A君“路加雄”

                     前言

以前我写的文章，多以知青苦难的生活为素材。不少人看后，特别是有一些男人看后，都被感谢动得贡献出不少金子般的眼泪。“男儿有泪不轻弹”。这令我诚惶诚恐，深感不安。不能双手给大家奉献愉悦快乐的作品，这是我的秃笔只局限于我只能写出我的自私。于是，我产生了一个想法：今后再写类似的文章，一定要巧妙地、不露痕迹地、合乎逻辑地掺揉进一些笑的内容。即使是再有读者被感动得流泪，也是笑着流泪。我力求在文章中达到有笑有哭、哭了再笑循环的艺术效果，这样才不会伤大家的尊贵的身体。我的想法虽然很滑稽，我鞭策自己，必须这样。无疑，这对我的文学创作提出一个更高的要求。下面是我的第一篇习作，敬请大家斧正。

很多次我们下放到江永那个圈子里的知青聚会，大家都会提到A 君。差不多有二十年了，没有人看见过他，也没有人听到过他的消息，他仿佛人间蒸发了。我们那一批下去的，已经有五人觉得这个世界不好玩不适合于他，竟悄悄地与大家招呼也不打一个，再见的话也不说一句，扭头就匆匆地到另一个世界去戏耍了。因此，大家都很记挂A君，他的音容相貌也经常会在大家的脑际中飘过，他到底是死了还是活着呢？

我们刚到江永，A 君与我很幸运地被挑选上分配到白水小农场。说是幸运，当然有原因。白水农场是新组建的。被挑选的十三位男知青，十三位女知青，男的个个高高大大，相貌堂堂，体壮如山；女的个个漂漂亮亮，楚楚动人，阿娜如水。到地里劳动，上山去打柴，到县城担谷担肥，场长都要我们互相照顾男女搭配并说这样劳动起来才不累。十三男加十三女虽然不是等于十三对，但这种组合竟使白天累得要死情蕾初开的少男少女们晚上在床上翻过来转过去想入霏霏也难以入睡。有一个王知青三天两天就要跑到河边洗衣服，我问他：你是洁癖呀？他悄悄告诉我：他难忍难耐，三天两天就要来一次自慰。

令人费解的是，在这一批人经过挑选的人当中，有一位女知青如果光是看她的头部，大大的眼睛，深深的酒窝，唇红齿白，眸子传情，那的的确确是美女；但除去头部看其下身，人的美感就会荡然无存。既矮又胖，通身就像一个粉冬瓜，而且走起路来真的像怀鸭婆下水。真没想到，她也被挑选来了。当时，我们这二十六个懵懵懂懂的楞头青，能被挑上到这里来过一种仍有学校氛围的集体生活，一日三餐不要自己煮饭炒菜，省了好多事，心里当然是美滋滋的。后来才晓得，当权者为什么要把这十三对身体健康的少男少女安家在这里，是希望若干年后，这些人能像繁殖能力极强的安哥拉兔、英国约克夏猪一样，将都庞岭下这片富铙的土地，繁衍成一个部落。至于那个头部长相好下身既矮又胖的女知青为什么会被挑选上呢？用本地乡里人的话说，她的两个奶子大，每个都像一两斤重的肘子，盆腔宽，屁股大，像个翻转来的小脚盆，这样的女人特点就是会养崽。

把知青集中起来安家在一片未被开垦的处女地，住的是竹蓠茅舍，吃的是和饲养兔子差不多的东西，这是县委、知青办、公社党委通力设计下一种乌托邦式安置知青的新模式。总而言之，我们是先吃螃蟹的人，我们是试验品，我们是为获取某种数据和经验的牺牲品。

当时的国情，国家被神主宰着，舆论紧锣密鼓分分秒鼓噪着神的旨意和神的绝对权威，从上到下的当权者都被震慑得浑浑沌沌只是绝对地服从，只是绝对地毫不走样死搬硬套地执行一些神的教条政策。中央的当权者浑浑沌沌不清白，全国人民就得经受了饿得眼睛翻白的苦日子，就得经受了“文革”那样令人毛骨悚然的浩劫。

