“东东进监狱了，被判刑4年！”这次到郴州，最令我吃惊和感慨的，莫过于从乡下扫墓回来的跃进友带来的这一消息了。

东东是一个我十分喜欢的孩子，90后青年。他爸爸国生与我的关系也相当好。1968年11月我从撤销了的樟市二农场到这个叫岭下的小山村插队落户时，国生，这个队上会计的儿子才6岁。我看着国生长大，看着他娶妻生子，又差不多看着他的小儿子东东长大。

与他爸爸比，东东从小要幸福得多。他成长的年代，岭下不但早已摆脱饥饿，而且已经开始走向富裕。他爸爸国生勤劳肯干，家里的生活在岭下算最好的：盖子新楼，有了彩电和其他家电，家具及衣着与城里人也差不多了……。生活是好了，不过东东仍与他爸爸小时候一样，很小就开始帮着父母干活，不但做家务，也干农活。岭下的父母在劳动上对孩子的要求还是很严格的，如果叫干活叫了两遍还没有动静，竹梢子就会抽得他满地打滚……。

当然，东东在某个方面不如他爸爸幸福。国生当年虽然肚子有些吃不饱，虽然也是在教学质量不高公社中学读书，但国生毕竟一直读到了高中毕业生，而且心中有过梦想，参加过高考。东东则只读了一年初中就辍学了。当然不是国生不送他读，是他自己不想读。“成绩又不好，读了也白读”。父子两在这方面颇有共识。刚辍学那两年，由于年龄还小，东东就在家里帮手干些农活。

2006年我返乡，东东已不在家了。国生说他已在县城的一家饭店当学徒，同去县城的还有识美家的老四、反拐家的黑皮……。这几个孩子都十五、六岁了，大概可以去闯世界了。

当年我在岭下当新式农民时就多次听乡亲们说过“在城里做条狗也比当农民强”。也许是受这种思想的支配，这几年岭下的父母几乎全都将自己的孩子往城里赶。国生的女儿初中毕业就去了广东打工，现已嫁在了中山市，国生的大儿子则在郴州学修车；赋柏的儿子也在搞修车……。还有在城里打短工的。即使在城里混得不如法，大人也不希望孩子回到乡下。赋成的大儿子在外打了几年工感到在城里打工生活也很艰难、想回家来种田，赋成说“你别回来与我抢田种，种田没油水”。硬是又把儿子赶了出去……。

东东们在城里打工应该同样不容易。去年五一我返乡时，国生告诉我说东东已离开了酒店，没再学厨艺。他到底在干什么工作，国生没有说。

这次到郴州，才听说东东及其他几个孩子后来是在一个“老大”手下，为人“看场”。

……

东东之被判刑，是牵涉到一宗绑架案。与东东一起“看场”的几个年龄相仿的同乡绑架了一个“朋友”，还轮奸了她。他们的那个“朋友”也与他们一样，是一位进城捞世界的青年。不过据说那个“朋友”在郴州的一家娱乐城做“鸡”，被认为赚了不少钱。于是东东那几个手头吃紧的“看场”的小伙子就想从这位“朋友”手里弄几个钱花。他们将这位“朋友”从郴州弄到桂阳，关在一间宾馆房间里。他们要这位“朋友”拿两千块钱出来。这位“朋友”不从。他们于是打她，烧她，打晕了再后用冷水浇醒，就象当年日本鬼子审共产党……。

东东并没有参与上面这些。那天他偶然来到酒店看到这场面时赶快退了出来，而且据说还在心里说“怎么这样搞”。不过当这些一同“看场”的同乡加同事叫他帮忙时，他开着自己的摩托车为他们转运了一下那个受尽折磨的姑娘。于是东东也被抓了。案件的主犯——东东堂叔公SM的外孙——被判了19年。东东则获刑4年。虽然国生觉得儿子冤枉，但没有办法。据说东东他们的“老大”也曾想用钱摆平此事，不过也没有成功……

东东获刑让人痛惜，也让人深思。在国家迅速发展、城市化不可逆转的今天，面对自发地涌入城市的乡下小青年，我们的社会、我们的城市应当怎么办？是否应当采取有力的措施来保证这些少文化、缺技能的乡下孩子顺利地融入城市，成为城市生产和生活的一股健康的力量？当然，今天不少地方的“农民工培训计划”之类的措施，目的就是这一点。但整个地看，这类工作做得似乎还不够，惠及面似乎也不够宽。当年政府抓城市青年上山下乡是费了大力气的。如果政府抓农村青年向城市转移也费这样大的力气，东东他们进城后也许就不会成为某个“老大”手下的“看场”人，也许就不会糊里糊涂地走向监狱了。

    乡亲们说过“在城里做条狗也比当农民强”。

  东东犯罪的因素很复杂，但与城乡经济的崎形发展有关。在发达国家，如欧洲与澳洲所闻，富裕的国民是拥有土地的农民，而住在城内的多为打工崽……

     教训，还是教训。

     对于年少初入社会的小青年来说，是很少有辨析能力的，只是义气为上。但愿这位东东以后会聪明点了。

哥巴兄好！灯火兄好！广州一别两年多了，别来无恙！

东东获刑之所以让哥巴兄如此感慨，是因为，你认识他们的父母。而每天都有无数陌生人的孩子干这干那，犯法违规进了拘留所。正如兄所说“当年政府抓城市青年上山下乡是费了大力气的。”如今政府也有费大力气的活儿，比如拆迁。呵呵，工作重点不同啊！

