九十年代初，各地兴起修地方志热潮，曰“盛世修志”，为此一些单位多了个新设部门“史志办”。我也曾被临时抽调单位“史志办”，搜集整理解放前后本单位几撤几并兴衰沿革史。为此还接触了一些尘封的档案，一些被历史遗忘的老人，长了许多见识。

    民间也兴起“盛世修谱”。那年春节回老家，八叔（大屋里父亲众堂兄弟中排行老八）提到老家也要续修族谱，由退休乡村教师的他担纲修谱委员会主笔。如要“彪炳谱册”，要交五百元以上“工本费”，并获赠一套族谱；如只在谱上留名，则只要交百元足矣！

    从八叔修谱的蓝本，据说一位老辈历尽文革风云保存的残缺的民国三十年间族谱，才知本族数万人的开山鼻祖元末明初从江西吉安迁湖南，明清出过进士的“光辉历史”。无怪乎大屋场还留下数处连片的青砖大院……

    我父亲巳出外谋生六十多年，我家人早不是家乡“土著”。况本人只在单位混得一碗饭吃，没有什么值得“彪炳谱册”的，就只交一百元留个名吧！写上“江”（父亲谱名）子某、现住某市、某单位、某职几字，交八叔留底。

    过后早忘了老家修谱之事。去年接堂侄请帖赶回老家赴其婚宴，见着八叔才想起修谱事。八叔说一共印了八套续修全谱，以及一批给出资户的分谱。八套全谱除留一套给“修谱委员会”（实际上就是主笔八叔自留），余七套分送修谱“重大贡献人士”。

   走进八叔卧房，见一床头柜大小红漆金线描边木柜，上有隶书“某氏族谱”四字，象电视上所见博物馆藏装明史的精美小木柜。打开一看，里面罗列上十册线装族谱，八叔编辑出版族谱亦颇费苦心。

    抽出总谱序言，开篇就是本系统某长（虽只大我几岁，辈份却是族叔）如何出钱出车提供方便，族谱得以顺利编成；某官员如何出资又出力，联系报馆印刷厂，等等，等等。我不免心生疑窦，某长在续谱出书前东窗事发，贪污受贿数额巨大被撤职判刑，为何总谱中还称某长？修谱如修史应秉笔直书嘛！

    八叔云，修谱时收了某长五千元赞助，又多次提供舟车之助，怎好写人家成了贪官？况出事时将付印，也无暇修订了。

    我抽出本支的分谱，见八叔这一栏大肆渲染，民国毕业于省某著名师范，某校教学骨干，５８年反右落难。如何教书育人，培养唯一儿子继承父业为人师表；孙子棠如何上进，考进某师范毕业成教学骨干；孙子瑁在某机场警卫连服役入党，在两地人才培训中自学大专退伍成为光荣的人民教师……

    我不由暗自哂笑：堂兄连我这文革中“初中未毕业生”都不如，小学毕业即随打成右派的八叔回乡务农，七九年顶替八叔进当地村小充低年级语文老师；说话口吃木纳，始终当他乡村“冬烘先生”，后来进修才拿了个中专文凭。

   八叔所云上进的堂侄棠，两次高考落榜，后求八叔任县教委领导的学生帮忙弄了个师范委培指标，才混进了教师队伍。

    那在空军机场警卫连入党的瑁为人机灵，好象也不是靠真本事吃饭之人。那年我们在乡下用气枪打麻雀，当知青玩过气枪，我对见了枪口都不逃的“乡里麻雀”几乎弹无虚发；瑁却连放几个空枪。我有些诧异，你不是机场警卫连的？玩枪弄棒应是本行呀！瑁却说，这枪机太死，准星有些偏左……

    瑁初中未毕业做了两年鸡贩，买了假高中文凭混到部队。不知怎在部队混两年拿了函授大专文凭，退伍得以安置在其父所在学区的村小教初小数学……

    我找到父亲江这一栏，只有寥寥数字：江，某村某组村民。江子某，某村某组村民，其妻某，其女某……

    父亲抗战时在云南国军运输部队当机师（过去是“历史污点”现是亮点），及光复后在铁路工作至改革开放初期退休的经历，作为堂弟的八叔好象全然不知。我曾在单位忝列工程师一职及部门主任，并填在八叔要我留底的某地、某单位、某职的纸上，反映在族谱上只有：某，某村某组村民……

    从小就听父亲说其兄六伯抗战中参加中国远征军在缅甸死人堆里逃生，后来这位带父亲去云南运输部队当机师的六伯过“苦日子”病死。分谱仅书：海，某村某组村民，殁于某年。子某，女某……有谁知海曾是出生入死的远征军战士！

    父亲后听我说族谱事很不快。并说八叔落难时度春荒，买猪崽不知找他“借”过多少次钱，怎这等行事！

    也许人本爱慕虚荣。八叔利用主修族谱抬高自己淡化族人也不足怪。与八叔共爷爷的只有乃父。八叔传一子二女，子传二孙一孙女；乃父传一子一女，我按政策仅生一女，城里无所谓，还有“丁克”家庭呢，可在农村认为……就把这光宗耀祖，传宗接代的重任交八叔一支完成吧！我家三代离乡，特别我女儿以后几代与家族渐远，将成无根的城市一族。

     临离村，八叔问我要否带上一本分谱？我说不用了，到下一代可能不太关心这些了。大概八叔也悟出了我脸上的不悦，默然不语——他没想到跟老家少联系的我这次会来，且问起早被村人淡忘的修谱。

     走后一直在想，难怪有人说“历史是写历史的人写的”……

灯火兄家族元末明初来自吉安府，我家族则是明中前期来自吉安府。湖南人来自江西，尤其是吉安的人不少哦。

     晴天蓝蓝如哥巴兄云，今湖南人多为江西移民，但那是600年前后的事了。实则我们的籍贯皆为若干代生存的这块土地了。从晴天蓝蓝帖中觉贵家族与祖籍地还有根相连，在我们族中只是一大概地名而巳。

的确如此。 走后一直在想，难怪有人说“历史是写历史的人写的”……

家谱与正史、方志，构成中华民族历史文献的三大支柱。家谱这类文献，只有中国才有，也可以说是中国特色文献。目前，国内收藏家谱最多的机构依次是上海图书馆、国家图书馆、湖南图书馆。湖南图书馆收藏有四千余种新旧家谱，美国人对中国家谱非常关注，有多少，美国人就要多少。

我也是江西人，家父出生在江西吉安乡下。如果遇上老灯火兄和哥巴兄，我得叫上一声“老表”！

     关于文史与老档案楚人最有发言权。欢迎楚人一如既往赐稿轶事。