
　　永信出卖佛教得到地方go-vern-ment信任，因此得势。9月少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会，增补永信为副主任并协作素喜工作。
　　1995年9月筹备少林寺建寺1500年庆典，永信勾结贪官进一步得到go-vern-ment重用。
　　1500年活动结束，永信贪污几千万，贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等人，运作升方丈事宜。当时升方丈只是中国佛教协会盖个章的事。因赵朴初不同意一时不能得成。
　　1996年6月永信因贪污善款千万，被少林寺素喜告上法院，永信花数千万买通国家宗教局副局长净慧，倪强和游相等，并迫使德建、德戒等10余僧离开少林寺。案子不了了之。
　　1999年6月中国佛教协会会长赵朴初因病重住院，于2000年5月21日在北京逝世。佛教协会被净慧，倪强和游相完全控制下。怀恨在心的永信更加肆无忌惮，使用卑鄙伎俩逼迫素喜老和尚退位并住进一偏僻破房监禁。从此，素喜老和尚一病不起，终于圆寂。
　　素喜大师最后的遗愿就是死后能回到少林，可释永信不让尸体进少林，后来在宗教界的压力下，释永信才作让步。
　　净慧，倪强和游相等控制的佛教协会私盖佛协章，于1999年8月某天深夜，由净慧骗取佛教泰斗本焕一到少林为永信传法送坐，匆匆忙忙升永信为少林寺方丈。期间只有永信弟子参加仪式。
　　消息还称释永信有情妇，建议有偷拍技巧的施展功夫，此举可以帮助佛门清理垃圾。
　　官方释永信的简介
　　释永信法师，俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人。现为少林寺方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。
　　永信法师出生于佛教家庭，幼即颖悟，好静喜佛。1981年，父母遂其志，至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师，披剃出家，旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务，任劳任怨，兢兢业业。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。
　　永信法师雄心壮志，以振兴禅宗祖庭、宏扬少林文化为已任。1986年，即组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立少林寺拳法研究会，任副会长；第二年，又发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，任团长。1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。其间除了繁重的日常寺务、接待和外访 ，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作，从查找原始资料，到筹集资金，废寝忘食，劳苦功高。10月，被选为河南省佛教协会常务理事。
　　1988年2月，为解除寺院周边地区群众病痛，成立少林寺红十字会。10月，创立少林书画研究院。
　　1989年6月，带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化，并为黄河游览区炎黄二帝巨型塑像筹措资金义演。1993年3月，当选为河南省政协委员。
　　5月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。
　　6月，应台湾中国文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界著名高僧悟明等法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋经国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。
　　10月，当选为中国佛教协会理事。1994年2月，创立少林寺慈善福利基金会，任会长。基金会成立以来，积极开展扶贫助残救灾活动，包括为“希望工程”募捐义演，定期资助贫困学生就学，为缺水村庄打深井，为少数民族贫困村民发放救济粮，向贫困乡村卫生院捐赠药品，组织义诊团在省内巡回义诊，资助学术团 体，向洪水灾区群众捐钱捐物等，得到了上级有关部门高度赞扬和社会各界广泛好评。
　　1995年9月，少林寺喜逢建寺1500周年大庆。策划、筹备并主持“少林寺建寺1500 周年庆典法会”大型活动，盛况空前。为全面、深入宣传少林文化，作出了杰出贡献。1996年 1月，朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转**地鹿野苑、涅盘地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀等。5月，创办《禅露》杂志。
　　1998年3月，当选为第九届全国人大代表，7月，当选为河南省佛教协会会长。1999年8月，荣升少林寺方丈。
　　11月，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加“99英国皇家综艺晚会”，受到英国女王接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。
　　2001年开始，为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方go-vern-ment对少林寺周围进行拆迁工作。2002年3月，率少林寺武僧团随p.li委员长亲自带队的中国go-vern-ment代表团赴日参加中日建交庆典表演。
　　9月，当选为中国佛教协会副会长。
　　10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
　　1990年以来，永信法师利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家和地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平，作出了很大贡献。
　　永信法师精力充沛，勤奋好学，每日只睡五六小时，不论日常寺务多忙，每日总要抽出时间阅读 ，还勤于著作。近年已陆续出版专著《禅露集》,,第一辑,,、,,第二辑,,、,,第三辑,,；主编和合编著作《少林寺》,,大型画册，共四册,,、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等。