白果树下
（ 三 ）

       吃过早饭，队长站在屋旁边高声叫道：“呷早饭后，大家都到田垴上修田坎、踏板田。”家林过来问我去不去犁田，我说行。两人便各自背了张犁，然后走到牛栏牵上牛，随着大伙往田垴上走去。

上坡高来哟上坡高，

上到半坡摘茶泡。

……

   山歌本来都是四句为一首，可是家林唱了两句就忘记下面的歌词，于是又唱另一首：

白木叶儿嫩红红，

想姐夜夜在梦中；

……

   唱了两句又卡了壳，他似乎觉得很没面子，为了掩饰自己的窘境，便朝着前面牛的屁股狠狠抽了两鞭。那条牛正一边走一边伸嘴贪吃着路边的草，突然挨了这两下受惊不小，猛的往前一窜，险些滚抛下路边的山涧。

   这一幕，刚好被从后面赶上来的福叔父子撞见，做伯伯的便大声斥责起来：“叫花子你这是搞么个，你如果把牛搞得抛下去了，我看你怎么收得场。”

   家林挨了训不敢争辩，只是嘴巴翘得老高，小脸蛋憋得通红。

   田垴上在下茅塔西边的山上，山头错落着有大大小小七、八丘梯田。虽然隔着二、三里地，站在这里可以将下茅塔一览无余。走到田头，男人们照例烧点火呷袋烟休息休息，如果天气好，会就着阳光的温暖，脱下衣服捉捉虱子。女人们一般就利这点时间或伐猪草砍柴或者挑花缝补衣服。

   休息过后，大家便动手做事。

   因是第一次犁田，会计的父亲张大爹站在一旁，告诉我怎样将犁先在田里插好，然后套上牛。再教我怎么一手握牛缰绳和牛鞭，另一手怎么掌犁，之后给我示范了一遍，就将牛缰绳交到了我的手上。我就按照他教的办法，自己做起来。俗话说：看事容易，做事难。当真正将犁把掌在手上后，因为没有经验总控制不好，要么力用小了犁头从土里面钻了出来，牛背着空犁哗啦啦一阵空跑；要么力用大了犁头钻进去好深翻出来的土坯有磨盘大，害得背犁的牛累得直喘粗气；要么犁头忽左忽右，犁的犁到了犁的没犁到，在田里留下一道道土杠杠，只好一遍遍重来。

   犁了半丘田后手感慢慢好些，总算有点像模像样了，但总感觉掌犁把子的手有点滑溜滑溜的，待我停下牛仔细一看，原来是手掌心打了血泡，而且血泡破了，渗出的血水将犁把浸润了，所以有点滑溜。我走到田边，胡乱扯了把半青半干的草，将手和犁把擦干净，便继续做事。

   在靠田的里面是一道两人来高的坎坡，上面长满茅草杂柴，每年农闲时要将其砍光，以免长大后影响来年农作物的生长。有崩塌的地方，要用石块砌好填平。此时大家正在砌的砌坎，砍的砍柴草。正在砌砍的大哥对我说：“祥生，你到了我们么里，也就要学会我们么里的山歌，我来教你唱一条。”说完就亮开嗓子唱了起来：

自从没到咯方来，

鸟为食来人为财。

纣王只为苏妲已，

山伯只为祝英台。

   在一旁的家法听了连说：“这卵没味，这卵没味。祥生，我告诉你一条有味点的。”说着，也唱道：

望（放）牛要望尖角牛，

恋妹要恋披毛头。

尖角牛儿爱相斗，

披毛头儿爱风流。

   这时家林的老儿—绪保叔，也来打趣。他唱的是：

月亮出来照屋角，

郎在床上睡不着。

床头旁边亮格子，

一夜望到月亮落。

   大家的热闹也感染会计明浩，他也来了首文雅点的：

隔河看见妹穿蓝，

怀抱琵琶岸上弹。

心想与她和几句，

隔山容易隔水难。

   突然，在那头砍柴草的嫂子“啊哟”一声惊叫，队长及大伙赶紧围了过去。然来嫂子在用刀砍柴草的时侯手头过低，被去年修坎时留下的老柴蔸将手指背戳破一大块皮肉，几乎可见骨头。这时嫂子用另一只手正紧紧地掐着受伤的手指，并用嘴不断吸吮着伤口上的血和脏东西，达达赶忙撕了块补衣用的旧布条给嫂子将伤口包扎好，于是大家才松了口气。

   将近晌午，我基本上将这丘田犁完了。正待卸牛，家林却犁完了下面的两丘田，带着超越我一倍成绩的胜利者微笑，得意地向我走来。我心里一股不服气的感觉油然而生，真想对他说：小子，你等着！

   山里人的生活习惯与城里不同，每日只吃两餐。条件好的人家或者粮食充足时，到山上做事也会带一、二个苞谷粑粑，当中午休息时放在炭火上烤热当中饭。一般时侯，中午休息大家都是忙着砍柴找猪草或是做其它事情，晚上收工便背的背驮的驮带回家。

