以文本方式查看主题 - 湖南知青 (http://2009.hnzqw.com/index.asp) -- 乡音专栏 (http://2009.hnzqw.com/list.asp?boardid=20) ---- 致乡音:我余悸什么——读《意淫》 (http://2009.hnzqw.com/dispbbs.asp?boardid=20&id=1286) |
-- 作者:归真 -- 发布时间:2008/1/8 10:28:01 -- 致乡音:我余悸什么——读《意淫》 致乡音:我余悸什么——读《意淫》 谢谢乡音的谢谢。本来想要在《意淫》文章后继续跟帖,元旦前后忙,没想到07年网页随日历一同翻过,只好另挂一帖。 首先我把表述过的基本观点重述于下: 1、 很惋惜Y老师。 2、 在此,我不再重复对极左和整人的痛恶。 3、 退回到四十年前,我们当时对此事是什么认识? 4、 对于“意淫事件”的理解与表征,乡音的文章留下了思考的问题空间,这正是文章的厚重之处,但是网友对“书记”的诅咒和痛恨不经意地把此文简单化了。 5、 如果当时那位“书记”“虎视耽耽注视学生的班主任”和作者提到的L如果都认为正在进行一场纯洁教师队伍的斗争,今天回过头来看,又未看到这一点,那不是仍叫人心有余悸吗? 那么我读《意淫》一文,看了网友的跟帖,心有余悸的实质什么呢?我想发生在四十年前那件“意淫”事件,根据乡音提供的全部文字来看,肯定是一件疯狂年代极左荒谬的整人事件。可是,我们不能脱离当时历史,特别是脱离当时人的道德观念和人们对“性”的认识,只用极左、整人、诛心来简单的评价整个事件的发生。 我担心用当代人对“意淫”的理解和表征,通过文学的情感乱码,来破译四十年前的历史和政治,一不小心很容易出现情境迁移中的错位。我思忖,以我当年对问题的认识能力和水平,如果自己处在Y老师的位置,性压抑性扭曲,我也可能出现同样的举动从而逃脱不了挨整的悲惨命运。如果自己处在“书记” 的位置上,虽不会像书记那样上纲上线整Y老师,但同样可能在思想上批判Y老师,为了防范女学生被性侵犯,从而不得不让Y老师离开教学岗位。想到这些我心有余悸。 今天如果按世界卫生组织心理健康的定义用来评价四十年前文革中的人,我可以说,当时全民的思想都在发高烧,讲胡话,绝大多数人心理健康缺失。你人格完整吗?没有。你的各种生理和心理活动和行为能适用复杂的环境变化,为他人理解接受,使自己在各种环境中有充分的安全感吗?没有。你有健全的辨别真伪、善恶、美丑、是非的能力,能按照社会公认的道德准则来约束自己、支配自己的言行吗?没有。如果“有”,文革的疯狂就不可能发生。在那个年代,Y老师和书记,还有L们,其实都处于一种人性的严重扭曲中。Y老师被极度扭曲,今天大多数人都很理解。那位“书记”被极度扭曲,今天很多人似乎不能理解,所以引来网友一片咒骂。当年被谴责的人,今天人们为他抱屈;当年的道统,如今一片谴责。我想真实的历史也许不是这样简单。 如果冷静的回顾四十年前的场景,我们会清楚的记得,人们普遍缺乏性知识,即便对自己的身体也十分无知。封建封闭的道德观念几乎是我们共同的行为规范。如果Y老师不是被L所诬陷,他确实是抱着学生的毛衣睡,那至少是性心理被严重压抑和扭曲的结果。在今天看来,Y老师的行为,完全是他的私事,无可指责。然而处在那个年代,在当时的政治道德氛围中,一旦亮相肯定不再是一件私事了。我不相信包括乡音在内的教师和学生当 乡音的文章对“意淫”的理解和表征侧重政治和文学的角度,而忽视了从心理学和教育学的角度来进行分析。由此网友又从当代人的眼光,顺着政治和文学的角度来解读《意淫》,我以为这样解读《意淫》一文与历史的真实可能有一定的距离。 四十年前极左非理性的情绪化的批判教人不寒而栗,由此Y老师被冤屈了。反过来,我们用当代人对“性”的理解,从情绪化的习惯的思维角度来解读历史,我们的思想法庭量刑能准确么?不同样有可能产生新的冤屈么?能不叫人心有余悸么? (如有可能,请版主将乡音《意淫》一文转发08年版) http://2007.hnzqw.com/dispbbs.asp?boardID=5&ID=48683&star=2&page= |
-- 作者:艾木地 -- 发布时间:2008/1/8 17:48:15 -- 要不是归真兄,我就错过乡音姐的这篇颇有分量的文章了。 性,其实就是造物主的一种设计安排:传宗接代,繁衍种族。 自从有了人类,有了人类社会,不知道从什么时候起,性就被当作是一种邪恶,甚至罪恶。 翻来覆去地看历史,鲁迅先生看出了道德吃人。万恶淫为首,其实是统治者的规定,是极其伪善的道德标准。三宫六院还不淫?刑不上大夫还不恶? 在我国古代的诗词歌赋里,意淫比比皆是,正是文人骚客引为得意的杰作。所以,万恶淫为首,又表现为一种男权。 历史长河,星移斗转,沧海桑田,贫民窟一夜之间耸起高楼大厦,唯有人心是最难变的啊。四十年前如何?四十年后又如何? 谢谢乡音姐!谢谢归真兄! |