再问哥巴兄，灯火兄好！

阿弥陀佛

佛祖说：“复次，须菩提！若善男子，善女人，受持读诵此经（指金刚经），若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿褥多罗三藐三菩提”

选择决定命运，向善、行善，遵纪守法其实是最大的行善，对自己和他人的行善，很多家长对沉迷网吧的孩子，无可奈何，笔者知道一个高人，对这些无法管教的孩子催眠后，一个顽劣不堪的十多岁的中学生，粗鄙，无礼，邋遢的小流氓，变成一个聪明，懂事，礼貌，尊敬父母，努力学习的好孩子，父母跪地感谢，笔者问他如何做到的，他告诉说：我只是在小孩子进入催眠状态后，对他念了……

他念了什么？有兴趣知道的朋友请来短消息。

谢谢 哥巴提出这个带有广泛社会性问题。也谢谢 网友的讨论！

      山人兄好！广州一别2年，哥巴兄还有楼下不知天命兄及另几位湖知与老三届“跨坛网友”的欢聚如在昨日。日前湖知网友与山人伉俪长潭欢聚，因不在省城有失迎迓。欢迎常来湖知灌水！

      原以为是那“东东”，却是此“东东”，此“东东”可是一复杂的社会问题，东，西方的执政者都脑壳疼几千年，也许是人性和天性的碰幢，法制和愚蛮的对抗。用理性来解决，还远未到时日。

     哥巴兄视野广阔，思想深遂。实是一难得的思想者。全缘于知识人爱想爱讲的“毛病”，社会因此而得以进步。

谢谢灯火兄、东方版主、丁丁、中条山人、不知天命、你好朋友、永明马灯的热情跟帖。你们的跟帖，开阔了我的视野，使我受到了很大的启发。

我之以对东东获刑如此感慨，是因为我知道东东并不是一个坏孩子。而正如中条山人跟帖时所说：“每天都有无数陌生人的孩子干这干那，犯法违规进了拘留所”。中条山人的跟帖使我认识到，许多犯了罪的孩子，也许都是象东东那样，原来本质并不坏。他们犯罪获刑固然有他们本身的原因，但却不能脱离我们社会现实的大背景。

离开农村后我几乎年年返乡。早两次我回乡时，就曾对东东他们那批孩子在城市的发展疑虑重重。从与他们的祖父辈、父辈的交往，我感到农民们把进城的前景想得太美，却又准备不足。他们接触到的有限的城里人可能都比较风光，他们偶尔进城看到城市光鲜的一面也使他们感到眼花缭乱，他们因此以为城里遍地黄金，以为只要自己进了城，就必然会发达。东东那一帮孩子，应当就是抱着这种幻想走进城市的。

东东那帮孩子既没有文化，也没有技能，又没有任何背景。在城市，他们实际上是“边缘人”。

城市化是国家发展的必然趋势，乡下孩子进城是历史的必然。早些年乡下孩子进城，多半是靠高考那根独木桥。而能走过那根独木桥进入并融入城市的，是乡下孩子中的精英。城市化，并不能单单由农村孩子中的精英进城而实现，而是应当让乡下的普通孩子也能进入并融入城市，成为城市的普通劳动者。不过我们的教育（包括学校教育、家庭教育、社会教育）都没有为乡下普通孩子进城提供足够的思想上、知识上、技能上、心理准备上的训练。如果我们的社会能够为乡下普通孩子进城提供足够的思想上、知识上、技能上、心理准备上的训练，东东应当是不会走上那条路的。

我也有同感！

谢谢夜深人静、古潭静子、金麦彭姐、布谷催春跟拙帖。

关于东东的事，据我的农村朋友说，那些“看场”的，还负责为他们的老大在其地盘上收店铺、小商贩等的保护费。以此判断，东东陷入其中的，应当是黑社会性质的组织，而且看来有些猖獗。怪不得我这次在郴州看到不少“打击黑恶势力”的布告。政府这样做，是很必要的。我们举双手拥护。如果政府的法治管理、行政管理再弱化下去，有关官员只顾自己升官发财而疏于本职工作，导致黑社会横行，受苦的首先是人民，但最终受害的是江山社稷。历朝历代，腐烂垮台之前都表现为朝廷或政府的管理因官员腐败无能而弱化，结果盗匪横行，正常的生产生活和工商业活动无法开展……

东东虽然陷入歧途，但他在乡下时是从小就砍柴喂猪锄草挖地，是什么活都干的。他的本质原本并不坏。但他进城后迷失了，以致被高高在上的城里人认为是好吃懒做的一类，这实在是东东这样的乡下孩子的悲哀。

哥巴兄说得对，人往往随环境而变，把握不好就陷入其中！