把我们安置在那里，同样派来了一个浑浑沌沌目不识丁什么都不清白，只清白吃肉喝酒口里高喊革命的场长。我们在他的统领下，日日从天光到断黑呀喝依嗬嘿地挥舞着锄头柴刀战天斗地。不到两年，等知青的安置费一用完，场长没得肉吃没得酒喝也没有精力高喊革命了，我们知青也面临了没米下锅了，白水小农场就像是一个新生儿由于母亲呵护不当染病了，更没钱去看病打针吃药，只能眼睁睁地看着他夭折了。在那片富铙的土地上，除了当权者随心所欲地戏耍了知青两年最宝贵的青春，除了知青们留下战天斗地所付出的鲜血和汗水，除了知青们报国的理想遭受一次无可奈何的重创之外，那里很快又还原成了野生动物蹦蹦跳跳自由飞翔的乐园。

我们被重新分配到公社的各个生产队。A君和那位长相好但既矮又胖的女知青分在一个生产队。命运之神，最终在我们那批26人当中，仅仅成全了他们俩成为天生一对地生一双。他们虽然比我先几年就体验了那种男女心心相印水乳交融心花怒放的滋味，但A 君像上世纪50年代大跃进土法炼钢的工人，他老婆也像那遍布神州大地一座座矮塌塌的土高炉，两人虽是干柴遇烈火，干劲冲天，日搞夜搞，但是搞得筋疲力尽也没炼出一块钢来。我已经生了两个孩子后，他们才找到正确的冶炼方法，孩子才呱呱坠地。我这个做叔叔的闻讯后，不得不逼上梁山去偷了一只骚叫鸡，才不心跳不脸红有模有样地去吃了孩子的“三朝”酒。酒醉饭饱后，A君给孩子取名，要我参考意见。我说：“我们实在是太穷了，活脱脱的无产阶级，贵公子就叫无产阶级吧。”A君望着我，沉思片刻说：“这个名字立意好，既合革命潮流，也有纪念意义。但是，中国人的名字哪里有四个字的。”我说，“你是高中毕业生，还是班上的英语课代表。你看人家外国人的名字，少的十几个字，多的几十个字。”他听后朴哧一笑摇摇了头。我接着说：“你去翻翻英汉字典，看看中文的无产阶级英文的译音怎么读？我的儿子名字叫基武，他的名字就是来自一个奋发青年在半夜听到鸡叫就起舞这一成语。”后来，他接受我的启发，为儿子起名“普林”，“普林”就是中文无产阶级翻译成英文的近似读音。

在知青刚刚开始招工的时候，A君夫妻都被招进县城一家工厂。A 君做木工，他老婆做油漆工。这在当时，他们因为他们有红得发紫的工人阶级出身而有点趾高气扬也是令人无话可说的。但能从糠箩里跳到米箩里，不能不让一些知青羡慕得流哈拉子也是让人能够理解的。有一句古话说：“祸福两相依”。有一次油漆窗子，他老婆一脚没站稳从人字楼梯上倒了下来。这一倒，恰恰是后脑勺与水泥地面来了个紧密接触，连亲爱的丈夫、儿子都没有说一声话别再见的话，就应了那句俗语：“前世修到了。”

从那以后，A君带着孩子，过着顾了工作就顾不了孩子，顾了孩子就会丢了工作的生活。教育好一个孩子，对父母来说是一个责无旁贷的系统工程。一个孩子从生下来，到他独立成家立业，在这一漫长的过程中，孩子不但需要一个温暖的家，需要父爱、母爱的滋润，更需要衣食住行一日三餐的物资保证和持续不断的教育投资。而仅仅是这一点，A君是无法做到的。因为在他的脑子里，首先还得是工作。首先还得考虑把屋架子做好了，农民扮禾的扮桶做好了，把门架亮窗做好了，这个月才能拿到工资。俗话说：“学好千日不足，学坏一日有余。”正由于没有母爱又缺少父爱的普林，也许就是一天的饥饿，先从偷填饱肚子的食物开始，潜移默化就变成了先偷针后偷牛的坏孩子。随着年纪一天一天长大，他总是用手指去把人家口袋里的皮夹子夹出来。频频失手，他被打得五痨七伤，这严重影响他的生长发育。屡犯屡捉，屡教不改，这就使他从少年管教所开始，先后被判劳教、劳改七八次之多。累计在高墙内度过近二十年。他虽是个惯犯，完全应该懂得黑道上“兔子不吃窝边草”规矩。可是他什么草都吃，爷爷奶奶叔叔姑姑什么人的钱都偷，整个家族都被这砣毒搅得提心吊胆不得安宁。看见了他，就如同看见到鬼，转背就走，众叛亲离。

