试论“天下分合大势”

   这题目太吓人了，知青网友以为是满汉大餐，看后，谁知端上来的只是一碟辣椒萝卜，岂不失望。

   那天，洞庭子窜到余处，俩人打顿哈哈后，自是切入正题——知青生涯。余老实向他汇报我想写的题材和其担心。洞庭子到底是领导，大手一挥曰：这有什么写不得的，当时此类现象太普遍了，并亲自给该文命题。由此看来，这是篇命题作文了，切不切题莫管他。

   闲话少说，言归正传。

   沅江知青成规模，成建制的下放，应是1968、1969两年。严格说来，那样大批将这些懵懵懂懂的少男少女送到完全陌生的环境中，是件浩大的、综合的过程。为此，当时农村基层组织是作了大量而充足的准备。就笔者所知，沅江县80%的知青都住入了单独的知青点，大多房是新建的。一般格局是有一大灶、水缸，还有床铺，男女知青分房，每人一张木床等等。

   也就是说，农人迎接这批贵客，事无巨细，均考虑到了，准备好了。唯一没想到的是人。因为人不是灶和床，可以保持原状，而是随环境而变化的生物。于是，好多故事和场景便发生和变幻了。现在想来，特别有味。

   我印象中，刚下乡那阵，知青大多是豪情万丈，极富诗情画意的。二胡、竹笛、小提琴带上，口琴几乎人人均有，大丰8队范小明这书呆子，居然带了满满一箱子马列著作和世界名著，回城时却只带了一张招工通知单，那些书早已作了引火柴。人们只是忘了带猪油、腊肉这些日后想来便吞口水的东西。所幸的是：那时国家有油米补贴。

   浪漫而激情燃烧的情景随处可见。同一知青点上知青，一同扛起锄头下田，齐声唱着苏联歌曲《共青团员之歌》“听吧，听吧……”，然后又一同回家，齐唱“日落西山……”，然后又一同起火做饭，挑水的，弄菜的，烧火的，各安其命，各施其职。一顿忙乱之后，饭菜上桌子，男女知青如同一家人，谈笑间，饭菜一扫而光。晚饭后，有雅兴者，唱歌、拉二胡、吹口琴者不乏其人。青春无敌呵，何况如此良辰美景。

   可惜的是，好日子太短暂了，怪不得几十年的夫妻，蜜月期仅30天。就笔者所知，大多数知青点这样一口灶吃饭的日子不到一年，有的甚至不到三个月。厨房内便出现了三四口，直至一人一口小灶，有的知青点10人，居然有11口灶，而大灶弃置不用。那小灶也简单，三口土砖上放口铁锅便行了。有的知青点是男女分灶，这样便只有2口灶。笔者便亲眼见过不少这样奇异而有趣的场景。

   何故，届因现实之需要矣。毕竟，浪漫和激情不可能长久，也当不得饭吃。更多时候，生活，只是无数柴米油盐、鸡零狗碎、一地鸡毛的小事拼凑而成。比如，男生爱结交天下雄奇，到饭菜香时带回二三知己，只有5人的饭菜，突地8人吃，一次两次尚可容忍，到10次以上，便会出现“是可忍，孰不可忍？”之情绪了。又比如某人在家从来未干过家务，到知青点故态萌生，做饭打柴时躲躲闪闪。吃饭时却一马当先，一时半月尚可一笑了之，久了，自让旁人心有不甘，情有不愿了。更何况，不少知青点米油柴分配是以点为单位，而非以人为单位。这其中的长短、进出等细碎事，也让每名知青头痛，扯不清。想想现在十七八岁的学生，有的连衣裤都不会自己洗，吃饭只管刷卡，还得老师管着，家长盯着，呵护着。我们那时要应付多少事，又到哪里去找家长、老师或管理者。

   最简单，直接而有效的办法便应时而生了。每人一口灶，各顾各，而不影响情谊，却少了几多烦恼。可见，人的适应性是无止境的。

   只是，桃花三月开，菊花九月绽，一般根在土，各自待时来，这样分灶开火的日子也不过是一二年，便有了变化。这期间，知青有的招工了，有的转点了，所属的灶自然消失了。跟着接踵而来的便是各人对前途的努力和迷茫。这是另外的故事了，不提。新的情况是：在不少知青点上，青春期必不可少的东西慢慢滋生了。在法西斯的集中营里都可以谈爱，何况知青点了。朝夕相处自是日久生情。余在《寒风吹得我的肝痛》一文便说过：那种爱恋是自然而纯净的，有点类似柏拉图的精神相恋。只是，各自弄饭也太耗时间和财物另外，怎么办？两灶合一，为掩人耳目，还弄个“电灯泡”来。于是，便出现三灶合一的场景了，做“电灯泡”的好处是：你可以名正言顺地“躲懒”不做洗碗、弄饭类的杂事，自有人互相心痛体贴对方，你摆正自己位置便行了。

   这样，厨房内便只有二三口灶了。

   就笔者所知：“增灶减灶”是2000多年前孙子兵法上的把式，历朝历代均有人玩过，一般用于军事战术，大多获效，而知青点上的增灶减灶法却是适应现实。由此可见，早在三四十年前，我们知青便能“与时俱进”了。哈哈……

   如今，我们又可在一口大锅里吃饭了，也充分证明洞庭取题的深远意义：话说天下大势合久必分，分久必合……

杨鸣秋兄此文叙得实际且有哲理。

久合必分,久分必合这也是不成定

律的规律,不过实际环境才是决定

其合、分的重要因素。俗话说：树

大分丫,人大分家。亲兄弟如此,何

况知青呢?!

久合必分，久分必合，合合分分，分分合合是情势所迫，情势所需。更何况计划经济定量定粮的日子，太实在了。杨兄写文叙事最好不要对人，对人是有要求的－－真。

拜读杨先生的文章，没有在农村的磨难，是推理不出如此透彻的过程的，这过程也是知青不能回避的话题，也是一道特产吧。过去的事把它放到桌面上来看，不光看看，如同揭开伤疤，让人阵阵痛楚。

悠悠岁月
欲说当年好困惑
亦真亦幻难取舍
悲欢离合
都曾经有过

......

过去未来共斟酌
过去未来共斟酌!