-- 作者:80个知青娃 -- 发布时间:2008/1/8 18:43:56 --
好文,思考中。。。 |
-- 作者:夜深人静 -- 发布时间:2008/1/8 19:47:59 -- 何为意淫,众说纷纭,个人理解有深有浅。有人把男性和漂亮女性正常的接触中得到欢愉感称作为意淫,也有人认为对众多女子的关爱即泛爱为意淫,也有把意淫理解为近似于柏拉图式恋爱的。何为“意淫”,其实质是什么?真要推敲。 “意淫”这词是怎么解释不重要,“意淫”解释无非两种意思,比如我看见漂亮女人,实际不存在机会去苟合她,幻想和她干什么, 这就是意淫原始的意思,如果是这样,何妨? 比如我说了句:明年我在股票市场一定能成为百万富翁了。 旁边立刻有人就说了句:又在意淫了。这里说我意淫,就是指我说的不大可能实现,远远超出我的能力所能达到的或超出周围人的水平。 还有《红楼梦》游幻境指迷十二钗,饮仙醴曲演红楼梦里警幻仙姑道:“... ...如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之兴趣,此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’”。 关于“意淫”的解释,警幻仙子又说:“‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达... ...” 可见是一种境界。 这个词的用途非常广泛,涵盖了希望、憧憬、梦想、发呆、诡异的笑、心理犯罪、偷窥、臭美等等一系列的内容。碰到老熟人就可以打招呼:“今天你‘意’了没有啊?” 不用担心冤枉好人。 |
-- 作者:不知天命 -- 发布时间:2008/1/9 8:44:30 -- 归真兄在这篇帖子里提出了一种视角:“当时全民的思想都在发高烧,讲胡话,绝大多数人心理健康缺失。”四十年前是这样,人不能超越自己所处的环境,因此,应该这样来理解,Y老师和书记当年的做法虽然不可理喻但却是正常的,如今,对四十年前“当年的道统”、也是我们曾经共同组成和维护的这种道统,发出一片谴责,有无必要?从历史的、社会的进步的角度,有无积极的意义呢? 古人有云:“后之视今,亦犹今之视昔”(兰亭序),四十年后呢?人们怎样看今天?今天会不会也有很多地方也是“严重扭曲”? |
-- 作者:行者无疆 -- 发布时间:2008/1/9 20:42:55 -- 年前,看到过乡音姐的《意淫》一文,已不记得我当时跟过帖否,反正感慨多多、思绪多多...... 过了年再看归真的《我余悸什么--读<意淫>》和2、4、5楼跟帖,同样感慨多多,思绪多多。 正好,央视十套<百家讲坛〉栏目今天是刘心武的〈揭秘红楼梦之贾宝玉(三)“意淫”〉,有兴趣者,今晚十一点十分,明早六时二十分,CCTV--10科学教育频道将有重播,到时可看看刘老师讲意淫。 |
-- 作者:哥巴 -- 发布时间:2008/1/12 10:28:53 -- 以下是引用艾木地在2008-1-8 17:48:15的发言: ……三宫六院还不淫? 对帝王,三宫六院当然不算淫。因为他三宫六院,完全是为了江山社稷,是为了充分保证他能够生下龙种。同样,上世纪三四十年代在延安,领袖每天吃一只鸡曾受到生活艰苦的革命队伍中的普通群众的非议,后来陈云同志说,领袖每天吃一只鸡是革命的需要(大意如此)。总之,以前的情况,也许不能以现在的观念为尺度去衡量吧?
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-- 作者:我晕菜 -- 发布时间:2008/1/27 13:37:10 -- 你们一个个都太客气了 上网就是好玩来着 说说不能说的 做做不能做的 比如意淫。。。 baidu和google了下 发现实在都找不到这里 输入定位词“意淫 湖南知青网” 排第一的也是榕树下网站的地址 google倒是No.1 |
-- 作者:乡音 -- 发布时间:2008/2/8 14:11:25 -- 我也搜了一下, 你的一样结果 |
-- 作者:乡音 -- 发布时间:2008/3/6 15:15:19 -- 橘橙 15:23:25 他是我母亲的老师,五几年打成胡风反革命集团的反革命分子,因对历史有所特长,要出来在一中教历史,六几年和女学生搞什么精神移淫开除回家,他就是新关熊继和家旁边的人,平反没有我不知道,人也死了,平反还有什么用呢?他有个儿子叫杨代璋,原来下放到东山峰,后来到文化馆工作 橘橙 15:27:39 |