我们这一代人，习惯了苦难，习惯了饥饿，饥寒起盗心，我们也习惯了偷。在大家勒紧裤带的时候，有知青偷了只鸡来，偷了菜来，或者偷了点七七八八的东西回来，大家一起动手一起分享，绝没有人认为这种偷是一种劣行，相反还觉得偷盗者很义道、很壮举。但是，我们谁又愿意看到我们的后代也变成一个盗贼呢？不要说是A君，就是我们这些做叔叔伯伯阿姨的，心里也是很难过的。

江永，毁灭了A君的报国理想，毁灭了他的家庭，毁灭了他的儿子，工厂的倒闭也毁灭了他的生活。A君带着悲愤的心情回到长沙。此时的A 君，真正成了中国的无产阶级，真正成了大不列颠的普林！他进了一家街办小厂。没几年，街办厂子又垮了，A君当上了摩的司机。他蜗居在长沙的一个角落，拒绝一切人事往来。他把整个世界看成是沙漠，看成是罗布泊，当年科学家彭加木没有从罗布泊走出来，A 君也没有从生活的罗布泊中走出来。这就我们近二十年不见他踪影的原因。A君老了，可是儿子还在狱中。A 君上午敬业赚钱，下午便到舞厅去宽心。A君虽年逾花甲，但高高的身材，笑容可掬的青情，旋即就成为舞厅的抢手货。在舞厅，A君第一次领略到了从未有过的成就感和优越感。在A君的生命中，第一次被注入了一支强心针。A 君振作起来了，每天上午雷打不动开摩的赚钱，下午就到舞厅去结识新朋友，巩固老朋友。他跑遍了长沙大大小小舞厅，甚至还从湖南省会长沙跑到湖北省会武汉拜师学艺，掌握当前中国最时尚最流行交谊的舞姿和技巧。 这使得他名声大震，舞厅里所有的人都尊称他为老师。于是，他的耳边常常就会响起一些异性这样的声音：“A老师，教教我好啵？我请你吃饭。”“A老师教教我好啵？我帮你置披挂。”“A老老师教教我好啵？我给买老人头的皮鞋。”

舞厅的空气是污浊的。舞厅的人是龙蛇混杂的。但是，舞厅的音乐是圣洁而美妙的。八宝山的音乐，绝对不会在舞厅响起。中国的经典曲目，王洛宾、雷振邦、施光南、谷建芬的作品；外国的经典曲目，施特劳斯两父子、莫扎特、舒曼、勃拉姆斯的作品没有一首不让人听了就会忘掉一切，情不自禁地跟着节拍手舞起来脚动起来，用肢体语言来表现自己心中的快活，这就是音乐神奇的感染力。

每一个舞厅，当有序地让舞友们跳完中四、仑巴、探戈、华尔兹等之后，每场必定有一个情调舞。当《梁祝》或者是《二泉映月》响起，这就是跳情调舞的时间。这时全场灯光陡黑，只有场边的小彩灯还亮着，似乎在警示着人们不要越过雷池。舞伴们在美妙的音乐声中，依偎在一起，迈着舒缓的步子，慢慢往场子中央集中像一个旋涡在旋转。黑暗中掩藏了人们在光明下的一切假正经，还原了人的本性抑或是兽的本性。舞伴之间，各自利用自己身上的器官或部位，抑或脸贴着脸、鼻尖对着鼻尖，嘴唇对着嘴唇，胸脯紧贴胸脯，肚皮贴着肚皮，有的男士就跳出了三条腿，还把那条腿死死地顶着对方。有了情调舞的罗曼谛克，也就有了中国珠算口诀的形象比喻：逢一进二，逢二进四。A 君与一位半老徐娘跳了两次情调舞后，有一夜散了场，应邀到她家里做客。半老徐娘是一位大学副教授，工资高待遇好，是一个被人抛弃寡婆子。宽敞明亮的客厅，把大灯一关，只有暖暖的粉红色光，把音响打开，整个客厅就飘荡起撩人心霏的《泰坦尼克号》影片中爱无止境的主旋律。她为他煮来咖啡，两人你望着我，我望着你对饮着咖啡，眼睛都喷射熊熊的欲火。一个寻锅镥，一个要镥锅。两个性饥饿者，上帝既然给了他们这样一个机会，真的搞了个四海翻腾，真的搞了个天翻地复。那一夜，A君与那半老徐娘，活脱脱搞了五次！我问他：“你吹牛？”“我没有。”我再问他：“你丢书？”“我没有”他回答得斩钉截铁。我们的A君，真的是路加雄！

