说完凡人，再说说名人。其实名人是个很宽泛也很模糊的概念，上到国家元首，下到村子里的剃头匠，只要出了点名，都可以叫名人，所以，古往今来的名人车载斗量，比凡人还要多得多！也正因为如此，世界上没有哪个人能把名人都说个遍，甚至连想一遍都不可能。所以，每个企图对名人评头品足的人，充其量也只能是在浩如烟海的名人中随意挑几个，说点自己感兴趣的事而已。我下面要说的，就是这样一种状况，故偏颇之处在所难免。

汉武帝刘彻，中国历史上一位很有作为也很有些杀气的皇帝。我曾听说这位皇帝立了个很残酷的规矩，即从他的后辈开始，凡立谁为太子，就必须把这个太子的母亲杀掉。儿子做皇帝，要以母亲的生命为代价，还有比这更不人道更不讲道理的规矩吗？可是，当我知道汉武帝之所以要立这么个规矩，是因为吸取了他的前辈汉高祖刘邦的教训，杀掉太子的母亲，就是为了防止太后专权。可见他对吕后的痛恨之深！虽然这个规矩一直遭到孝子们和女权主义者的强烈谴责，并最终被废止，但后来的武则天、西太后们的恶行，都一再证明了汉武帝这个看似蛮横的规矩是何等地英明。

康熙也是位很有作为也很有故事的皇帝，他也有个很让我感动的小故事。他手下有位名叫金辅的老臣，年纪一大把了，准备告老还乡。可康熙就是不让他走，因为他是位水利专家，而康熙正雄心勃勃地想治理黄河。当这位老臣一再向康熙帝表明自己年老体衰力不从心的时候，康熙说了句很有水平的话：“我知道你年纪大了行动不便，但我用的不是你的体力，而是你的智慧”。后来这位老臣果然不负厚望。这就是一位封建帝王的远见卓识，也是康熙帝成就大业的一个原因。想想我们的周围，多少年长者和残疾人，无论他品行多好智商多高经验多丰富，都仅仅因为身体上的行动不便而被当成了废物并打入另册。不知今天那些想有点作为却又苦于人才难寻的当权者，是否也听说过康熙帝的这个故事？

伍子胥，著名谋士，春秋楚国人，他也有很多让我景仰的地方。比如他的良知，虽然身为士大夫，但他事事为百姓着想，在明知自己死期将至时，还用糯米砖砌城墙的办法，拯救了他死后的苏州百姓，至今为人们所称颂。又比如他的血性，最经典的是鞭尸楚平王，有人说他手段太狠报复心太重，但我最欣赏的恰好就是这一点，对一个滥杀无辜的暴君，就应该用这种极端的手段，古往今来，有几个男人能像他这样敢爱敢恨？还比如他的眼光，当吴王夫差被沉鱼落雁的西施，被卧薪尝胆的越王勾践和范蠡所迷惑时，唯有他的头脑是清醒的，假如夫差听了他的忠告，春秋战国的历史就要重写。然而，昏庸的吴王却将他杀害，最终导致了自己的灭亡，这就叫天理难容。

屈原，伍子胥之后的又一位楚国名人，因投江汨罗，为历代正人君子所推崇。他的政治抱负和文学成就早有定论，没得说的。但用今天的眼光看，他的投江自尽却很值得推敲。想想看，就因为自己的政治主张没有被采纳，没有被楚国的君王所重用，就走上绝路，值得吗？其实当时的所谓“国”也就相当于今天的一个县或一个地区，最多也就一个省那么大。而今天的人才在省与省之间乃至国与国之间的流动，早已是很平常的事情。他却因为在一个楚国被冷落就忧愤而死，不是愚昧也是有严重的心理缺陷。如果真像某些大师们所倡导的那样，以他老人家为榜样，今天那些在官场和职场上失意的人，都该抱着石头奔向汨罗江。

岳飞，一个被历朝历代奉为民族英雄的人物，他抗击的对象是“匈奴”，也就是今天的蒙古族。汉族对少数民族的战争算不算爱国？很值得商榷。其实被岳飞打得落花流水的不只是匈奴，还有我们湖南的杨幺，他可不是匈奴，而是一群农民的头儿。还有曾国藩，现在成了除皇帝外名气最大的晚清人物，而他一辈子只做了一件事，那就是镇压太平天国，杀了几十万太平军。所以，无论是岳飞还是曾国藩，都只是各为其主，并无是非好坏可言；同样有趣的是，在我们小时候的课本里，有个叫吴佩孚的大坏蛋，是北洋军阀；还有个叫司徒雷登的大坏蛋，是美国驻华大使。可很多人并不知道，吴佩孚这个“大坏蛋”，后来却因为反抗日本而被人暗杀；司徒雷登这个“大坏蛋”，则是燕京大学的创始人和首任校长，他为中美之间的文化交流做了很多有益的事情，还为中国人民的抗日战争蹲了三年大牢。所以，对历史人物，我们千万别只信教科书里说的那一套。

瞿秋白和陈独秀都是书生闹革命的典范，但最后结局都很惨！前者留下了一部《多余的话》，也留下了一个真实的我——而许多人到死都戴着面具；陈独秀呢，虽然备受打击，穷困潦倒，但到死都保持着一个文人的气节。稍懂点中国现代史的人都知道，没有陈独秀就没有五四运动，没有五四，今天的女人还在裹脚，男人还在之乎者也，这难道不比一个共产党的创始人更伟大？从瞿秋白的《多余的话》，还让人想起李秀成自述，彭德怀自述，刘少奇的“好在历史是人民写的”，陶铸的“如烟往事俱忘却”，布哈林的《致下一代布尔什维克》……，他们都是革命家。当然，还有马克思回答女儿的那三个问题：最大的幸福——斗争，最喜欢的颜色——红色，最喜欢的座右铭——怀疑一切，这也是位革命家。还有普京回答有关他与共产党关系的那句话：“是的，我的党证还在，可是那个党不在了”，他也曾经是位革命家。从他们身上，我看到了一个革命者的幸与不幸，也看到了一个革命者的昨天、今天和明天。

二十世纪最伟大的科学家，毫无疑问非爱因斯坦莫属。但我最欣赏的不是他的相对论，也不是诺贝尔奖那顶耀眼的光环——其实假如他在诺贝尔之前，是应该诺贝尔得他的奖而不是他得诺贝尔的奖。我最欣赏的，是他的那颗平常心。有则关于他的故事说，二战结束后，他的国家德国搞总统选举，从贫民到政治家都一致推举他，因为无论是名望还是贡献，无论是人品还是智慧，他都当之无愧。可他却拒绝了，在拒绝的同时还说了这样一句意味深长的话：“我对自然还知道一点点，对人一无所知”，当我读到这里时，真的很震撼！一是为他那伟大的谦虚，这不必多说；二是为他那深邃的眼光，在他看来，人性远比相对论要复杂得多。想想看，爱因斯坦这样的天才，在人性面前尚且“一无所知”，我们这些人就可想而知了。所以，值得我们景仰的，不仅是他伟大的科学贡献，还有他伟大的人文精神。

2009年5月

谢谢天要下雨君的感悟，受教！胜读两年书。

      人生人性，哲理睿智，再加上一架显微镜和一把小刀，一个个曾经的名人就立体的活了，因为揭去了面纱，总要比朦胧的美或假面具来得真切。

      读下雨兄这帖，就算有点感悟吧。