绝怜人境无车马
　　——东行漫记之六

　　苏州天平山有“三绝”：奇石、清泉、古枫。如果你想“文明其精神，野蛮其体魄”，那绝对是个好去处。
　　穿过寒山寺的钟声，越过大运河的波涛，我与妻女岳母一行四人转乘了两路公交车（先乘68路公交车到彩虹新村西，再转 315路到天平山），历时40分钟，不远数十里，来到天平山景区。每人又花了18元“买路钱”进“天门圣迹”大门。
　　首先看到的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的牌楼，事先没想到这里会出现范老先生的踪迹，倒使我一楞：难道这里原先是老先生的地盘？后来又参观了范文正公忠烈庙、“第一流人物”“济时良相”“学醇业广”匾、碑廊、范仲淹彩塑坐像、石雕立像等，方知此地竟确实是他的老家（当时称为吴县），是宋仁宗赵祯把天平山赐给范仲淹为家山的，时称“赐山”，又称“范坟山”。呵呵，是我孤陋寡闻了。难怪园内还有乾隆御赐的“高义园”汉白玉牌坊（清初皇帝很会安抚汉人心啊），难怪他的17世孙要从福建引进数百棵香枫种植在此（现在的枫景就搭帮这位老兄）了。
　　登天平山有三条路线（半山腰之后剩两条），我们选择了中间的“登天平路”，过后方知，这条路最为陡峭险峻，但景点也最多。
　　满山遍野的怪石嶙峋，突兀挺秀，以分布广、数量多、体形大而独冠吴中。一路上有有馒头石、印石、卓笔峰、鸳鸯石、鹦鹉石、石钟、仙人影、玉笋石、龙门、撑腰石、飞来峰、龙头石、一叶舟、头陀崖、小石屋，数不过来，也记不得那么多。你想吧，“奇石”可是“天平山三绝”之首啊。
　　路被树丛遮掩，看是看不到的，不过偶见高处人影晃动。经更衣亭、鹦鹉石至云泉精舍，有十几人在这里休息。精舍前有一泓清泉，泉水出自半山腰峭壁岩罅之中，醇厚甘冽终年不涸，名“白云泉”，泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的石钵中，故又名“钵盂泉”。白居易任苏州刺史时，登天平山发现此泉，即题“白云泉”三字，并咏诗一首：