人各有各的活法。到了我们这把年纪，无论他怎样生活，都是经过他本人从几十年的生活的积淀中提炼的，而且是他本人认为是最好的生活方式。别人是无权妄加评论的。我衷心祝福大家，活着就是赚了。如果活着还能赚些笑，赚些快乐，真好！

有一天，A君突然出现在我的店子里，掏出一张信用卡，要在我的银联机上透支一千元。虽然有风险，但天大的风险我也要为朋友两肋插刀。他说，普林快出狱了，他给他要买些衣物。并说，人还没出来，社区就成立了帮教小组，并为他在一个超市里找了一份工作。我留他吃饭，他便给我讲了他的故事。我对他说：“你舞跳得好，从此胃不会饥饿，性不会饥饿，精神也不会饥饿，所有的知青都没有你快活。等普林出来了，你打电话给我，我抽空给他上上课。”他哈哈不断，笑得眉闭眼闭。

      “矮子矮，一肚子崽”。这句老话不灵了，A君纵有翻江倒海之武功，也只生下一个不争气的崽。

       谢谢楼主绘声绘色的美文！

    一直想为广生兄写点什么，却一直没有时间，他的那些长篇大作，我没有足够的时间去看。

    今天略有时间，又读了这么一篇诙谐却内中有货的短文，禁不住就要跟一个帖子。

    人们常说：惟楚有才，于斯为盛。看了广生此文，又一次觉得此话不假。远的不说，只说我等知青之辈，写“正剧”的有韩少功、何顿等等，写“悲剧”的有张扬，写“鬼怪”的有残雪，却罕见有写“幽默剧”的。今见广生此文，大有湖湘“幽默剧”大师业已蒸熟出笼之感。且此幽默剧作者，以其禀赋和努力，大有走出梓园路，冲出洞庭湖之可能。这真不是戏娱之词。

    我十分地赞赏广生兄这样的写作态度：力求在文章中达到有笑有哭、、笑了再哭、哭了再笑循环的艺术效果。我以为：诙谐的文风不是一般的作家可以做到的，那一定有着格外的禀赋。关注世界文学，诙谐小说是一道另类的彩虹：马克吐温、哈谢克、简·韦伯斯特、大恩.弗兰克等等等等。故而，精于村言里语和风趣之道，实在是一个大大的天赋。

    A君的故事很生活，A君的故事很风趣。但是，笑过之后，我们却看到了很多该哭、该思索的东西。——这，就是广生兄的高妙之处。

    广生兄：下次有么子好书出笼，莫忘了告诉老弟一声啊。

    广生先生用诙谐的语言调侃的手法写出了知青生活的另类，看了让人想笑又笑不出来，还是沉重。

    希望普林出来之后能好好生活。

回沪平、孟晓、人静、长乐、80知青娃、夏悸、火土重生等众位兄弟：衷心谢谢你们在关注我。其实我们都是知青，过高地评价我着实会让我脸红。好在我有一张历尽仓桑的脸，上面沟壑纵横，即使脸红别人也是看不出来的。我自知自己的肤浅。《点亮你心中的灯》出版后，我本来不打算再写东西了。只因为，内心实在是不能割舍湖知网这块我们知青自己的园地，也不能别离这么多关心我帮助我的知青好友。众位兄弟，实话相告，我虽爱好文学，直至今天，中国的四大名著，更不要说外国的，我实在没有读完一本。关于这一点，我是很难过也是很伤心的。数十年如一日，我每天都必须到店子里做生意，因为有一家人吃饭懈怠不得。作为一个作家，当然我不会放弃。哪怕是今后不著书了，眼睛虽然只剩下一只，用放大镜也会把一些该读的书读完，装在肚子里再到阎罗王那里去也心无遗憾。各位文学修养胜我十倍，都是我的老师。我以后再有文字献给大家，只希望各位指出我的不足之处。谢谢大家。

