我们一干人等兵分两路，一路径直去了深圳。我这一路C教授、L局、小W、小L,往广州花都九龙湖。

    路途中，卫星导航仪不工作，不知九龙湖如何走，在花都，七弯八绕，绕到了花都资政大夫祠前的公路上。索性，将错就错，我们就进到了资政大夫祠古建筑群看看。
        资政大夫祠古建筑群位于广州市花都区新华镇三华村的西面，紧靠广清高速公路，距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的历史。此地居民大都姓徐，徐亨之为先祖，清朝同治年间，三华徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任职兵部，深得朝延赏识，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父亲徐殿魁封为“资政大夫”，把徐表正的父亲徐爵魁封为“奉直大夫”。

    为炫耀皇恩，徐方正建造了资政大夫祠，徐表正则建造了南山书院，为赞先哲盛德，徐氏后代又续建了亨之徐公祠。它是广州地区目前发现的建筑规模最大的祠堂。

    经五年修葺，今资政大夫祠古建筑群规模庞大，集资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠、水仙古庙于一体，占地面积18000平方米，主体建筑面积6000多平方米，是一组“三列三进六廊”的艺术建筑群。建筑群组合之间有青云巷相隔，纵深49米，右侧有衬祠一列，后有古楼两间，整个建筑布局严谨，虚实相间，形成各自独立又相互联系的整体。其建筑气魄雄伟，前有广场，后有花园，厅堂轩昂，庭院宽敞，周边绿树成荫，曲径通幽，它既体现了岭南建筑的传统风格，又具有南方园林的特色。
        资政大夫祠古建筑群座南朝北，整体建筑为砖木结构，陶塑瓦脊，五彩斑澜，两边采用线条优美的锅耳山墙，墙脊上盖陶瓦，两座造型各异的牌坊，分别矗立在资政大夫祠和南山书院的前院天井，牌坊通体采用花岗岩条石砌成，坊上雕刻的人物、宫殿和各式花卉纹样、文字记载均用镂雕、浮雕、圆雕和阴刻等，手法夸张，工艺精细。厅堂内集广东民间建筑装饰艺术之大成，砖雕、石雕、木雕、灰雕、陶雕、彩画，活灵活现，细致玲珑。上上下下，随处可见一些民间艺术大师的艺术杰作。有以各朝代的历史故事为内容的墙上壁画，如：竹林七贤、太白醉酒等；有民间神话传说的九老图、醉乐瑶池等；有象征吉祥如意的福禄报喜、松旨益寿、福白天来等，还有形色多样风格别致的各种图案花纹，花鸟书法等，充满了浓厚的民间艺术气息，美不胜收。

    在此，我明白了陶塑与灰塑的区别，陈家祠堂屋脊是陶塑为主，流光溢彩，而资政大夫祠屋脊是灰塑为主，质朴精巧。也知道了什么是青云巷，其实就是一个建筑防火隔离通道，但被寓意做官的青云直上。也知道了岭南封火山墙那种软山叫锅耳山墙，就是好似耳锅的耳子。

    这里的一个讲解员服务很热情，普通话特地道，我们还以为她是北方人，原来她是土著的花都人。C教授以前是专教普通话的，也对那女孩的普通话大加赞赏。

    记载：资政大夫祠古建筑群建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的历史。清朝同治年间，三华徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任职兵部，深得朝廷赏识，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父亲徐殿魁封为“资政大夫”，把徐表正的父亲徐爵魁封为“奉直大夫”。

历史名城～