最近在“株洲群”聊秋游去“农家乐”玩一玩的话题，一不小心就揽了点“业务”——查找一个“有活水”的新景点。

    今天下午抽了2个小时的空，沿湘江北上20余里，到了马家河河边。对面就是古桑洲。

古桑洲远眺

硕大，修长的古桑洲“头”

本人在《百度》找的，做了删减。

古桑洲

　　古桑洲是湘江株洲下游段的一个小洲，长仅3.5公里，宽约250米，就古桑洲而言，居民要生活，靠的是自家种的粮食；油盐酱醋样样不能少，日常的生活消费品件件不可缺，都得用钱买；到了丰收时节，家里余下的劳动产品则要拿到市场上去卖。在田间小路边上，地里种着蔬菜，有茄子，有苦瓜，还有丝瓜，所以洲上居民是可以自给自足的。除了蔬菜以外，地里种的更多是桑树。后经采访村民我们得知，洲上每户人家平均拥有600—700棵桑树，多者达到了700—800棵，少者也有400—500棵，占用的田地比蔬菜地要多得多。由此看出，古桑洲的经济作物要远远多于粮食作物，古桑洲拥有一个粮食能自给自足，经济作物能对外输出的简单的经济结构。

　　独处江心休道孤，慕名蚕事踏丝途。

　　野舟枕水临滩睡，渡客寻机隔岸呼。

　　横贯汀洲桑树矮，直插云汉古樟粗。

　　任凭荣辱随波走，足下双轮日夜书。

　　从洲头到洲尾，民房不多，但大多是两三层高的楼房，有的楼房外面还粉刷了一层瓷砖，看上去比较地华美。进到楼房里，我们看到了电视机、电冰箱、电风扇的电器，这里少有电脑，更没有空调。房内装修得很简单，厅堂里仅有几把桌椅，卧室内放着几张床。洲上居民的生活水平就是这样，与株洲的其它农村地区的水平差不多。

在古桑洲的居民世世代代以种桑养蚕为生，到了每年的七八月，他们便把蚕茧煮熟，把蚕丝剥下来拿到市场上去卖。蚕丝的价格一般是180—190元/斤，收成好的时候，卖蚕丝的收入可达到1万元，这也几乎是村民一年的全部收入。因为卖蔬菜赚不了多少钱，打鱼就更不用说了，他们打鱼纯粹只是饭桌上的需要。　　

　　三、历史文化

　　古桑洲，又名鼓颡洲，鼓颡洲这个名字是从《文选》中杨雄的《长杨赋》中“皆稽颡树颌”而来的。所谓鼓颡，即击鼓行“稽颡树颌”的大礼，“颡”就是额头之意。而古桑洲，即长有古桑的洲。古桑洲一代在唐天宝八年置县洛口（易俗河），宋熙宁年间（1068—1078）开梅山，因此“鼓颡”肯定是在宋以后的称谓。另外古桑洲又名鲶洲，是因为俯视古桑洲时，它像一条在江中的鲶鱼。“鲶洲”大概没有“鼓颡洲”这个名字历史悠久，因为要俯视才能看到它像一条鲇鱼，而古桑洲附近并无大山，前人大概看不出；二则是在一千多年前的唐宋时期，古桑洲还不知是什么样子。故作此猜想。

　　古桑洲本有很多古树，尤其是桑树，可如今桑树中年老的大都枯萎死去，倒是洲头的古樟还留有一丝生气。古樟极大，主干上分出的枝比我所见到的大部分古树都要粗，它的直径大约是2.0—2.5米。洲上的居民世世代代以养蚕为生，如今洲上每一户人家的桑树少则400—500棵，多则上千，平均下来，每户都有700—800棵。