   中午日头当顶时，队长宣布大家歇气休息。张大爹说我们初来咋到要弄点干柴烧火做饭，邀我同他一起去崩山洞找找，我便拿起柴刀同他一起顺着田垴上下面的小路，猫着腰钻进通往崩山洞的灌木丛中。

   一进灌木丛，就好像进入了八脚章鱼阵。数不清带钩的藤蔓带刺的刺蓬，扯的扯拖的拖，幸亏张大爹在前面左砍右劈开出了一条容身之道，但我的脸上手上还是挂出了一些血痕。

   正因为路难行，所以也没人来过。里面的干柴枯枝倒是蛮多。有了早上的教训，加上这里的路难行，这回我不敢贪多，用了不长时间，就一人搞了一捆。背起柴火，又怕挂住，只好顺着来路将身体差不多是以蜷缩、匍伏的姿势才爬出这片灌木丛。放下柴火一看，不当身体挂出了几道血痕，裤裆至裤脚也成了开放式。张大爹要我割两根藤条将裤脚片包在腿把子上，用藤条打两道箍，回去再说。没办法！我也只能依计，将就将就。可是走到大伙跟前却引来一阵哄笑，大哥说：“你么是干么个。你卵屎大个伢儿，下囊子又冒来势（性器官还没发育好），未必还怕别个看到你的屁股哒？”我也冒失地回了他一句：

   “你晓得个卵。”

   然后做自己的事去了。

   傍晚收工回家，父亲和母亲已按照队长会计的安排，将原来住在会计家的五保户--龙王，搬到生产队粮仓顶上暂住。将他原来住的地方腾出来安排我们一家暂住。等到我们起了房子后，再让他回来。

   读小学的时侯有一篇，“种瓜得瓜，种豆得豆”的课文，对我影响很大。所以，从小我也还比较喜欢田园式的生活。这时回到家后，我最关心的就是我家的自留地安排在哪。得到父亲的指点后，我便飞也似地赶到地头。

   塔，在我的理解中--如宝塔，应当是高、尖的物体。而在当地，塔--却是山上小块平地的意思。而我家的自留地就叫塔上。

   我站在地里观察着。面积不算大，而土质更差，几乎是泥少沙砾多。不管怎么的，先盘算着栽点什么菜，才是应急的办法。不然，今后一段时间，我们吃菜将成问题。

   晚上，刚放下饭碗，大哥便拄着他那条长烟袋，成了我家的第一位客人。大哥人长得高挑、单瘦，五官和队长一样还算端正，不知什么原故，三十大几的人了却还是单身一个，如今和老母亲住在一起，家务之类的事有老人担当，所以比一般人得闲。

   父亲拿出在县城买的烟丝，母亲泡上茶，大家便围着火塘说话。闲聊中我将心中的疑惑问大哥：“过去这里有不有土匪？”

   “那怎么没得。”大哥接着说：“我下茅塔在上一辈人手里，就遭土匪抢过。听说当时土匪来了几十，人人都拿着大刀、火铳。后来上边西茅塔人，听见下头吆喝喧天，晓得下茅塔么里出事了，便在上头筛锣（筛—打。当时，如遇土匪、火灾等突发事件，用锣声向本村或邻近村寨示警）。那帮人听到锣声后，赶紧夹卵滚蛋。走得龙打湾，遭龙王在上面”咣“的一火铳，还给打抛（倒）了一条人。”

   呷了一口烟之后，大哥便接着讲龙王的故事：龙王，本名叫毛绪辰。年轻时，有一年在大枫溪那上边砍树锯料。三伏天，太阳好毒，他却一天到晚光着个膀子，晒得皮肤油抹溜光，人们开玩笑，说他身上的皮厚实得黄蜂子都螫不进。一做事浑身汗沫水流，像个出水蛟龙。因此，龙王就慢慢地喊出了名。但是，龙王并不是个本份人。年轻时，好嫖好赌，一出门就是几个月，赢钱就花天酒地，输钱就卖田卖地，最后将家里的田地卖个精光，一辈子老婆也没讨一个，如今成了五保户，由队上供养。不过，他还是搞强了。像西茅塔的黄明英，帮人打了一辈子长工短工，平时省呷俭用，好不易得赚了几个钱买了几亩田，解放后划个富农，如今一来运动就挨斗，人们背地里都喊他为运动员。龙王还有门赚钱的门路，不晓得他在哪里学了个术法子，但凡有人眼睛痛有毛病，将他请了去，烧几根香，口里念几句：此眼观青天，师傅在身边。弟子观青天，师傅在眼前……之类的咒语，竟然有时侯还真让他把眼病诊好了。事后，肯定少不了个红包。听说，黄家坪的黄生道有次眼睛痛，将他请去，一番套路之后，断定他家楼上某个部位钉了一口不该钉的钉子，家人上楼一查，果然。拔去钉子后，眼睛就真的好了。把个黄生道佩服得五体投地，就拜其为师，每次去了都是好酒好菜侍奉着。平时，上山挖点药材，队上人手头紧时，还经常向他借钱周转。