　　天平山上白云泉，云本无心水自闲；
　　何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

　　后茶圣陆羽闻讯来品，赞为“吴中第一水”。
　　常说高山有好水，这泉水绝对没受污染，用来泡茶实为上品。
　　继续西行，有一座傍着巨石而建造型秀美的“梭子亭”，亭下又有一座非常小巧玲珑的五层古塔，乃是宋代经幢，此塔使人看上去就会生出捧在手心细心呵护慢慢欣赏的念头。出了梭子亭抬头看时，不禁连声叫绝，只见两面巨崖壁立对峙，小道自中间阶梯而上，最窄处仅有30厘米宽，要侧身才能过去，而且那石阶每一级高差都比较大，必须手足并用，是谓“一线天”。哈哈，身材肥胖者只怕有困难，不要卡在中间动弹不得啊。“一线天”我也见得多了，唯此处名符其实，实为真正的“一夫当关，万夫莫开”之险！
　　过一线天后有飞来石，但不知从何处飞来。山路渐多乱石，头上太阳正烈，我们都鬓角见汗气喘吁吁，我自20年前攀登黄山莲花峰后，再没有经历这等崎岖山路了。正在喘息，眼前忽又一亮，路旁竟然出现了活灵活现的“鳌鱼石”，乱石之中伸出两块垒疊的巨岩，象极了鳌鱼的大嘴，不，确切地说，更象鳄鱼张开的血盆大口，你甚至能想见到它正呲着满嘴白森森的利牙，鼓着凶恶的眼睛阴沉沉地窥视着路人，随时准备着致命的一扑！绝了！
　　至“中白亭”，亭前有“望枫台”，乃山中观枫佳处，清风吹来，层峦迭翠（可惜不是层峦迭朱）。到了此时此地，岳母与妻都体力不支，先行下山，我与女儿则继续上行，完成未竞的伟业。
　　从这里开始，上山就没有所谓的“路”了，必须“爬”山了。我们要在乱石中和丛林中判断哪儿可爬哪儿危险，手抓住头前高处的树身，足下使劲一蹬，才能引身而上。这座山上的岩石比较奇特，纵横错落漫山遍野，但皆危耸向上，善于联想的人就想到了古代大臣朝见皇上时手捧的朝笏，把这一片的山石命名为“万笏朝天”。我们时而象蜥蜴般从“石笏”缝隙中穿过，时而象猿猴般从这棵树跃到那棵树。常说华山险，“自古华山一条路”，那毕竟还是有阶梯可以落脚，有栏索可以扶手攀缘，而这里都没有，稍有闪失只怕就会“一失足成千古恨”了。途中遇到几个学生，高高低低地坐在树根上喘息，一问，他们是从上面下来的，还未到山顶就支持不住，只得半途而废。
　　我与女儿贾余勇决心要登上山顶。一番奋斗之后，来到一块耸立巨石前，石面光滑平整，上书“云上”两个大字，意思大概是说，这儿已经很高了，在云层的上面了。照相之后，忽然在石后又发现了一条石板小路，原来还可以上啊。不过，再往上又有路了，尽管仍然很陡很险。
　　最后我们终于登上了真正的山顶，满怀着征服感、成就感和“小天下”的豪情！
　　这是一个约蓝球场大小的平台，称为“望湖台”，地面很清洁，还有几个小摊贩在招呼几个游客做生意。望湖台的东西两面是高千仞的绝壁，南北两面有路。南面的路就是我们刚上来的“路”，而北面的路据说是比较平缓的泥土路，所以体力差的驴友想登高望远的话，宜从此路上，只是路程稍远一些。
　　“一览众山小”，确实如此。灿烂的阳光下，远处和近处的丘陵在下方绵延起伏，白云在山腰飘浮
，苏州市区历历在目，市区边缘的房屋建筑都是黛色屋顶白色墙壁，甚为醒目、美观，女儿说那是苏州对新建筑外观颜色的规定。望湖台上确实有一大圆石，称为“照湖镜”，导游图上说照湖镜面向太湖，而且望湖台可远眺太湖，然我极尽目力，终未能见，湖倒是看到几个，都是小湖，还看到一座被挖掉大半的小山。研究地图后，发现天平山的西南方向有灵岩山阻隔，而西方和西北方不但距太湖更远，同时也有许多山阻隔，实际上根本是看不到太湖的，大概是以讹传讹，误导游客（也许古时能看到后因环境变化而看不到了），除非你的目光具有可以穿透岩石的特异功能。不过在高处看景确实心旷神怡，尤其是在经历了一番激烈的攀爬之后。
　　我们仍然从原“路”下到“望枫台”，再另觅新路，又经历了千辛万苦，安全地降落地面，与岳母和妻会合！
　　出了“万笏朝天”门，参观了“白云古刹”和范仲淹立像，已是下午一点。我们都饥肠渌渌，恰好就在范仲淹立像不远处看到了一个小吃店。如果当时我们随便吃些点心什么就好了，千不该万不该我们问服务员有没有饭菜，她们说有，我们就欣喜地点了几个菜，这就给天平山之行蒙上了一层阴影：那菜那汤都咸得要命，味道比嚼腊还差，而饭还要临时煮，实在等不及了，夹生饭也只好吃了一碗。呵呵，常听人说“车站码头不住宿，风景园区不购物”，以前体会不深，这不，马上给我们一个难忘的教训。
　　天平“三绝”中，以红枫为首，与湖南岳麓山、南京栖霞山和北京香山并称我国四大观枫胜地。不过，范仲淹的后人从福建带回的380棵香枫树，历经数百年，现只存160余株，并且没有集中在一起，而是分布在山中，尽管其中有高达10层楼房，两三人才能合抱的，也有根部盘突枝干翻腾怪枝四展的，尽管古人有诗赞曰：“丹枫烂漫锦装成，要与春花斗眼明。虎阜横塘景萧瑟，游人多半在天平”，但毕竟数量太少，缺乏一种磅礴逼人的气势。至于天平山风景管理处近年来栽种的两千多棵“接班枫”，底蕴不足，加上时间没到，叶片才刚开始有点红意，所以，10月中旬的游客来此体会一下“枫意”尚可，要想欣赏“看万山红遍层林尽染”的壮丽就恐怕要失望了。
　　这次游览的主要目的——“赏枫”的愿望虽然没有实现，但意外的“爬山”运动却令我非常满足。
　　明朝四大才子之一的文徵明在《拙政园图咏·若墅堂》中描述苏州：

　　绝怜人境无车马，
　　信有山林在市城。

　　确实如此啊。

图片：

1.10月中旬来此体会一下“枫意”尚可，要想欣赏“看万山红遍层林尽染”的壮丽就恐怕要失望了

2.一番奋斗之后，我们来到一块耸立巨石前，石面光滑平整，上书“云上”两个大字，意思大概是说，这儿已经很高了，在云层的上面了

3.灿烂的阳光下，远处和近处的丘陵在下方绵延起伏，白云在山腰飘浮，苏州市区历历在目。但导游图上说可远眺太湖是误导游客，除非你的目光具有可以穿透岩石的特异功能

4.范老先生的千古名言，当时能做到的有几个？现在能做到的又有几个？我想，正是因为无人做得到，才成为名言，如果很多人能做到，就不是名言了

5.“一线天”后有“飞来石”，但不知从何处飞来

6.小巧玲珑的五层古塔，乃是宋代经幢，此塔使人看上去就会生出捧在手心细心呵护慢慢欣赏的念头