　　古桑洲头的罗瑶古墓现已是区级文物保护对象，相传有一天，罗瑶刚睡不久，忽然看见一位老者走来对他说：“鱼上树，马骑人时会有贵人相见。”当他醒来时，发现那原来是一场梦。可令他疑惑的是，鱼怎么能上树，不是缘木求鱼吗？马怎么能骑人？世上只有人骑马啊。凑巧的是，他看见门外有有一人将鱼挂在树上，又见另一人背着木马，这是一个小乞丐。于是罗瑶联想到了他的梦境，他留下了小乞丐。后来罗瑶出资聘师，乞丐成了明朝重臣张治，张治当上太子太保、礼部尚书、文渊阁大学士，请罗瑶为官。但罗瑶学识渊博，乐善好施，不愿为官，便拒绝了邀请。后罗瑶死，张治为他立墓，所以岛上的人大多是罗氏子孙。

　　四、旅游开发

　　古桑洲以其独特的地理位置以及优越的先天条件，吸引了我们的目光，而本组主要负责的是旅游开发。

　　（一）背景

　　古桑洲位于长江之中，孤立成岛，岛上居民以种桑养蚕为业，辅种蔬菜，仅洲头有一个小型农家乐，洲尾有一小型小卖部。若时逢年旱，若周边火电厂污染侵袭，蚕则不再吐丝，使居民们蒙受巨额损失。故，我们希望能挖掘出古桑洲的旅游价值，为岛上居民带来长足稳定的收入。

　　（二）设想

　　1.典型农家乐

　　古桑洲上居民好客，可以将旅客安置于居民家中。充分体验农家生活。岛上种植由大量瓜果蔬菜，可以邀请固定客流于特定季节来此体会种植与收成的乐趣。而夏季，居民将蚕茧加工的过程也可令外人增长见闻。

　　游客也可乘船至江中打鱼，虽游客无法亲自动手，但也可近距离观察一下这种我们难以一见的生存方式。

　　2.群体郊游形式

　　城市中的人们过腻了节假日仅仅去公园走走的日子。人们正在寻找新的去处。古桑洲定会成为新宠。

　　若为同学或同事聚会，则可以在古桑洲头举行烧烤活动，那里的滩头部分是软沙，后半部分则是硕大的石块，足够数十人一起举行活动一起聚会。

　　又或者，学校组织学生去古桑洲体验生活，集体在菜地中劳作。

　　3.改造成训练营

　　古桑洲虽与外界交通无碍，但是乘渡至少需要二十分钟，利用这一特性，可以将足桑洲改造成为一个相对独立的拓展训练营。例如引进类似博卡拉式的训练营，添加一些器械，让学生们在岛上相对远离诱惑的城市，在拓展训练的同事，可以接近农家，感受大自然。

　　4.利用洲头罗瑶古墓

　　洲头的区级文物罗瑶古墓的确是一块很好的招牌，对于外人来说，这里充满了神秘感。

　　5.休闲中心

　　将古桑洲落后的面貌一改，成为现代化的娱乐岛。将古桑洲两侧沙滩充分利用，模拟海滩，让久居内陆的人们感受一把海风的清凉。而岛上，则需要添加娱乐设施，供来人休闲。

　　仿长沙世界之窗做法，自创节日，吸引眼球。例子一：桑节。古桑洲早年就因种桑养蚕而得名，一年内特定几日为桑节，广邀游客来此见证养蚕的古老工艺，前来亲自参与种桑养蚕。例二：孩童节。在这样一个相对孤立的岛上，游客不必再去想外面世界的无奈，这样的一个节日，面向的是在城市紧张氛围中倍感压力的白领阶层，他们可以在这里放下自己的架子，找回孩提时代的无忧无虑，可以玩弹珠，玩洋娃娃，总之就是可以在这里彻底放下自己的心理防线而彻底放松。

我还找了这样一个网站。欢迎一看！！

http://bbs.rednet.cn/a/a.asp?B=68&ID=12052990

   请家园朋友特别是株洲片的网友发表意见。

    行不行？要得啵？去不去？

     株洲火车站有104路公交车,是开湘潭的。3元到“马家河站点”下；据说河西也可以去，反正告诉司机到“古桑洲”就是。

    河边有码头，据说到洲上的过渡费是1元1人。

有機會爭取去一趟！