广生君，你好，我接到一个短信，看了你的“[原创]A君路加雄”这篇文章以后，特此发给我的，其实你这篇文章我也看了，早就在江永版跟了贴。我知道你在改型，在探索，从写自己本身为主，写一些熟悉的人物，你的风格我很熟悉，对你这种举动是很赞赏的，无可厚非。但是今天我接到一个知青的短信使我不得不再回复给你，对你这篇文章，他有异议，我又重新看了你的文章，因为他说了一句使我不得不重新看，重新对你的作品进行评估。他说：这篇文章使他的形象大打折扣了，这里的他，就是你。你是我们心中的强者，是典范，是偶像。我不想有任何可以玷污你形象的事情发生，所以斗胆为你写信了。
我想，你在人们心目中，你是一个坚强的男子汉，你原来的作品，能使人从沉沦中看见奋斗，从艰苦中看见希望，从没有人性的世界里看见人性的闪光，从一个阶级斗争的残酷中看见知青的互相帮助风雨同舟的经历，你的文章使人思索，给人震撼的感觉，使人们能感受到自强不息的精神而受到鼓舞。你的文章使很多人重新审视自己的人生，给人以力量，因与许多论坛网友同是老知青加同龄人，经历类似情趣相通，其中一些真情实感、有切肤之痛，必然引起我们大家的触动和共鸣，使人过目不忘，并因此作为教育后代的样板。你做得好，这一切得到了大家的认可，你所以不能轻易地改变这一切，这篇文章，写了你熟悉的小市民，芸芸众生，很普通的一员，生活中这样的原型，比比皆是。但是，的确，别人写了，没有谁会提意见，但是你陈广生写了，人家就要发话了，因为和你原来的作品相比，看了之后，不能给人力量，不能给人启发，没有思索的余地。你想想看，你要改变风格可以，但是你要改变你的形象，我们的网友不答应。你的作品不感动人网友也会不答应。人们希望在你的作品中仍然可以吸收营养。仍然可以吸起力量。仍然可以看见进取和奋斗。这就是大概那位网友提意见的原因。他写给我是知道我们是好朋友，我提意见你不会见怪。
我倒是最近看了峭壁松原创：江永知青李如同办起街头卡拉OK ，这个倒是使人很受启发，使人油然而生敬佩，李如同他原来开过粉店，很多知青光顾过，现在又办街头卡拉OK ，生活应该说很艰难，但是艰难中看不到无奈，似乎还可以听见那抒情的歌声，看到那忙碌的身影，也许由于这种精神，有一个小他二十岁的女子爱上来他，那种爱情真可以说是惊天动地呀，李如同绝对不富有，但是精神上来说可以说是强者，他的日子很丰富。这爱情对他绝对也算是艳福，虽说没有干柴烈火的激情，但是那种柴米油盐牵挂使人感到百倍温馨，的确使人很欣慰。
还有，这次天要下雨的一个跟贴，我把复制在下面（因为不长）：
读了峭壁松的这个帖子，不由得想起几天前的一件事。

湘江风光带也是我常去的地方，特别是杜甫江阁的那一段，因为那里人气最旺。那天我和妻子在那里遇见一个七十岁左右的老者，妻子眼睛好，冲他喊道：“这不是唐眼镜吗？”果然是他！一个1963年下放江永的老知青，在那里失去了一只眼睛。回来后就在我们单位做了十多年的勤杂工，什么脏活累活都是他干，还常常遭受那些正式工的欺负。十年前的人员精简，又一脚把他给踢了出去，后来就再也没有见到过他，甚至连他的名字和住址都没有谁知道。

这次见到他我非常高兴，很想和他多聊聊，甚至很想帮助他。可是没说几句话他就钻进了人群中， 再也找不到了。仅仅只知道他还是一个人过，住在中山西路的一条小巷子里，靠每月三百元的低保过日子，甚至连电话都没有！其他就什么也不知道了！

这也是知青，一个当年下放江永，现在孑然一身，什么都没有的老人！

想起他我心里就难过！谢谢峭壁松给了我这样一个借题发挥的机会！
这个江永知青只给了我们一个背影，三百元一月的补贴也许不能上网，我们再也无法知道他的消息，我的心中他的影子却挥之不去，
能不能从这里得到一些灵感，你能创作出那使人深受感动的知青的形象。
在茶座，你的“[原创]A君路加雄”有很多跟贴，全是溢美之词，一篇作品，从不同角度来看，会有不同的感受，我的一位网友是这样的感受，我也认同这样一个感受，我就要说出来，情真意切 友善关心，我们可说是诤友。我也明白，据说，一个作家的最高境界是顺手拈来，随心所欲，笔下生花。也有人说，思想深邃的作家的作品常常不能被当代人认可，也许你到了这个境界，我一时还跟不上，那就算是我们讲错了，你全当成笑料吧。
我这文章如引起一些讨论，如果真有，那也不是坏事情，是人家更加认识你，了解你，是你的作品更加受到关注。我知道你有海纳百川的胸怀，还有，人家在乎你就是因为你的作品曾经影响过他，在乎就是惦记，大家永远需要你。也正如你所说的：只因为，内心实在是不能割舍湖知网这块我们知青自己的园地，也不能别离这么多关心我帮助我的知青好友。
还有一点，就是你的身体是第一的，我很挂念，有的青山在，不怕没有柴烧。相信你的佳作总在下一篇，特别你要注意眼睛，就此，祝好。

