以文本方式查看主题 - 湖南知青 (http://2009.hnzqw.com/index.asp) -- 靖县知青 (http://2009.hnzqw.com/list.asp?boardid=53) ---- [原创][贴图]太阳坪的传说 (http://2009.hnzqw.com/dispbbs.asp?boardid=53&id=39322) |
-- 作者:胡乱港 -- 发布时间:2009/5/26 23:39:41 -- [原创][贴图]太阳坪的传说 靖州民间故事-太阳坪的传说 400年前,有5君2丫,因故发配洞庭湖。后因有丫患风湿性关节炎,求得柳毅将其移居靖州山里以避洞庭潮湿。谁知靖州山峦起伏,丫妹、祺兄晒谷甚难。如是柳毅再有传书。 洞庭发配友,思量再三,从楚地恩施托起巨石一块,篮球场见方大小,送至靖州山里一古村。并将巨石斜置8度,雨水自排而不积于石上,谷置于其上出得远门且不忧阵雨。其石辐射极强,晒谷快于禾坪。由于其石沉重无比,托石者劳累吐血,尽滴于山间小涧群石之上。此事感动上苍,将巨石周边方圆大地取名——太阳坪。 返途,君丫们化着孔雀、凤凰,一路欢歌笑语。奈何一阵狂风,有凰失事,一头插入山中,留得凰翎一堆。 |
-- 作者:胡乱港 -- 发布时间:2009/5/27 1:07:35 -- 各回子就真的是打乱港! |
-- 作者:呵呵 -- 发布时间:2009/5/27 9:57:03 -- 打不打乱港不晓得,红色鲜苔还是第一次看见,谢谢!! |
-- 作者:哈兔 -- 发布时间:2009/5/27 10:21:04 -- 乱港先生搬起咯多怪石作铺垫,是为乱港壮胆摆,其实我们也喜欢这些美石,只要你不炸了腰,随你乱港去! |
-- 作者:晓泛 -- 发布时间:2009/5/27 10:32:39 -- 以下是引用哈兔在2009-5-27 10:21:04的发言: 乱港先生搬起咯多怪石作铺垫,是为乱港壮胆摆,其实我们也喜欢这些美石,只要你不炸了腰,随你乱港去! 这样的乱港不讨嫌. |
-- 作者:雨后斜阳 -- 发布时间:2009/5/27 10:54:53 -- 天然晒谷坪 难得一见的奇观,值得欣赏。 |
-- 作者:小午子 -- 发布时间:2009/5/27 20:10:22 -- 午子哥差点嗄子上当,以为是真的! |
-- 作者:雨晴 -- 发布时间:2009/5/27 20:44:31 -- 科技含量这么高,是乱港?如果真是,这样的乱港我喜欢! 每件事物开头,都有个过程。乱港先生就这样港下去,你就是民间故事的口头传播者了。何况你还写下来了,你就是民间文学的作者咧! |
-- 作者:胡乱港 -- 发布时间:2009/5/27 21:53:04 -- 谢谢大家友情跟帖!故事是乱港的,冇书对,但那些奇石与红色鲜苔是真实的。 |
-- 作者:没有忘记 -- 发布时间:2009/5/28 6:02:18 -- 以下是引用胡乱港在2009-5-27 21:53:04的发言: 谢谢大家友情跟帖!故事是乱港的,冇书对,但那些奇石与红色鲜苔是真实的。 奇石与红色鲜苔是太阳坪的吗? |
-- 作者:胡乱港 -- 发布时间:2009/5/28 9:57:58 -- 回没有忘记兄弟,天然晒谷坪与凰翎石是在湖北恩施的来风县,它们都在大路边,易见。来凤城与龙山县城一水相隔,有如长沙河西、河东。 红色小涧在康定至贡嘎山途中,有好几条呢。涧中石头披红,开始看到还以为有人在涧中刚宰过牦牛类,鲜血流在石上,近看好像是撒的红丹粉,触摸跟青苔无别。感觉与山里所含矿物元素有关,到底是什么没去认真考证,有几十里之长的红色涧,我认为是红色苔鲜。 |
-- 作者:刘晓阳 -- 发布时间:2009/5/29 14:11:55 -- 以下是引用哈兔在2009-5-27 10:21:04的发言: 乱港先生搬起咯多怪石作铺垫,是为乱港壮胆摆,其实我们也喜欢这些美石,只要你不炸了腰,随你乱港去! 太阳坪乡[1]位于靖州苗族侗族自治县北部,全乡总面积88.78平方公里,209国道及枝柳铁路贯穿全乡,渠江穿流全境,全乡交通便捷,素有“靖州北大门”之称。该乡共辖太阳坪、贯堡渡、朱戈、垅头、金滩、古村、沙溪、新建、星寨、八龙、土溪、吉利寨、地芒、竹寨14个行政村[2],111个村民小组,有3186户,12235人,现有耕地10890亩。太阳坪乡汉、苗、侗等多民族聚居在一起,全乡人民勤劳智慧、善良勇敢、敢于创新。
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-- 作者:刘晓阳 -- 发布时间:2009/5/29 14:22:47 -- 炎帝有“火神”和“太阳神”之称,而会同连山也有“火神坡”和“太阳坪”的古地名。 晋代以后有传记说,神农炎帝生于随州厉山的“神农穴”,洞穴“长两百丈、高三十丈”,还有9个井,“吸一井而九井动”。炎帝出生时9井塌陷为一井即后来所称的“九龙泉”。而会同连山属石灰岩地质、地下水丰富,又正好有“长两百丈、高三十丈”的天然溶洞,也有“九井塌陷”的地貌遗痕。随州厉山的“神农穴”,显系古人误记。会同连山不但有神农穴,还有人扮牛打架(角抵戏)和裸体敬神农等原始风俗。而裸体祭祀,是原始宗教的一大特征。 会同连山还有药王洞和敬药王的风俗,当地人认为药王也就是神农(《神农本草经》、神农尝百草)。 会同连山方圆百里之内,十万年前就已经有人类繁衍生息,到五千年左右的炎帝时代末叶,会同地区就已经是处处有人家,充分显现了农耕文明的田园风光。到了战国以后,由于中原政权不断南征,都想得到这里富饶的资源,战争频繁,会同才开始衰落下来。 |
-- 作者:刘晓阳 -- 发布时间:2009/5/29 15:15:04 -- 离最近的村庄太阳坪二十里。疾驰而过的站满昏昏欲睡的鸬鹚的细小渔船见过它。你没见过它。上下二十里河段两岸夹峙高山,河水少见阳光,你能见到它吗?若干年前有好猎手猎得老虎,近年偶尔还可围歼野猪。高山树木杂深,荆棘纵横,最适合野物出没。 1961年,龙朱六岁了。妈妈躺在床上,左手朝锅里一指,说,龙朱,今年不给你过生日了。妈妈说,桐升饿死了。妈妈说,水香饿死了。妈妈说,龙朱,你不要乱跑,不要让别人知道我知道他们死了。你要让别人知道我知道他们死了,小心我把你扔到河滩上去。1961年阴历7月15日,桐升老婆请了几个本家兄弟,用一张凉席裹了他尸体,等月亮升到后龙山,悄悄埋在斋粑岭上。水香我忘了,也许扔到渠河里了吧。 1963年,队里买了一头牛,没人放。妈妈摸着龙朱的脸说,龙朱,你几岁了? 在老虎崖深处的丛林,龙朱从一丛一丛荆棘窠中轻易钻穿过去。牛当然钻不过去了。牛不用找什么,它没必要来这深山老林。 |