响应富裕中农的号召，写写1968年。

    1968年如果没有文化革命，正是我们高中毕业，考大学的一年。文革一来，一切都改变了，知识越多越反动的年代无书可读，复课闹革命也是一句话。正如老团兄说的“复课”还是干打雷，不下雨。

     下半年66，67届的同学有了几个面向，进工厂，当兵，“出身不好”的下农村。我们呢？以后到那去？看看天，看看地，你看看我，我看看你，没有谁能回答。就在大家不知所措之时，老人家一道圣旨下达：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育很有必要……”那还有什么话可说，一个面向接受再教育，修补地球。那段日子班上同学在一起就是议论下农村的事，开会也是动员大家积极报名去广阔天地。说真的，听说下农村没觉得那么可怕，在家闲得有点无聊，有劲无去使的日子并不好过。何况农村对我们来说并不陌生，进了中学，每学期都下去和农民同吃，同住，同劳动一周，农活也干过不少，集体生活也好玩，既然老人家发了话，不去也不行，那就高高兴兴的去。

    下农村有几种形式，有随农村来的同学回到他们家乡的，也有投亲靠友的，这好像都不适合我，我喜欢和朋友们在一起，喜欢集体生活。于是选择了随学校大部队到农村插队，学校集体插队两个地方，湖区到沅江，山区奔靖县。去哪呢？那时老爸还关在牛棚，听说我要下农村，搭口信回来建议我去山区，当然最后由自己拿主意。于是几个玩得好的朋友一起商量怎么办？商量来，商量去，觉得还是山区好一些，主要是湖区华佗无奈的小虫何，我们也怕，虽然“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”了，残渣余孽还存在。再加上先去靖县的朋友回来一游说，我们就和靖县结缘了。

    回家一说去靖县，家人一致同意。下一步准备简单的行装，妈妈特意给我做了一件黑白格子的确良衬衣，现在的确良无人问津，当时可是奢侈品，我当宝贝一样的收好，轻易不穿。老爸虽然关在牛棚，还是很关心我的去向和前途，特别叮咛，要带书下去读，不要荒废了学业，学了知识将来一定有用，所以带的行李最多的是书，有高中课本，有辅助书籍，小说。

    那些日子我们跑学校较多，一是办手续，分配到队，二是和同学们告别。到靖县甘棠公社是铁定了的，到那个大队，生产队还需考虑，年轻人火热的心，不知天高地厚，满腔热血要求到最艰苦的地方去，刚好乐群10队，12队（到顶山）第一批都安排了知青，11队分得散，没安排，而队上要求派知青去，那里是大山区，比较艰苦，来接知青的吴若东社长问我们愿不愿意去，因有到顶山的同学做榜样，10队也有玩得好的同学，我们没有犹豫的回答：愿意。记得赵胖子当时还特别激动说：我们不怕苦，我们有力气。张公猫，周头，曙老倌还有一帮同学围着吴社长问这问那，肖和我几位女生站在一边听他们说。

    明确了目的地，随后到派出所迁户口，那是1968年的12月底，看到自己的名字在户口本上被注销时，心里还是斟了一下，有一种说不出的味道和感受，难受？（离开亲人，离开长沙）莫明其妙的兴奋？（开始一种新生活）？茫然（前途未卜）……说不清到不明。

    1969年1月6日，我们打起背包，告别亲人，告别长沙分乘五部大客车，还有两部装行李的货车，从一中出发，浩浩荡荡的奔赴靖县甘棠公社，翻开了人生新的一页。

  呵呵版主和我们同在一个大队，我们却在平原地带，她们在真正的深山老林。我去帮助看柴油机仅去过一次，还不知是十队还是十二队呢！她们在那山冲里面是吃了不少苦的。可以真正体会到“开门见山”。

山區雖有鉤端螺旋體但好治過湖区华佗无奈的小虫何。呵呵版主選擇正確！

我記得當時我下放時要購置些日用品：蚊帳、被子等等還要向學校工宣隊寫個報告，待批准後交父母親的單位，由父母單位工宣隊批准後，再在父母被銀行凍結的戶口里取錢。

到了靖县，我们五四三人还在县里表演过“毛主席的战士最听党的话，哪里需要哪里去，哪里艰苦哪安家。。。。。。”一腔热血，也自以为是革命青年，不得了哒。

谢谢眯子兄的理解！其实你们也一样吃了不少苦。

谢谢向上兄的肯定，谁不说俺家乡好！我也一直认为去山区比湖区好，也许是我们不了解湖区，

怀念和你在一起疯的日子。等着吧，我会再来喝油茶的。