   此时，吃了晚饭收拾完毕的人们陆续来到我家。达达临来时在家里顺手给我们提了个南瓜，路过队长家时嫂子看见了，说我也正好晚上在地里扯菜时帮他们扯了些萝卜，于是二人提着菜一同来到我家。父母的性格历来就对别人热情大方，此时更装烟泡茶搞不赢，还忙着吩咐我把火烧大点。大家正说着话，家法的屋里人背着她女儿—肥妹来了，一踏进门就告诉人们一个惊人的消息：说她今天回娘家听人说，水田溪那边有户人家的牛被不知什么野兽咬伤了。如果我们这里出了老虎，那就不得了。人们议论着说，自从61年那年打死了一只老虎，还抬到张家滩公社报喜，后来就再没听说过关于老虎的事了。这时家林却抢着说：“嘿，难怪。昨天断黑前我到月亮田那边界上找牛，看见头溪那边山上有一条野物，有条牛崽子那么大，浑身一条一条的斑，绯红绯红的。”

   队长听了，说：“你是讲鬼话，，见风就是雨。”

   家林说：“是看见了吗！”

   会计在一旁不慌不忙说道，叫花子就像人家说故事说的：“有两个人一前一后的走山路，突然走前面的人说，‘哎，这里有条蛇。”

   “难怪我听到‘唰’地一声，溜下去了。”走后的人答道。

   “喂，是条死的。“

   “嗯，是闻到有点臭味“

   “哦，不是蛇，是条草绳“

   “我说是吗，这大冬天怎么会有蛇呢？”

   满屋人哄堂大笑，只有家林涨红着脸嘴里咕噜咕噜“瓦罐煮屎”般的在低声说着什么。这时，大哥接话说：“我听老人们说，老虎在吃人前，总会用爪子在地上比划一下人的脑壳。如果嘴比头大，便会扑过去将人头一口咬住；如果嘴比头小，它知道吃不消，就走开。所以当时听说有老虎，人们出门就会戴顶斗笠。”

   父亲道：“老虎的事我没听说过，不过当年我在北方的时侯听人说，狼吃人时，首先会悄悄地把一双爪子搭在人的双肩上，假若你以为是熟人，想回头打招呼时，狼便一口咬住人的喉咙，将人咬死后再慢慢吃肉。但是人们有经验后，遇到这种情况，不回头，而是手持匕首往后用力一捅，正中狼的肚子，再往下一划，肠子肚子就掉了一地。所以在那些地区，你是不能随随便便把双手从后面搭在别人肩上的，不然出于本能给你一刀，那你就只有兜着走。”

   很好，很不错了，编辑很容易的，只是字小了点，慢慢就会掌握知青网的编辑模式！

   你的文我已经全部连接在第一篇接续！

白果树下（三）作为知青群体外的一支另类异族--全家遣送中的一员，再过几个月就是下乡四十周年纪念了，我希望用小学未毕业的学历和在电脑上“捉虫虫”的方式，将过去那段难忘的岁月记录下来。

……潇湘之子君 太谦虚了。看你的帖子就像品茶一样，清!爽!

　　　　我终于遇到一位与我相似的全家下放的了。你好像是回到自己的老家了。而且是与你的哥哥加上父母四个人了。回到自己的老家可能会得到一些照顾吧。但也可能有不好，因为这样回去的是有历史问题的，要是老家没有成分更高的了，你的父母就是他们要斗的对象。文章中看不出来，不知你是属于那一种。文章写得好，使人看了很清楚。捉虫虫式的打字能打出这样的长篇，很好了。像你学习，其实在知青网，大家可能差不多，都是受时代的影响，谁有机会读书？希望能读到你更多的故事。

   犁了半丘田后手感慢慢好些，总算有点像模像样了，但总感觉掌犁把子的手有点滑溜滑溜的，待我停下牛仔细一看，原来是手掌心打了血泡，而且血泡破了，渗出的血水将犁把浸润了，所以有点滑溜。我走到田边，胡乱扯了把半青半干的草，将手和犁把擦干净，便继续做事。

      ，别说你还真像条汉子！小小年纪就这样子。我看广生哥的文章，觉得是毫无脂粉味的硬汉作品，看来你们有这个家风：在困难面前镇定自若，不把流血当回事？

第一次犁田：原来是手掌心打了血泡，而且血泡破了，渗出的血水将犁把浸润了，所以有点滑溜。

要弄点干柴烧火做饭，脸上手上还是挂出了一些血痕。

唱山歌

我也冒失地回了他一句：“你晓得个卵。”

      小大人，有些长沙人精神！