    你可能对我不熟悉，我是零陵知青，09年9月才注册湖知网,新鲜感和好奇心促使我一有空就遨游于湖知网内,我看过很多知青的文章,我庆幸自己在即将退休之际找到了能够倾诉和聊天的地方, 因为这里都是有着共同经历的知青兄弟姐妹.于是,我阅读了你的和有关你的文章,我深深的感受到你的文章让人共鸣，使人思索，给人力量，激人振奋．对您的敬意由然而生，带着这种心理，我又点击了你的“[原创]A君路加雄”．

　  谁知，看完您对A君一家悲剧情节和知青生活点滴的描写，我即没有心酸和想哭的感觉，也没有想笑的欲望，更没有感觉到有什么诙谐和幽默。心里只有一种说不出的滋味，那是一种让人很不舒服的滋味.....。我觉得，“[原创]A君路加雄”如果让外人看了，不但不同情我们，反而会厌恶我们！这就是“[原创]A君路加雄”不成功之处．况且，社会上并不是所有人都同情和认可我们知青的．就象知青下放算工龄一事，当年就引来了很多人的忿忿不平．

    广生大哥，我完全没有贬低您的意思，只是直言说出了我的真实感受。我知道你的本意是改型、是探索、是要让我们不再难过、是想让我们笑。但是，我又感到你是一个正直、健康向上而又传统的人，在那么困难的条件下做生意，你都是文明经营，不短斤少两；当你自己还并不富有时，却忘不了要点燃别人心中的灯 ，要把自己谋生的经验传授给别人 。象你这样一个好人，我们不希望你改型，我们喜欢你的让人共鸣，使人思索，给人力量 ，激人振奋的文章，那些＂改型＂的文章让别人去写吧．况且，象你这样传统的人，＂改型＂也改不好的，反而弄巧成拙．

    广生大哥，我知道我在你面前完全是小巫见大巫，说这些话是没有礼貌，是自不量力，是班门弄斧．但是就冲您的“下面是我的第一篇习作，敬请大家斧正”这句金言，您是不会见怪的。您说呢，广生大哥！？

    最后，希望您多多保重！，

   广生大哥，不对之处请多包涵。

    广生君读书不多而大作连篇，堪称奇才！

    许多有成就的作家不是靠学府和书斋造就，而是由磨难与感悟，勤奋加良知铸成。

    天资聪颖、阅历深厚、见多识广加上读书万卷、博闻强记固然难得，也更好，但这并非成就作家的必经之路。

    广生君早已精于此道，且有宏大的读书计划，也就无须过谦了。

    世间绝无尽善尽美的作品，智者千虑而难免一失，何况文学作品从来都是“见仁见智”，有争议和探讨是大好事。笑兄的致函坦诚中肯，我非常赞同。可以说，他道出了我拜读大作《A君***》后欲言又止的感受。令人佩服。

    我想，笑兄等众多网友知音的真诚和友善，应有助于广生君在文学创作中获取更加精萃的建树和更多丰美的硕果！

天弟的意见我很认同，还要说一句的是，坐在书房里是写不出广生哥这样的东西来的。

虽然广生君是用轻松调侃的笔调写出了A君的不幸遭遇.但读完后心里还在隐隐作痛.我觉得有点象鲁迅先生写孔乙己的手法一样.让人带着心酸的笑读完它.茫茫人海人生百态尤其是知青的遭遇更是值得人同情.广生君把A君描写得栩栩如生.把活脱脱的一个饱尽风寒在逆境中求生的老知青形象展现在我们面前.让人们在笑过后有回味有启示这就是广生君的用心良苦,作家的高明之处.   拜读了再次感谢!!    

冷弦无凝姐在江永版块的这段跟帖，我觉得是说出了我想表达的意思。