天路之旅散记（4）

                                                                                         乐 乎

  我去过不少地方，走过那些地方各具特色的街道、街区、海滨大道、小巷、胡同甚至桟道，每一个城市都有其个性，而它的个性往往集中体现在某一条街上。

  拉萨的个性在八角街得到了集中的体现。它的全部苦难与欢乐在八角街陈旧的民房有其踪影，它的全部曲折与坎坷在八角街狭窄的街道上仍有足迹，它的色彩在人群中、摊位上……八角街将拉萨市浓缩于此，不知汇集了多少年代多少藏族的文化财富！

  清晨的风轻轻地漫过仍在沉睡中的大昭寺，八角街已是人声鼎沸。涌动的虔诚信徒，手持转经筒，默诵着六字真言，沿着同一方向，迈着相同的步子，甚至保持着相似的面部表情，悠悠地行走着。

  八角街是一条视线无法穿越的街道，它在顺时针方向的延伸中，始终保持优美的弧度。圆形的街道上。一个个摊位，一间间店铺紧紧相连，象被历史串起的珠链，散发出岁月迷蒙的雾气。路过的旅游者，几乎都要在摊档或店铺前留下脚步，驻足仔细观看、抚摸和购买那些色彩绚丽的藏式首饰和工艺品。纵览琳琅满目的金银宝石特产，似乎看到藏民的古老风俗在眼前河流一般闪烁；藏传佛教从尘封的历史中缓步走来。

  八角街围绕的大昭寺，是佛教徒最神往的神圣而灵验的家园。寺庙前的广场上，高高耸立的大旗杆上悬挂着旌旗，风雨无阻地俯视着信仰与忠诚从脚下潮水般地漫延过去。大昭寺前的石板被朝拜者跪拜磕头磨得光滑如镜，从早到晚日复一日年复一年，朝拜者永远不断，朝拜的动作永远重复不断——双手合掌过头，自顶、到额、至胸，如此揖三次，尔后掌心朝下伏地，额头轻磕地面。再起来，再继续，循环不已。

  跨进大昭寺，无数酥油灯在幽暗中发出柔和的光芒。万盏酥油灯日夜长明，空气中弥漫着浓烈的酥油味。锃亮的铜像，绚丽的壁画，红墙黄缎，不同层次的色彩，划定了人类与鬼神，历史与现实的森严界线，更增添了殿堂的神秘气氛。每当震撼人心的大钟敲响，大昭寺门前那一排排信徒犹如海浪一般起伏，磕头不止，额头磕出了紫血，他们脚下的青石板也被磕出了深深的坑洼。

  时至21世纪初，在这片雪域佛国，古老的信仰仍透露出人神交流的缕缕信息，在这个民族的心灵深处仍蕴含着一种惊心动魄的宗教力量。

  在西藏高原，到处都可以感受到浓烈无比的宗教气氛，在通向拉萨的条条道路上，随时都会碰到磕长头的藏民。我久久地凝望着这些虔诚的朝拜者，他们三步一拜，行程千里，历经山川阻拦，江河浸袭，风餐露宿，到达拉萨已是衣衫褴褛，形容枯槁。但无论他们穿得多么破旧，衣服多么肮脏，头发多么零乱，他们却毫无自卑感，旁若无人，表情肃穆，对身边光怪陆离的斑斓世界视而不见，仿佛心中有佛，羽化升天，进入了忘我的境地。他们似乎也没有什么忧虑，生存的目标单纯而明确，那就是求得一个看不见摸不着的来日转世。

  藏传佛教已渗透在藏民的全部生活中，其影响真可用“佛法无边”来形容。藏民对宗教的虔诚值得佩服，也让我感到惶恐和疑惑：西藏经济还不发达，若干地区的生产方式和技能还保持原始形态，长此下去如何适应21世纪的挑战。藏传佛教的虔诚信徒为了替来世积福，把一切希望都交给神灵，把平时省吃俭用的积蓄都捐献给寺院，不知再过多少年才能恢复一点元气。与此同时，每年还要花费大量时间和金钱去拜佛，去转经，去点酥油灯，去接受神佛的教诲。虽说是全民信教，但又有多少人懂得佛教教义，又有多少人能铭记佛祖教诲，研习佛学经典呢？宗教真是一种神秘的不可思议的力量。

  藏族同胞面对的严酷自然环境和生活的艰难，表现出难以置信的平静和乐观，他们几乎从不抱怨，随遇而安，坦然面对。有人解释那是信仰使然，藏传佛教使人们获得了精神满足，填补了摆脱尘世苦难的渴求，倘若没有宗教信仰的支撑，大概是万难生存下去的。

  只有在生存环境和自然条件恶劣的西藏高原，人们才会感到这一切的自然与合理，甚至是生命的必然和必需，也只有对大自然感恩戴德和历尽沧桑的人，才能真正理解这一切。多少世纪以来，藏族同胞就这样在这块高天阔域，僻世之壤上，在心灵深处同冥冥苍穹对话，将自己的命运整个儿交给了未来不可知的岁月。     （待续）      

只有在生存环境和自然条件恶劣的西藏高原，人们才会感到这一切的自然与合理，甚至是生命的必然和必需，也只有对大自然感恩戴德和历尽沧桑的人，才能真正理解这一切。多少世纪以来，藏族同胞就这样在这块高天阔域，僻世之壤上，在心灵深处同冥冥苍穹对话，将自己的命运整个儿交给了未来不可知的岁月。    

喜欢读乐乎的游记，因为他给我们带来美景奇观的同时，还把自己的心灵感悟也呈献给我们了！

谢谢！

跟着乐乎旅游真是一大快事！美好的享受！谢谢！